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六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

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雨夜 发表于 2013-8-9 18:01:50 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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   六世达 赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声:3 a( P1 u7 y0 R* ~! g7 y! `

# Y/ C3 w' ]+ ]; Y6 R  一
0 h8 y2 m2 g5 z( E! z! k3 }2 ^  谁,执我之手,敛我半世癫狂;) }2 Z* |% N  x4 @& x8 r7 p/ Q' C
  谁,吻我之眸,遮我半世流离;8 E. l9 \9 F3 [5 h
  谁,抚我之面,慰我半世哀伤;
# p* p* _$ V* F8 h  谁,携我之心,融我半世冰霜;7 C5 z2 G- \5 t. b& `2 R; a* _3 a0 Q
  谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。# `6 m% S' v- p" A8 V
  谁,唤我之心,掩我一生凌轹。+ a+ o+ ]7 _/ x$ s: l
  谁,弃我而去,留我一世独殇;8 i: S" @" D6 z# E
  谁,可明我意,使我此生无憾;% }9 [+ j" h1 v" S, D# }1 x
  谁,可助我臂,纵横万载无双;
6 q6 E! ~) b# Z1 x2 ^1 F9 m  谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;: y8 q+ G5 L  o
  谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。4 J: p- H/ u$ v' u6 d) C0 U
  伊,覆我之唇,祛我前世流离;
  w  J7 |; i, _0 i0 ~# f0 W# Y  伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
' |8 G# ]( {- Q) Q; l) ^; p" O% d2 |" L5 d6 p
  执子之手,陪你痴狂千生;2 ]- V4 I- k7 {. m' c9 z% @; B
  深吻子眸,伴你万世轮回。+ e. M; {. r: j) V! I! ?
  执子之手,共你一世风霜;
* Z' |+ E, A2 ^# J- z: ~- s  吻子之眸,赠你一世深情。
1 j. d( \8 d7 t9 W! l1 E+ @6 @  Z5 e9 f- }! D8 \0 w) Z( K
  我,牵尔玉手,收你此生所有;" g: x- w5 G2 X$ ]# f
  我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。" @$ E# H) _! y. n: n
  予,挽子青丝,挽子一世情思;* l- z1 g1 V# _/ \" U2 f3 ?, O
  予,执子之手,共赴一世情长;' Z% k4 o  B4 V' s# h) C
  曾,以父之名,免你一生哀愁;
0 n' |4 }) }5 B3 m  曾,怜子之情,祝你一生平安!' ~3 w6 B9 M$ s
' L1 _( ?4 j7 }+ a1 N
  二《那一世》; K  D2 H3 U0 }$ c+ P' i& X6 p, T
  那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来  C4 z% j5 J- Y2 k/ h& x! m
  那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
& _5 b% m% b' ~' h( x  那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
4 \# o/ F* H& K: s4 m) u  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息( E' d5 p# f6 G8 B& Y' `
  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖! K5 w& m6 R9 o
  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖7 u' I; M5 i" }4 T9 S
  那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
' l, W$ j* c( T) x0 }  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
( n$ I9 u8 r7 U) @" U6 D- h& S
( s. A- y$ B; d; S2 w' T! Z; j  三
) S8 z; \0 \7 E/ o: t# n    第一最好不相见,如此便可不相恋。, [4 n2 B3 ^& M, s) d8 G% c
    第二最好不相知,如此便可不相思。' X* ~/ b7 Z) D" y* j
    第三最好不相伴,如此便可不相欠。8 Z$ ^+ [' ~( h0 W
    第四最好不相惜,如此便可不相忆。; K0 q- h4 q/ D1 v
    第五最好不相爱,如此便可不相弃。) U  }" ?  \5 L1 @' ?0 x5 l  n
    第六最好不相对,如此便可不相会。
' v1 F4 o( i, s& V1 p4 h    第七最好不相误,如此便可不相负。0 G7 P9 m2 i7 h2 ?4 ]6 t
    第八最好不相许,如此便可不相续。
9 U% _; I4 s: X- E1 D* q    第九最好不相依,如此便可不相偎。
) k$ j; V" Z0 H: n3 W/ Q) x/ c    第十最好不相遇,如此便可不相聚。" v, \- R- V  E) ~: y+ G
    但曾相见便相知,相见何如不见时。
% @: \$ g- z* h" k0 c6 L0 c+ ~+ w& u$ j* r    安得与君相诀绝,免教生死作相思。! U) u& U5 z# {: e0 H5 W
) j, a# O$ P4 g+ |( C
    四《见与不见》# t+ T, O) d, P
  你见,或者不见我
3 t: x& C. S# \) ^/ @: w0 L  我就在那里( M/ x' K  ~2 f) y: t
  不悲不喜8 B* e( Y% D& d, S- a# B
  你念,或者不念我" ?5 d4 E+ ]8 m' m
  情就在那里
% l% {; @9 q5 g- G$ g  不来不去- {1 V* I6 n% Z* o
  你爱,或者不爱我
$ I& J; V0 f  a0 Q: y  爱就在那里% Z6 G" J. S9 F: a1 Q
  不增不减2 S7 R8 b# E0 N2 i
  你跟,或者不跟我$ V4 q& K7 z1 E. J- u- J" V1 H
  我的手就在你手里
( ?. i2 D$ y* s  不舍不弃
% L# }+ D$ o! B4 [. f  来我的怀里
" f1 ?. j$ H+ D% P, |2 d! }" M  或者& v3 _% Z0 g8 j
  让我住进你的心里5 b2 _+ I6 H5 }
  默然 相爱
. h: V/ h# H! Y' |3 }; t/ g, k3 D  寂静 欢喜0 D: Y: A' h/ G
& a; O3 m% d+ B
更正:
3 ^5 ]4 U" t- P" o$ b2 |& L; {9 a; U根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌,实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,为音译,意思为莲花生大师),作者扎西拉姆多多,出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年,这首诗被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意,后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖(笔名扎西拉姆·多多)。
. g/ E$ {6 g% h+ [     
% x+ @/ w/ A% ~9 T# D    五
; ?/ K' z- U& H. G5 x3 {    住进布达拉宫,
) l$ t  ^: X7 I1 ~    我是雪域最大的王。
) e* M: E4 {, q, \/ C1 p2 c; e    流浪在拉萨街头,
" y& o1 `# ^+ {& O& N' g    我是世间最美的情郎。
0 N. s# {8 \3 p# J    与玛吉阿米的更传神,5 x& `0 J0 N0 w+ H$ ~
    自恐多情损梵行,; _; O4 S9 j& [- }( b
    入山又怕误倾城。
, n4 e' Y0 q1 V+ a: O+ N    世间安得双全法,
) t' `+ r# S' h$ T& Q7 |    不负如来不负卿。' t5 ^2 f' J3 G$ n8 }

/ A/ G; s+ r8 |* k$ Z5 q! p    六  我问佛! i4 t& {. k* t  i
    我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?' }% \$ l/ o4 ], m6 c: }
    佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。
' ]' a7 J" V( F% S. a) u  我问佛:世间为何有那么多遗憾?( M( P$ M+ s# `! e3 Y1 U8 Z
  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
( M( f. G+ y- N+ D  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?/ `/ U2 G9 z: y- h
  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生;只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。, Q9 y( j) ?5 C: M- E4 u
   我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
8 @4 j8 v2 v) ?1 v  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事;别问是劫是缘。9 H) N) O) R% ^% `
  我问佛:如何才能如你般睿智?
+ `  z' N4 Y; E6 x# Q  佛曰:佛是过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。
; S$ M6 Y1 b# \6 M# G  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。2 i$ ~  N' N; g; Z: V/ ^( L
  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
1 [$ F6 C, T/ ?* D3 d7 C  凤凰,涅槃' i: I+ N4 U+ i! h5 F9 u! ]
  佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。4 [) S* y+ J' V
  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。0 `2 I" {+ @0 Z" o5 u! z# v6 N
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老猫 发表于 2013-8-10 09:36:56 来自手机 | 显示全部楼层
 
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