一、谈品格
7 r. I& L; L, i9 n! O 要踏实,不要好高骛远,要多读书。1 v5 K6 c0 F7 |' J) m
待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。
1 ~3 t9 J2 C4 i6 e8 K# t1 P 与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈
0 K q n" H, M2 e. u/ u+ [ 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。
/ i( [ i$ P+ b! T 学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。
2 d' z7 k0 u: k 做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈
- F1 T0 H, i9 [9 Z 不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈
6 Z \6 S* w2 y) S 搞艺术是为了做学人,学做人。2 p: b: r- D* i: e6 @
做人着重立品,无人品不可能有艺品。
* ?' d1 b1 l6 H5 d2 ~ 做学人,其目的在于运用和利人。: ^; M" | P: ]! S
学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。/ f! c! d$ e7 W7 J
谈艺术不是就事论事,而是探索人生。
. w. m& F$ r B- q 做学人还是为了做真人。6 A% t: o7 S, Q3 [0 v& a0 b
艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》 1 G z+ N4 s* \2 O1 D5 D, b0 x
二、谈门径* U9 O s+ S' n- |& |; ^
[陈慎之问:为什么日本人写的这么好?
. Z8 i+ O3 b9 f( t 学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。
. s8 `8 \; `, x7 S4 A9 v- K 先写楷书,次写行书,最后才能写草书。
D. P- ^! a' U2 ~& F 写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。8 b: d5 r) I3 f- u, z+ a
宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。% g/ w7 v5 m) f$ P1 B! Z; k
学近代人,学唐宋元明清字为适用。' r! a, `% F: x0 r9 Q
唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。: x* ?4 `' P; w( L# }
李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。) V; o4 O8 o t8 j" ?& H
欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。# A: l! B! f' \& X( x7 L, |! E
怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……
% q9 x" | L0 W 多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。
1 ?0 m9 u$ W& s4 [8 P0 I n 真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈 ' x T+ H1 G* k p, @4 R
学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
) \5 K: e) A4 k3 h 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。
s* K5 Z; x7 f# B 向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。
; Q. S! E0 u1 s# A# V/ E/ d6 c 书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
$ |7 n7 {% K% C' g P 董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。
" s3 W% [/ Q& J+ n. K0 T: s1 ~+ j1 I 最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。
O5 a7 x- F( H( }/ u% M) ^ 写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈
0 N/ p: d# G+ U1 s 要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈, ]8 q% Q& r3 X
写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。
- `# \. p/ |% S4 @9 V! u! x; L1 r5 ~ 一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。
9 _+ Z/ z* Q3 b% [# c" c 先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。5 [7 j1 Q( f% Z5 k
下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉
4 |9 p B- _' b4 c0 I 有人开头便学草书,不对。' t( j2 ?0 M" _6 ~6 p. V) T' |
用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。
4 s6 [9 z8 L- I 书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。
0 Z8 p# T, P: s e4 N 先赵,再米,上溯二王,也是一条路。
0 T. }/ |9 m5 \' u# Z( A3 `5 c6 B 听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。
1 i% c# d# x* x# M9 b 可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。1 G# z. x3 b0 m' q3 J4 i* W0 C, e- R! V
天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。
' c9 T' p6 d: U. q 人无万能,不可能样样好。6 ~( e6 t2 |: R2 r& k, A
寸有所长,尺有所短。
+ N4 r2 S- |& G. ? 不能见异思迁,要见一行爱一行。
& }4 A% B* Q. e# k0 W* K 学好一门就不容易!
* w& I. @9 |8 B5 a* t* F" s& x6 Z 怀素只以草书闻名。
A# l3 L$ f8 |+ q4 s6 l8 E- t, ` 东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。4 G3 `1 n3 h# o
得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R
+ N* s; I! W, {& \. i 欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r2 A( t% q9 R3 S* ~' t
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉
# n) i& ]9 l4 r* @ 小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。
) X, t, n7 f9 T0 S4 T# g 学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。" q* y7 H* j$ ^( [3 _0 @: z0 B+ s
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!( L6 R3 j5 ]6 p) o' M' p, g
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