转变学风要有三个认识

   三个自信是好学的前提
    转变学风的前提必须是先学，而且真正的好学。真学、真信、真懂、真用。关键是真信。
    玩风太盛，学风不浓，是学习和学风建设的大敌；缺乏信仰、信念甚至信任，是学习和学风建设的天敌。一些同志之所以缺乏学习动力，是因为不信，或者是不真信。一些同志之所以习惯于当邓小平批评的“收发室”，之所以热衷于照本宣科，以会议对会议，以文件对文件，之所以讲的和做的不一样，会桌上和酒桌上说的不一样，就是因为不信，或者全然不信。
    党的十八大提出了“三个自信”让人信服和感动。我们党的全部历史，包括有失误的历史，我们三十多年波澜壮阔的改革征程，包括有困难的阶段，特别是习近平总书记为我们民族阐释的壮丽的中国梦，都证明了这三个自信是值得我们坚守的。有了这种自信，就有学习的动力，就有实干的激情，就有执着的向往。但遗憾的是，恰恰是我们中有一些同志缺乏这种从容和自信，对我们国家的发展，我们民族的进步，我们党的不断成熟视而不见，甚至把自己视为伟大事业的局外人。这怎么能真学、真懂、真用？
    学会说话是学好的表现
    学风不好有多种表现。会风、话风、文风是最直接的表现。是掩饰不了的学风的那张脸。最直接的表现就是说话。学会说话，学会说真话、实话，学会说有用和管用的话，是当前学风建设中必须首先解决的。
    现实的情况是，我们一些干部越来越不会说话了。套话越说越熟，大话越说越大，假话越说越多。甚至有些人靠空话起家，靠假话维持，靠长话度日，靠大话升官。对此，群众非常反感。连地市甚至县镇干部一讲话都是巨大变化、历史突破，亮点频闪。毛主席和斯诺谈话时讲，说有成绩可以，说很大，就要小心谨慎了。我们一些干部讲话好走极端，一个极端是老百姓不爱听什么，他非讲什么，一张嘴、一上手就站到了群众的对立面，许多群体性事件和此有关。需要特别警惕的是另一个极端：为了迎合，为了政绩，为了一时的“安定”，老百姓爱听什么他就说什么，开空头支票，许根本实现不了甚至超越国情和本地实际的愿，吊群众的胃口。这种话一时有点用，长了不但于事无补，而且连群众的基本信任都会失去了。著名文学家叶圣陶老先生批评“四人帮”最可怕的还不是说大话、假话、空话，而是“绝话”。我们要警惕一些干部把好话说绝了。
    文风好不好，学风好不好，老百姓多数是先从听其言，再到观其行的。因此，学风建设中，我们的干部要先学会说话，说真话、实话，说中央精神和地方实际相结合的话。
    拜群众为师是学成的途径
    毛主席讲学习的论述很多，讲学风的论述也很多，一个比较突出的共同点就是强调向群众学习。习近平总书记也反复强调向群众学习，向实践学习。我党即将开展的群众路线教育活动，说到底也是一个真心实意向群众学习的过程。新闻界进行的“走转改”之所以收效明显，关键是从走基层起步，从接地气向群众学习，就是走群众路线。现在，我们有时过分强调“顶层设计”，而实在缺乏基层探索和问计于民。
    刘云山同志在党的十八大后到北京市调研时强调，学风建设中要增强问题意识。研究和解决问题是搞好学风建设的途径。当前我们确实面临许多新的复杂的问题。能否用新的理论成果指导实践，推动工作，不断破解难题、化解矛盾，是检验我们学风建设的一把尺子。浮在上边，或只讲本本，只说文件，是很难解决扑面而来的新的矛盾和问题的。新的形势下，群众既有大量的问题需要我们加以解决，实际上也有足够的智慧和好主意帮助我们破解难题。高高在上，脱离群众，甚至站在群众的对立面，不但不能解决问题，反而只会激化矛盾。
    我们是历史唯物论者。群众是什么？是真正的英雄，是铜墙铁壁，是历史的创造者，而我们自己往往是幼稚可笑的。幼稚还不可怕，或者还有些拙真。可怕的是可笑，更可怕的是非常可笑、群众嘲笑我们还自以为是，不但对群众缺乏感情，对群众的反感也十分迟钝。学用两张皮于学风影响不好；和群众两条心，不肯沉下心来向群众和实践学习，甚至傲慢地对待群众，影响的就不仅仅是学风了。作者：张建星

古人曰：“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。”在人们的眼里，英雄充满着智慧，有着百折不挠的惊人意志，英雄在遭遇挫折、紧要关头总能调动智慧令人难以置信地完成任务。