裴矩当官最明白

     裴矩（547—627），字弘大，中国隋及唐初政治家。河东闻喜（今山西闻喜东北）人。
8 h/ c1 U! \$ l! x. p4 w/ U9 \. @     隋炀帝时，裴矩以对西域外交上的成功而深得宠信，先后任尚书左丞、吏部侍郎、黄门侍郎、右光禄大夫等职。隋炀帝专横跋扈，荒淫无度，裴矩投其所好，百般逢迎。隋炀帝好大喜功，他就命人绘制天下美景以进，并亲自督造豪华游船，制定旅游路线。隋炀帝好嬉戏，他就将天下四方各种杂技戏耍集中洛阳，以博其欢心。对此，炀帝十分欢欣，对身边人说：“裴矩大识朕意，凡所陈奏，皆朕之成算。”最使裴矩臭名远扬的是，隋炀帝出巡江都，卫士逃亡甚众，裴矩竟出坏点子，向隋炀帝建议：把江都的女子征集起来，分配给卫士们“恣欲”，以稳定军心鼓舞士气。隋炀帝准奏，下令照办。裴矩的阿谀奉承、逢迎拍马，让自己落下了隋之佞臣的恶名。
      可让世人意想不到的是，这位佞臣在归顺唐朝后，一反常态，仿佛完全变了一个人，成了敢于直言相谏的诤臣。
& l5 G2 m  [, C: X* x      史书记载，唐太宗即位之初，一方面，由于隋末唐初连年战乱的影响，官员贪污受贿问题仍然十分严重；另一方面，行贿受贿又具有很强隐蔽性，很难被发现。唐太宗想出了一个办法，密令左右向大臣行贿，以此判断受贿之人。不幸果真有一人中招，受绢一匹。唐太宗勃然大怒，下令将其处死。民部尚书裴矩获知事情来龙去脉后，向唐太宗进谏：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”
2 G1 f6 F8 {. t% P“道之以德，齐之以礼”出自《论语》。孔子曾强调：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思是单纯用政令律法予以约束，百姓虽然遵法却会失去廉耻之心；只有用道德引导、用礼教感化，百姓才会真正归服。
      唐太宗听了裴矩的一番话，不仅没有觉得面子上过不去，反而高兴地对诸大臣们说：“裴矩当官力争，不为面从。倘每事皆然，何忧不治。”
+ I/ n0 `1 y; J6 {      隋炀帝时的裴矩与唐太宗时的裴矩，可谓完全判若两人。为什么会这样呢？在《资治通鉴》中司马光说：“古人有言：‘君明臣直’。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则诤化为佞；君乐闻真言，则佞化为诤。是知君者表也，臣者影也，表动则影随矣。”这话是说，臣子是直是佞，不是人的本性，关键在君王的态度。君为明君，臣子就直；君为昏君，臣子就佞。大臣是君王的影子，身子怎么动，影子就会怎么动。
      司马光的话，正确且深含哲理。由此，让我想起老百姓常说的一句话：“干活不由东，累死也无功”。其意思是，在给东家做活的时候，要尊重东家的意愿，听东家的安排，按东家的要求去做，这样才能令东家满意。否则，即使做得再多也是费力不讨好，徒劳无益的。看看裴矩的所作所为，你不得不承认，裴矩确实会“干活”，他善于洞察东家的秉性而行，全部“由着东”，所以自然是隋炀帝喜欢他，唐太宗同样喜欢他。这种识时务，始终与“东家”保持高度一致的做法，让人不能不由衷地佩服裴矩的聪明了。
      裴矩可谓最为当官的官啊！