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“三严三实”征文06号:践行“三严三实”,当从严以律己做起

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方外烟波客 发表于 2015-5-27 20:10:23 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
践行“三严三实”,当从严以律己做起
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     孔子说,“吾道一以贯之”。习总书记针对党员自身建设提出过一系列具体的要求。一是“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准,为“好干部”画了一幅“标准像”。二是“三严三实”的提出,实际是明确了成为一名“好干部”的根本途径。三是“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的“四有”要求,直截了当地阐明了如何当好一个地方官。应该说,这三个方面的要求,是一脉相承、相互贯通的,需要全面理解,整体把握。就“三严三实”而言,个人以为,核心要义讲的是做人、做事、做官,其中“严以律己”又是“三严”与“三实”的根基。鉴于能力有限,仅从这一点出发,谈一谈自己对“三严三实”的学习体会。
    应该说,我们这个民族历来很重视自律。明代的曹鼐,有次押送一名女犯人,途中夜宿破庙,女犯天生貌美,为了提醒自己抵住诱惑,他不断在纸上写“曹鼐不可”,整整一夜写了烧,烧了写,以此律己直到天亮;鲁国的宰相公仪休喜欢吃鱼,人们买鱼送他,公仪休却坚决不接受,防止收了别人的鱼就要按他的意思办事。这两个故事说的都是律己要严。再比如,习总书记推崇的好干部谷文昌,大半辈子和林业管理打交道,却从不占公家一寸木材,他常说,“当领导的要先把自己的手洗净,把自己的摇杆挺直!”反观个别网络上被曝光的干部,却声称自己是“被动受贿”“身不由己”,这种自律不严却还振振有词的表现,荒谬之极!严以自律,不能只是信誓旦旦的承诺表态,要真正把紧箍咒带起来、念起来。
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    严以律己,必须严以正己。孔子说,“其身正,不令而行”“子帅以正,孰敢不正”。严以正己,就是领导干部自己首先要行得端,坐得正,为人处世,待人接物,从心所欲不愈矩,为他人做出表率,让别人无可指摘。一般来说,领导往往是公众人物、焦点人物,一举一动,一言一行,都在营造一个地区的整体风气,都在引领干事创业的方向导向,对党风政风民风的形成,对老百姓生活情趣的培养,客观上,都具有示范作用、标杆作用。因此,领导干部必须加强严以正己的道德修炼,为自己身边的人做出样子、作出表率,通过正己来正人。

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    严以律己,必须严以克己。克,即克制。克己,就是克制自己思想、情感和言行等,不使自己有消极的观念、非分的想法、过激的言行。古语说,人生最大的敌人莫过于自己,克己说起来容易做起来很难,如何始终做到克己有成?关键在一个“慎”字:一要慎初。不少人,最初都信誓旦旦“常在河边走,就是不湿鞋”,思想一松懈,就变成“常在河边走,哪能不湿鞋”,等到开始伸手了又变成“既然湿了鞋,不如洗个脚”,最后越走越远“既然洗了脚,不如洗个澡”。 在贪腐的问题上,决不能有“第一次”,一但有了裂缝就会一碎两半,一但开了口子就会决堤溃坝。二要慎微。有一首打油诗是这样说的:一点清油污白衣,斑斑驳驳使人疑。纵饶洗遍千江水,争似当初不污时。作为领导干部,要懂得“长堤溃蚁穴、君子慎其微”的道理,慎小事、拘小节,在小事小节中体现党性、体现原则、体现人格。三要慎言。孔子说:“夫人不言,言必有中。”意思是说话要谨慎,不说则已,说了就要说中肯、说准确。领导干部慎言,就是要讲政治、讲场合、讲分寸,说真话、说实话、说大白话,该说的说,不该说的坚决不说,做到言必适时、言必适情、言必适度。四要慎欲。古人在铜钱中间打了一个方孔,意在警示人们钱眼如井,一旦掉进去就上不来;中纪委统计,被查处的贪官,95%包养情妇。领导干部律己慎欲,就是要有“壁立千仞、无欲则刚”的境界,在金钱、美色、名利面前守住底线。五要慎权。关键是要懂得权力是人民赋予的,权力就是责任、就是服务、就是奉献。六要慎独。前段时间,中纪委网站刊发了山东省委原常委、济南市委原书记王敏的忏悔录,题目是《千万不要跟党装两面人耍两面派》。慎独,就是要表里如一、言行一致,做到台上台下一个样,人前人后一个样,私底下、无人处,更要不放纵、不越轨、不逾矩。七要慎好。“投其所好”往往是各种诱惑的敲门砖,领导干部的兴趣爱好关系党的事业、形象和个人的政治生命,决不能沉溺其中被别有用心者利用。八要慎友。有人说,老百姓交错了朋友,无非是礼尚往来破点财,领导干部交错了朋友,轻则丢官,重则丧命。不少官员堕落,就是从建立“小圈子”、结交“小兄弟”开始的。慎友,就是要以德会友,见贤思齐,多交情深义重、志同道合的诤友、益友,尤其官商之间既不能勾肩搭背,也不能背对着背,要守好交往的度。九要慎亲。家教、家风决不是个人私事。陈毅就曾跟家人“约法三章”( 陈毅的父母提出回老家生活,他提出意见:①把两位老人直接送到妹妹家,不要惊动省委;②找普通民房住,不得向机关要房子;③安家事宜自行解决)。慎亲,就是要明白清正廉洁是对家人最好的馈赠,家风纯正是对干部最好的保护,管好“枕边人”“膝下人”和“身边人”,用良好家风涵养廉政文化。十要慎终。为官一任,不仅要造福一方,更要清风一路,无悔一生,慎始慎终。

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精彩评论244

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老猫 发表于 2015-5-27 22:46:04 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
以责人之心责己,以恕己之心恕人。果然是方外高人。
 
花天酒地 发表于 2015-5-27 23:22:20 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
明代的曹鼐,有次押送一名女犯人,途中夜宿破庙,女犯天生貌美,为了提醒自己抵住诱惑,他不断在纸上写“曹鼐不可”,整整一夜写了烧,烧了写,以此律己直到天亮.
 
刘紫光 发表于 2015-5-28 09:18:49 | 显示全部楼层
 
专业写文章
认真学习拜读,充分领会主旨要义' _3 v7 l" ~2 P" H# e# |- L
 
溪望有你 发表于 2015-5-28 10:17:24 | 显示全部楼层
 
九要慎亲。家教、家风决不是个人私事。陈毅就曾跟家人“约法三章”( 陈毅的父母提出回老家生活,他提出意见:①把两位老人直接送到妹妹家,不要惊动省委;②找普通民房住,不得向机关要房子;③安家事宜自行解决)。慎亲,就是要明白清正廉洁是对家人最好的馈赠,家风纯正是对干部最好的保护,管好“枕边人”“膝下人”和“身边人”,用良好家风涵养廉政文化。十要慎终。为官一任,不仅要造福一方,更要清风一路,无悔一生,慎始慎终。, {$ N4 _- b0 e
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ideal 发表于 2015-5-28 12:57:03 | 显示全部楼层
 
这十慎的确是每个人都要学习的。
 
dtfdayhb 发表于 2015-5-28 13:23:30 | 显示全部楼层
 
现实生活中,常会听人讲,我也不是官我也没有权,没有必要约束自己。但我想,官不是权的代名词,权亦不是官的专属称谓。有权的不一定都是官,简单的例子:学校的老师是官吗?不是,但他(她)们很有权,所教学生的调度皆由他(她)们;幼儿园的阿姨是官吗?不是,但她们很有权,所有的孩子都得听她们的;普通的工作人员是官吗?不是,但他(她)们面对服务对象的时候,他(她)们又都很有权;一个人别看在单位是个白丁,可回到家却又神气起来了,因为老婆、孩子得听他的,他有权了……由此,我想习近平总书记“严以用权”的要求适用于现实中的所有人。
 
lygm 发表于 2015-5-28 13:48:34 | 显示全部楼层
 
专业写文章* I, g# L# J' z) A  P/ \0 L: i
认真学习拜读,充分领会主旨要义
 
绕绕的 发表于 2015-5-28 14:08:30 | 显示全部楼层
 
结合儒家的来说,讲解十分到位,十分贴切。
 
江雪寒 发表于 2015-5-28 15:16:04 | 显示全部楼层
 
三严三实要求,对党忠诚、个人干净、敢于担当。心中有民不忘本,心中有责不懈怠,心中有戒不妄为
 
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