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老子名言集锦

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墨情 发表于 2014-3-22 15:32:21 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
1.道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。)
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' s( C& H. B# P 2.人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)
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8 @* }# x9 C: j. Q% l- m# G 3.知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)+ T* U. n4 O) y( {/ `/ M& G  L* k7 F

3 i7 k% G) }7 H0 h 4.柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)" x, l$ h' q8 W' p! w" b- r

6 j1 R& W  U" a3 S$ v- h; x 5.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)
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6.道生一,一生二,二生三,三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质,宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面,阴阳对立的两个方面产生新生的第三者,新生的第三者产生千差万别的事物)
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7.知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)
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3 T+ k( ]& O, \" ~, U 8.大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷)
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9.为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)
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  10.知者不言,言者不知。(真懂的人不乱说,乱说的人不是真懂)
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  T  Y% w+ Z; T7 t& t 11.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)
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12.吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)
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  13.抗兵相加,哀者胜矣。(两军对垒时,悲愤的一方获胜)" a/ l% c0 F! Y$ Y- ]
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14.小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移)
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4 P" K" O+ L% V8 @ 15.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。(各小国之间踮脚可望,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,人民直到老死,也互不往来)2 l3 q! u- E3 {

9 f' X* ?3 \! a1 }' k% e9 P  C 16.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)8 `# E. T. V4 M* \

6 {/ e! |% h. P1 e0 M  17.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。6 i4 n3 \; h' W, h9 k* v

: ^3 L; B8 T9 c& r' ~& ?/ L  18.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
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  19.我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
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  20.大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
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  21.金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
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22.欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。(要统治人民,就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民,就必须将自己的利益放在人民的利益之后。)
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" W- l6 V# q$ Y- R7 R  23.为之于未有,治之于未乱。
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24.是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)2 N4 x* ]8 a4 _4 N. H$ o+ e) N5 w$ ^

- V! V7 U0 u; d/ z, s1 ?( M  25.为无为,则无不治。(按无为的原则办事,没有不成功的)
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26.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)" Y+ ]* A2 K, f& w# z
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27.知常曰明。不知常,妄作,凶。(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)2 Z4 h" b" Q1 ?7 n' l1 {( Z
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  28.见素抱朴,少私寡欲。(表现出单纯,执着于朴素,减少私心,去除欲望)
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% f# i$ ?' M8 i" v 29.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。(不只是用自己的眼睛看,所以明察秋毫;不自以为是,所以是非昭彰;不自我夸耀,所以功勋不没;不自高自大,所以成为民众之长)
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  G' b# K+ i/ z9 ]% t 30.善行无辙迹,善言无瑕谪。(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)
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; l+ s: t% |4 g  \# ? 31.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
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/ J: k5 F; H% x! h% S& Z0 L: K  32.天网恢恢,疏而不失。
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) }1 t& w& P+ A4 m2 D 33.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
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" j. h! q# M* M" m& l; A  L/ s  34.夫轻诺必寡信,多易必多难。- s: c+ Q& i) v1 L+ g4 j' F
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35.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
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2 ]  q9 P  c$ W# `  36.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
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! [$ h2 ]5 n# |  E  37.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?' [' }* F5 R' Y- X3 q, t- W% p' \; K/ e
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38.昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。. v, ?8 H; u2 M4 ^* U# w

  @( I9 u" G$ p0 D& R5 _+ r  39.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
- W* z+ O# |8 Z& m, f3 C2 e  N  z+ w8 v" N' G  N9 {1 k
  40.人之所畏,不可不畏。
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" ]! k' ~* {8 O8 a  41.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
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' u( k! f9 A+ v, F* g  42.宠辱若惊,贵大患若身。
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  43.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
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44.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
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- }* R& q  r9 z5 Z  [3 E" T 45.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
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% o  h. N/ k/ l( v 46.多言数穷,不如守中。
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- p. S0 B2 [! H+ O 47.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。8 q% H) F" [, D
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48.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
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步步惊心 发表于 2014-3-27 22:28:06 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。
 
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