口才与文章写作有怎样的关系？

说到口语交际，首先要弄清它的概念、范围和大致要求。口语交际是一种以口语为载体的信息交流，包括朗读、演说、辩论、会话、解说等。口语交际讲究三大要素，一是交际者，即交际主体（实施的一方）和交际客体（接受的一方）；二是交际工具，也就是共同使用的口语，有独白型、对话型之分；三是交际环境，环境决定着交际的话题、氛围、语气等。三大要素不可或缺，互相促进、影响、制约，共同构成口语交际的发生。由此看来，口语交际与文章读写各有自己的适用范围，尽管都在进行“文章”的创造，但二者通常不会同时进行、交叉进行。

说到口才，大概有两重含义，一是口头表达能力，一是口头表达才华。二者感情色彩不一样，前者是中性词，后者是褒义词。这里的口才指“出口成章”的口才，是一个褒义词。这里的口才的呈现方式，即口语说出的短章或长篇演说——口头的文章，是相对于笔头的文章而言的，形诸笔头的才华谓之文才。口才与文才既相能又相离，口才好有利于文才的表现，文才好也有利于口才的表达，但是有口才未必有文才，有文才未必有口才。

有关口才与文才的关系的话题范围，似应有口才与文才呈现方式的异同、各自的生成规律、各自的训练原则和要领、相互之间的的激励和促进。下面择要述之。

一、口才与文才的相似和相异

传统的语文教育光重视文才、轻视口才，其流毒积弊之长久、深远，为有识之士所痛心疾首。于漪老师根据自己多年的经验得出结论：

“说”的情况相仿，不过表现形式不同罢了。低年级的学生还有比较多的“开口”的积极性，随着年龄的增长，年级的增高，“金口难开”的现象越来越严重。有些学生笔头功夫还可以，作文写起来头头是道，但即席发言很差，往往不成句，不成段，脸红声轻，传递不了思想感情。（《在口耳上下功夫——谈“听”“说”能力的训练》）

就是说，一方面口语表达非常重要，另一方面语文教育现实又不令人满意，因此有必要提醒语文教育界口语和口才并重，并着力探索文章口才的生成规律。不过探索文章口才必然涉及文章写作，口才与文才相通，互见参差，互为促进，两相映照特点鲜明。

文章的口才与文才名为两才，实为一才，即确立中心、选取材料、安排结构、组织语言、敷设成篇。只不过语言的载体不同，一是语音，一是文字。

口才与文才相似之处主要有：

1.情思。即所谓中心意旨、核心情感。口才与文才之表现均以情思为中心、为出发点，一篇文章要有一个中心，一篇讲话也要有一个核心话题，而且写作者和演说者都在情思方面颇费思量，因为情思的深浅、优劣、文野，在相当大的程度上决定着口才与文才的表达质量、水平。

2.构思。文才之表现是构思的产物，口才表达也应先行构思，再循规说话。章法、程式在一定程度上决定了文章和演说的成败。文章有起、承、转、合，演说也常常列数一、二、三，它们都是构思的产物。无构思的文章是不成体、不成形的，同样无构思的演说也不成其为演说，说“胡言乱语”也不过分。

3.生动。生动的别名即可读性、可听性。文章必求可读性，演说更讲可听性，枯燥无味、质木无文，就与生动无缘，也就会失去读者和听众。枯燥的文章被人遗忘，枯燥的演说更是招来嘘声。

4.对象。文章写作和口语表达都想对受众倾诉，与大众一起分享感受、思想、情趣等，有时又想试着改变受众的心理、习惯、想法、行为、言论等。也就是说，写作者和演说者的“眼前”都排列着一个、几个、一大群的受众，他们根据受众的心理需要“对症下药”，先是顺应，而后思图改变他们一点什么。

口才与文才相异之处主要有：

1.现场与场外。在演说中，演说者、听众合起来形成一种场，互动性很强；文章世界则分成写作场和阅读场，二者虽说也紧密相联，但时序是先后的，也没有直接的互动性。文章有时讲求与读者的“亲密感”，有时又特意追求与读者的某些“疏离感”，如鲁迅的《朝花夕拾》诸文的“亲密感”很强，《野草》诸文的“疏离感”很强，各有特点，各显精彩。这些都与“现场”无关。

2.动口与动笔。这决定了二者最后呈现的形态，一是语音，一是文字，一是流动的不可回听的，一是固化的可以反复阅读或朗读的，一是最后在空气中遁于无形的，一是历历在目成为历史的；也决定了两种语体的不同特点，一是口语的，是即时的创作，时有疏漏，一是书面语的，精心推敲过，相对地少有缺损。

3. 疾速与缓慢。此二者各自生成的时速不同，演说即速成篇，容不得放缓节奏、思索再三，匆匆不暇即已结束；写作可以快速完成，但比演说的时速差远了，况且有的文章可以一改再改，有的文章写了一半因故搁笔，过后续写亦不为迟。

4.表达与交流。二者均为表达，但演说有表达有交流，写作则有表达无交流。这里的交流既有言语的，又有心灵的，也有表情的、语气、语调、动作的——这些都要根据在场受众的反应即时作出、即时改变，同时也会激发在场受众同样的回应。

5.有趣与平易。演说和写作按理说都需要有趣味性，以此争得各自的受众，但演说对趣味性要求更高一些，是演说者处心积虑谋求的，非以此不能打动受众赢得应有的效果；写作则不管怎么努力也不可能像演说那样过多追求机智、谐趣，如果过多追求趣味似有媚俗之嫌，降低了文章品位，所以多数文章以平易为本色。

二、口才与文才同生共长

口才和文才呈单一方面发展是常见的，但也不是必然规律，许多语文素质高的人在两方面都显强示高。在当今时代，二者可以而且应该同生共长，互相参照借鉴，增强补弱，这是每个学习语文的人应该努力的方向。不过，在总体上应该是口才向文才看齐，文才引导和规范口才发展，当然也有反面的效应，文才部分地借鉴和吸收口才的优势，口才成为文才发展的基础之一方面。

练口才之灵敏，可得构思之迅捷。口才的表达往往是谈吐之间的事，容不得从容构思、字斟句酌，往好处说，可以锻练人的思维的敏捷，而且口才越好，思维越是敏捷，正如培根说的“会话使人头脑敏捷”。有了这种优异的口才、灵敏的反应，就可以迁移运用到文章写作上，带来迅捷的构思，使文章写作变得灵动起来。有些人写文章思路阻滞，一方面与写得少有关，另一方面是否由于没有灵敏的口才，并将口才之灵敏借用于文章构思呢？

学口才之机趣，可救文才之枯燥。口才可以内容之深刻、充实取胜，但也要辅以机智、谐趣，并避免枯燥乏味。在演说场上，枯燥乏味是口才的天敌，会“赶走”所有的听众，自我孤立于众人之外。因此演说者都会把适量的机趣作为口语文章成功的辅翼。富有口才机趣的人，写文章也会顺应这种机趣的风格，给文章增添许多生动性、可读性。其实道理是一样，枯燥乏味的文章同样让人读而生厌。

借口语文章之现场意识，确立文章隐含之读者。口语文章总是有现场、有听众的，演说者非常注重听众的反应，总是投其所好、应其所需，不敢违背听众的愿意，不顾听众的兴趣，久而久之养成了唯听众之所想的习惯。这种习惯、作风移用到文章写作中，也会产生面对“隐含的读者”的感觉，想读者之所想，应读者之所需，与读者有一种超时空的交流，这样的文章富有亲切感，容易产生心灵的共鸣。即使没有现场演说口才的人，如若模仿了现场口语文章交流，其文章也会文采焕然。如冰心早年的散文集《寄小读者》诸文，完全是以文章通讯的方式与看不见的全国小读者“面对面”现场交谈，试看第一篇的开篇：

似曾相识的小朋友们：

　　我以抱病又将远行之身，此三两月内，自分已和文字绝缘；因为昨天看见《晨报》副刊上已特辟了“儿童世界”一栏，欣喜之下，便借着软弱的手腕，生疏的笔墨，来和可爱的小朋友，作第一次的通讯。（《通讯一》）

其他各篇都是这样以第一、第二人称写作，现场感、交流感、亲切感极强，轰动一时，赢得多少代人的喜爱。

练文才之机巧，可得口才华章。文章写作自有一套机巧，用以增强表达的效果，促进经久的传播，例如讲究观点鲜明，避免思想含混；讲究意旨集中，避免话题分散；讲究思路章法，避免条理混乱；讲究行文波澜，避免平铺直叙；讲究修辞方法，避免平淡无奇；“欲知后事如何，且听下回分解”，“花开两朵，各表一枝”，伏隐照应，秘响旁通，等等。这些都可移用于口语文章中，必将产生出奇制胜的良效。其实口语文章也是文章，也有章法的追求，有些章法与文章写作的法则和技艺是相通的。

学文才之充实，可济口才之贫乏。显然，书面文章比口语文章有更充实的内容，常见的写法有“首先”“其次”“还有”“最后”等，有故事的开端、发展、高潮、结局等，有正面说、反面说，有形式逻辑、辩证逻辑的，有数据说话、事实说话、公理说话、名人说话等，林林总总，不胜枚举。如此丰富多彩的内容和形式，都可以有选择地借用到口语文章当中，增强口语文章的厚重感。内容贫乏、空洞无物，刚一开始、马上结束，颠来倒去、同语反复，是口语文章常犯的毛病，要医治这些空洞贫乏的毛病，有效的办法就是从书面文章那里问寻“药方”。

借文才之深刻，深化口才之内容。善于写作的人相对地具有深刻的头脑，不善于写作而善于夸夸其谈的人总是浮浅无根基的。书面文章要求深思熟虑，不只描述现象，还要看穿现象背后的本质，即便看到了本质，也要像层层剥笋一样揭出第一层本质、第二层本质、第三层本质，比别人看得更深更远；口语文章则不然，不良的做法往往是流于描述一下现象，稍稍揭示一层本质，甚至不揭示本质，就告结束，或者对本质揭示得不正确，把理说歪了。因此有必要借鉴书面文章的深化规则，提升口语文章的质量。