我们党的历史上创作了不少优秀作品,《八月桂花遍地开》在井冈山革命根据地最早唱起来的。黄镇同志曾任文化部长,多才多艺,在长征途中创作了很多作品。东北抗联的英雄李兆麟先生做的露营之歌《兄妹开荒》等等。党中央三次召开全会专题研究精神文明建设和文化工作 ,1986年党的十二届六中全会《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》,1996年党的十四届六中全会《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》,2011年党的十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,那么这就是共产党视角中的文化。
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) m+ m, t" z+ p+ t: G% Y第五,从文化的视角。党的十八大给予了我们文化建设一个评价,就是文化建设迈上了新台阶,我们走出了中国特色社会主义文化发展道路。举一个例子说明中国文化的发展,站在天安门广场我们会感到非常自豪,往东边看就是国家博物馆,从原来的6万多平米到现在的20万平米,已经是世界上面积最大的博物馆了,而且我们的国家博物馆施行免费开放,是公益性文化单位,有40多个展馆。现在里面有两个基础性的展览,一个是《古代中国》,就是中国古代史的展览,非常精彩,另一个是《复兴之路》,讲述中国近代史。现在这里也成为了一个重要的文化地标。往南看,是非常成功改造后的前门大街,既保留了原来的文化传统,又注入了现代化元素,现在也成了一个外地人来北京观光旅游的必看景观。胡锦涛同志今年在这里与民同快乐也体现了我们的文化。往西看,就是国家大剧院,是世界的顶级剧院,除了硬件设施以外,更主要就是创作了29部歌剧作品,其中有西洋,也有民族的,以上这个例子充分体现了文化建设取得了重大的成绩,这些年来迈上了新台阶。
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' r6 K' I1 Q8 C1 _! `" h. a但是,我们的文化建设也存在着八大问题,一是重视不够,二是一些领域道德示范诚信缺失,三是舆论引导能力,网络建设和管理亟待加强,四是精品不多,五是文化产业规模不大,六是公共文化服务体系建设,七是走出去的能力薄弱,八是人才队伍建设急需加强。当前我们文化建设的问题可以从数量、质量和与科技发展相适应这三个方面来看。首先,数量问题,从数量上与人民群众日益增长的精神文化需求不相适应体现在哪里?我们的GDP是47万亿,人均GDP已经超过了五千美元,那么根据世界文化发展的历史,从五千到八千到一万是文化消费出现井喷的时期,当然这里还有恩格尔系数,我们的恩格尔系数城市现在大概在30%多一点,农村也降到30%以下,根据这样的计算,中国的文化消费总量应该是五万多亿人民币,但是去年实际才一万多亿人民币,只能满足四分之一。拿实践来说,比如我们的新闻报道,国人春节海外奢侈品消费72亿美元,占奢侈品欧洲市场的62%,美国奢侈品市场销售总额的28%。消费内容包括服装、皮具、贵金属、珠宝、名表、化妆品、香水、洋酒、其他奢侈品。据国家旅游局和中国旅游研究院颁布的中国出境旅游发展年度报告显示,赴欧中国游客购物预算人均一万欧。有些媒体上用揶揄的口吻说,因为中国游客扫货势头太猛,一些欧洲商店甚至出台规定,一本护照最多买两到四件商品,但是购物欲望不可遏制的中国人立刻有了新对策,借朋友的护照。也就是说文化消费满足不了,一定有别的办法去消费,有别的途径去消费。在总量上的另一个重要标志就是图书馆,中国现在有40多万座图书馆,北京也还仅是十万人才能拥有一座公共图书馆。所以说这是数量上存在的问题。
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: \2 i4 E5 F. _4 w5 Z3 L( o& ^6 ]+ W第二,质量上。我们的银幕都被什么样的文化把持着?这位“凤姐”雷人的语录:我九岁博览群书,二十岁达到顶峰,现在都是看社会人文类书,如《知音》、《故事会》,往前推三百年,往后推三百年,总共六百年没有人超过我。娱乐节目里还有一个著名的平面媒体说,我还是坐在宝马里哭吧。是不是我们的荧屏都是靠这些人、这些形象就能满足人民大众的需要呢?我们是社会主义先进文化,所以党的十八大提出要坚持以人民为中心的创作导向,提高文化产品质量,为人民提供更好更多的精神食粮,还明确提出开展扫黄打非,抵制低俗现象。所以,对所有的文化,我们的政策界限非常明确,就这四条,大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化。% `! u+ R; _: S L
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第三,怎么与高新技术先适应的问题。网博会上我们表彰了一个重庆大学生,是最早报道舟曲灾害的人,他报道舟曲灾害是因为他是回乡探亲,灾害发生的时候他立刻用手机拍照传到网上。在网博会现场,他就给我们展示了一下,30秒以后网上就有了网博会的相关报道。我们面临着多种挑战,全国现在有七亿多手机用户,手机网民近四亿,五亿多网民中拥有博客的三亿多。如何从正面讲舆论监督,如何面临这些新媒体也是我们的文化发展与高新技术相适应所要面临的巨大问题。( x6 v2 Y8 V+ ]* u% y0 x& m- j
g: k/ x: e% d* ]0 \3 \# \第三个方面,昂首阔步迈向社会主义文化强国。党的十八大号召我们一定要坚持先进文化的前进方向,树立高度的文化自觉和自信,向着建设社会主义文化强国的宏伟目标阔步前进。首先,文化强国是我们国家几代领导人的一个梦。最早是1940年1月9日,毛泽东在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上作了《新民主主义论》的著名讲演。他在讲演中明确地提出了“新民主主义的文化”这个概念,并把新民主主义文化确定为“民族的科学的大众的文化”。在1949年毛泽东在新政协开幕词上提出,随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。第二次是小平同志在1979年第四次文代会上就提出我们要在建设高度物质文明的同时,提高全民族的科学文化水平,发展高尚的丰富多彩的文化生活,建设高度的社会主义精神文明。第三次是江泽民同志2002年提出,在当代中国人民的伟大奋斗中,必将迎来社会主义文化建设的新高潮,创造出更加灿烂的先进文化。所以,去年党的十七届六中全会就明确提出努力建设社会主义文化强国这样一个目标,这个目标也是顺应了人民群众的期待,我们在这个之前已经在全国20多个省市自治区提出了要建设文化大省、文化大市、文化大区,文化强省、文化强市、文化强区这样的概念,在这样的基础之上我们国家提出来努力建设社会主义文化强国这样一个目标,并提出了建设社会主义文化强国的这些基本原则,我们社会主义文化还得坚持马克思主义为指导,坚持先进文化的前进方向。那么,在党的十八大中,提出了建设文化强国的具体标准,我们国家有大的“三步走”,文化建设上也有一个小“三步走”,第一步是到2015年,颁布了国家文化改革发展规划纲要,第二步是在去年党的十七届六中全会决定中提出的到2020年文化发展的具体目标,一共六项,一是核心价值体系,二是文化产品,三是公共文化服务,四是文化产业,五是文化管理体制,六是文化人才队伍。我们党并没有说什么时候实现文化强国,但是到2049年提出了建国一百年的时候,要建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,同时,也就是实现文化强国,这就是第三步。
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提出了文化强国的目标,怎么向这个目标迈进呢?党的十七届六中全会,特别是党的十八大对我们建设文化强国提出了具体的要求,一共五个方面。
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第一个方面就是加强社会主义核心价值体系建设,全面提高公民道德素质。在我们党的十八大报告中正式提炼出24字的核心价值观,倡导富强、民主、文明、和谐,这是国家层面,倡导自由、平等、公正、法制,这是社会层面,倡导爱国、敬业、诚信、友善,这是个人层面,积极培育社会主义核心价值体系,而且再次强调社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向,强调了社会主义核心价值体系的重要性。现在社会在道德或者是核心价值体系建设上出现了一种二元现象,一方面社会的正气和主流,学习雷锋的常态化,不断涌现的像郭明义、杨善洲这样的楷模,特别是最近的最美教师,最美司机,最美军人等等,每年评选的道德模范双百人物,这些都是我们社会的正气和主流。但是,在另一方面,党的十八大在讲到存在的问题时也专门说了现在一些领域存在的道德失范、诚信缺失,最典型的小悦悦事件,有一篇媒体报道称那个阿婆陈贤妹拯救了中国人的良知,那个女孩王悦刺痛了中国人的心灵。最近连续出现了几个交通的案件,从一个侧面也反映了我们现在社会上为什么要强调核心价值体系的重要。汪洋同志有一个反思,他说我们在消除贫穷追求财富增长的过程中,一手硬一手软是导致这种社会冷漠现象的重要原因之一,对此我们有着不可推卸的责任,物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义,道德堕落更不是社会主义,悲剧的发生反映了长期以来我们在发展方式上存在的弊端。所以,现实教育我们,一定要坚定不移深入贯彻落实科学发展观,科学发展观是全面协调可持续发展,根本目的是提高人们的物质文化生活水平,也包括思想道德素质,如果这方面得不到提高,物质发展得再好,结果不会有多好。
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那么,讲到这个道德或者核心价值体系提炼,也有很多问题都在探讨之中。这个提炼也有难处,首先,我们在工作中或者当今社会中常常遇到这种现象,就是物质的生产和精神的生产,特别是和道德教育的特有规律性是不一样的。比如,物质的生产,生产一辆汽车,它可以在路上跑,大楼盖起来,就耸立在眼前,可是道德教育呢,有很多这样的案例,有人受家庭、社会教育十多年,但是因为青少年的认知能力还是不成熟的,最后接触了不良信息,原来的传统道德教育一下子就崩溃了,有的孩子甚至走上了邪路。所以,道德价值观的长期性、艰巨性、反复性有其自身的规律。另外,核心价值提炼的时候会遇到当今绕不过的问题,第一个就是社会主义市场经济和中国传统道德相衔接的问题,全国两会的一次记者招待会上,一位非常知名的政协委员提出在核心价值体系中绝不能有“钱”这个字,马上坐在他旁边的一位工商界委员立刻就和他辩论了起来,他说,我不赞同你这样讲,中国现在不是钱太多了,而是钱太少了,如果说不能有钱,像我这样的商人就没有法活了,我觉得不是不应该有钱,而是应该有什么样的金钱观,君子爱财取之有道。这是第一个。第二个就是中外的文化怎么结合的问题,资产阶级提出过自由平等博爱人权,当然有是他们有意识的向着所需要的方向去解释,但是他们揭示了一些人类所共有的东西。我们讲社会主义是能够把世界最优秀的文化成果吸收进来,就是同样讲亲情、爱情、友情,这些东西怎么把世界最优秀的成果结合进来,这是面临着的第二个问题。第三个就是先进性和广泛性相结合的问题,核心价值体系应用于哪一层面的人,提炼这24个字之前是四层,第一层是马克思主义为指导,第二层中国特色社会主义为共同理想,第三层是以爱国主义为核心民族精神和以改革创新为核心的时代精神,第四层是社会主义荣辱观,就是核心价值体系。这四个层面是适应哪些人,对共产党员来说没有问题,但是一个普通群众让他坚持马克思主义的指导地位,该怎么做?有的同志提出政治道德和做人的道德是不是应该有一个区别,区别层次是什么,总而言之这才叫实事求是,因为我们在实践中探索需要一个过程,并不一定急需,但是要有一个规范,让我们照着去做,那么,是不是一下就能够提炼得那么规范,那么准确,这需要一个探索的过程,因为实践没有发展到那个程度,所以只能继续探索。其实,对这个核心价值体系我们党一直都是高度重视的,从建国以来,1949年的共同纲领中就提出了爱祖国、爱人民、爱科学、爱护公共财物,1982年的宪法又提出爱祖国、爱人民、爱劳动、爱社会主义,到上个世纪八十年代我们耳熟能详的五讲四美三热爱,特别是进入新世纪以后公民道德建设实施纲要里的20字的民基本道德规范,爱国、守法、明理、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献,到2006年胡锦涛同志提出八荣八辱,社会主义荣辱观等等,一直都高度重视,也一直在努力探讨。党的十八大明确了这24个字的社会主义核心价值观,也明确提出要努力建立与社会主义市场经济相适应,与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接的思想道德体系。相信随着党的十八大精神的贯彻落实,我们一定能够在这方面取得更大的成绩,这是第一个思想道德。+ Q! I7 x0 n* L
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