柳亚子赠毛泽东诗曰“云天倘许同忧国,粤海难忘共品茶”。茶之本,乃是俭。茶之性,乃是洁。茶之功,乃是醒。茶之境,乃是静。 茶中有真意,为官当有品。让崇“俭”成为兴业的品行,喜“洁”成为做人的品质,善“醒”成为做官的品性,守“静”成为成事的品格,必能磊落光明、快意一生。 “心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常度,终有顺理成章之一日”。 “为一身谋则愚,而为天下谋则智”。 (宋代苏洵) 苏东坡在《晁错论》中曾说,“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。” 天下根本,人心而已。善治必达情,达情必近人。善下斯为大,能虚自有容。 “伤疤见光易好,伤口捂着易烂”。 “上医治未病,中医治欲病,下医治已病” 。 “美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。” 忆往昔,岁月峥嵘;看今朝,沧海桑田。 唐代诗人刘禹锡曾作《秋词》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。” “在平凡中严要求,在平淡中懂知足。”(方秀云) 东风好作阳和使,逢草逢花报发生。 雪隐鹭鸶飞始见,柳藏鹦鹉语方知。 “水里可以没有鱼,但鱼儿却永远离不开水。” “四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。” “用光明驱散黑暗,用美善战胜丑恶”“ 光明前进一分,黑暗便后退一分。 《荀子·荣辱》中讲,“人之情,食欲有刍豢,衣欲有文绣,行欲有舆马”。 人无德不立,军无德不振。 老子说,“见欲而止为德”。 《大学》所言:“一家仁,一国兴仁;一家德,一国兴德。”。 “乱世之乱,祸害有时;太平之乱,国无宁日。” “有高世之才,必有遗俗之累。”骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。“流水不腐,户枢不蠹”。 “凡将,理官也,万物之主也,不私于一人。夫能无私于一人,故万物至而制之,万物至而命之。” 孔子就提出:“不学礼,无以立”(《论语·季氏》),荀子更是提出:“礼者,人道之极也”(《荀子·礼论》)。到西汉时,戴圣在《礼记·曲礼上》中告诫:“人有礼则安,无礼则危”。 礼之姿态,因事而成。礼之姿容,因情而铸。待人以礼,人心所向。 花公家的钱心疼一点,干活儿实在一点,对老百姓好一点。 “有海水的地方,就有华人。”中华儿女血脉相连,龙的传人使命在肩。 好儿女志在四方,有志者奋斗无悔。 改革风起云涌,梦想海阔天空。。“物不因不生,不革不成”。 风正潮平,自当扬帆破浪;任重道远,更须奋鞭策马。 公者千古,私者一时。“见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。” “宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”。 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。 “各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。 “修辞立其诚,所以居业也”, “诚以待人、无物不格”。 “意莫高于爱民,行莫厚于乐民”。 “天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。” 万物并育而不相害,道并行而不相悖。” “安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。 ”自古边疆稳,则国安;边疆乱,则国难安。 “得天下有道,得其民,斯得天下矣。”相信群众,知政失者在草野,草茎中积蓄着整个春天的力量。 “君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。”(东汉张衡)。 百里不同风,千里不同俗。万物生于天地之间,其理不可以一概。天下将兴,其积必有其源。无本之木岂有长生挺茂之理。 逆水行舟,一篙不可放缓;滴水穿石,一滴不可弃滞。 “图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹”。 “天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”。 “人情得足,苦于放纵,快须臾之欲,忘慎罚之义。 《论语》有言,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。 “伤风害理,莫甚于私;暴物残民,莫大于贿”。 孟子曾说,“仰不愧于天,俯不怍于人”, 秉正气,养清廉,守公道,重实干,多勇毅,则改革之精气神,必内充乎胸,外化于行,推动改革一路斩关夺隘、渐入佳境,创造无愧于党、无愧于民的成绩。孟子讲“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。” 百年大计,教育为本。教师是立教之本、兴教之源。 “经师易得,人师难求”,“少成若天性,习惯如自然。” 《荀子》有言,国将兴,必贵师而重傅;《礼记》有言,建国君民,教学为先。 著名教育家马卡连柯说过:“爱是教育的基础,没有爱就没有教育。” 陶行知说:“要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。” 高考是人生的重要门槛,是青春的特殊历练。 “莫为霜台愁岁暮,潜龙须待一声雷。” 知行合一。“知之真切笃实处,即是行。行之明觉精察处,即是知。 “道不远人”。举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。 明者因时而变,知者随事而制。” 法律是治国之重器,良法是善治之前提。 “道不可坐论,德不能空谈”,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“家国情怀、社会关爱、人格修养”。“天地之常经,古今之通义”。 “观之上古,验之当世,参之人事”。“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”。 惟其敬民,故能念冷暖;惟其畏法,故能知行止。“大人者,不失其赤子之心者也。” “履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”。 观之上古,验之当世,参之人事,立足实际,开拓创新。 “善除害者察其本,善理疾者绝其源”。 “不矜细行,终累大德”。 骄是娇之源,娇是骄之表。 “友便辟,友善柔,友便佞,损矣。” 贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。 物必自腐,而后虫生;人必自侮,而被侮之。所谓咎由自取,大抵如此。 以人为鉴,可以明得失,可以判高下。 志之所趋,无远勿届;志之所向,无坚不入。 八年抗战八年泪,一寸山河一寸血。 未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。(赵一曼) 《管子》所言:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。” “国势之强弱,系乎人才”“财用不足国非贫,人才不竞之谓贫”“致治之要,以育才为先”…… “为政之要,在于得人”, “不拒众流,方为江海。广开进贤之路、广纳天下英才。 “身在兵位,胸为帅谋”, “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。 山积而高,泽积而长。 同舟共济、和衷共济。英名不朽,和平的光芒永在。 “天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。”即:天下不患无臣,患无君以使之。 “致天下之治者在人才,要择天下英才而用之”、“要在全社会大兴识才、爱才、敬才、用才之风”。 “树立强烈的人才意识,寻觅人才求贤若渴,发现人才如获至宝,举荐人才不拘一格,使用人才各尽其能”。 “用一贤人,则贤人毕至;用一小人,则小人齐趋。”堪为古今至理。坚持“立”实干家、“破”虚浮者,必定风气正、人心齐、事业兴。 贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。 物必自腐,而后虫生;人必自侮,而被侮之。所谓咎由自取,大抵如此。 不廉洁是块冰,能寒官兵心。 “兵者,国之大事”。军队是拿枪杆子的,决不能有不廉洁分子的藏身之地。 “蠹众而木折,隙大而墙坏”。反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须警钟长鸣。 律己廉为首,治国法为先。不廉洁没有特区,反腐没有禁区。 不廉则无所不取,不耻则无所不为”。 “法者,天下之仪也”,法治是不廉洁的天敌。国无法不治,民无法不立,“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”, “上下同欲者胜”。 “千古风流在担当,万里功名须躬行。”“实言实行实心,无不孚人之理”。 公正是法治的生命线。法律是治国之重器,良法是善治之前提。 “法者,天下之公器”, 法立,有犯而必施;令出,唯行而不返” 。“凡法事者,操持不可以不正”, “法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民”。
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