1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
+ f& U4 @7 t( r# K) U 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。6 B6 e2 S; l# U$ V( L. G
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
( T w* c3 @& Q 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
* {/ d& Q" ]: G2 S( D$ r 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》, E2 F3 C) K8 r" D3 n, n
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
+ Z: R' V( ?/ ~% y+ c* Z/ { 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
( W) l6 s6 a; r6 ?/ V 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
$ }7 t# R9 v1 M. [' s 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
. ]- y/ N. ^) ^! m 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。" f2 \3 Y7 r! }5 x) H0 f$ C
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》9 u1 Z5 g+ D" J, Z0 W. A
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
7 h( j* D5 g9 @- m" O 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》3 T( w( \. [5 Q; I! [
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
) D0 P" x" a% j, h# q( \ 8.当仁,不让于师。—《论语》" G" B8 S6 Q1 A( W) @- n( q
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。( o! B" V% u1 @; w3 y, y3 w
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
( e' c: I& V3 ] p! ^0 F 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。6 a8 F$ e K& l' U
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》% _; N, q3 w7 _5 a' l4 _' D0 [' z
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
) N% i! k) V) C: Y( e1 v2 T @; q( a: ?0 ]. x* [! d
, @( F5 Y0 P1 _* }% ^
11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》4 o p2 N3 Z1 H7 [- m9 Q) p0 h
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。" F+ J. f# X1 U) O
12.满招损,谦受益。—《尚书》
" O8 g. e& J- n1 Z! q) y ]# j! }1 b 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
8 A7 ?+ L, L) j |6 H8 T- x0 f 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
" D9 ~# l: B& P/ K7 z( ? 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?1 o- U) n. |0 |! L, k. D6 ^$ g4 x
14.言必信,行必果。—《论语》# Q Z3 L( _1 O5 F
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。( j1 A% D: ]& T h+ u
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
% o7 M; a3 z0 y) M7 o m$ d 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。+ |4 A S! z4 l# ] j
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
6 ?# u" }$ d+ B: @ 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
* \7 z4 g* X* J) I4 A 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
, Y/ J. O& b0 y | 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
( d5 r# b8 I: x8 g; m 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》) U; H4 _6 z+ X: S. z. P
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
8 J% H0 K! K0 Y6 n/ f 19.不怨天,不尤人。—《论语》
0 r8 H% j" _0 \4 o1 K; L 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
/ H# v Z# R1 ?( Q; |: H- w! G 20.不迁怒,不贰过。—《论语》% x! J: S) O0 [$ `
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
3 W) U1 R) U+ ~1 Z( z4 ~6 {5 o3 f6 w5 ]) f$ V' p
' A- r9 e/ J) k9 y; y% ~ 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》$ ]1 [. A+ I0 H0 g1 [$ L' z+ k
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
$ k$ j6 N9 i& D2 g. h 22.小人之过也必文。—《论语》
9 w" G8 J& D! K 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。( N! w) U5 Q) }( N! T1 D0 {
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
% N, p( H/ v% U. a& b* m, d) \ 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。' q S7 Z4 x* e9 l! N
24.君子务本,本立而道生。—《论语》1 W7 y; B' c# j( ?
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
4 L2 u9 p1 r. R 25.君子耻其言而过其行。—《论语》
7 y7 `* C" E8 ]& H1 T2 l* s; h 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
, h" m Y( t, ~( v 26.三思而后行。—《论语》
" T1 d* [7 c% y% @' C 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。: h' R# M" b3 n/ k( q
27.多行不义必自毙。—《左传》
& {# C/ U) w. t- y1 p 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
6 C( o- Y( m# j- G" m7 j8 y" r 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》( d. h8 z" n! v2 ^- a8 x, t& F
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。$ q1 B6 \ d3 P# g1 |$ m2 X
29.不以一眚掩大德。—《左传》# S3 {8 C8 {1 p3 b% X0 y
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
8 ^) T! k. A4 _* m, p 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
4 y; e; W( ~+ v& b/ X' s 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。/ o7 N, j$ I9 ~) Y/ T# W
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31.知耻近乎勇。—《中庸》
0 Y8 v: A: e7 F, Z3 c 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
/ q/ }- g6 \* {1 v( F; p 32.以五十步笑百步。—《孟子》* Z$ b8 A9 l1 o2 d( l3 q0 }
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
9 m2 t- u% X) E4 ^ 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》3 @0 e; I) p) j1 C8 F' t
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。8 h0 q; s+ t$ _$ k1 t& c% _
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
" w; v( R9 R1 u0 _0 X G7 ~2 m1 F 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。5 X7 M( O0 U# v p
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
$ Q' U1 U# K* d1 ~' ? 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚# Z" ?$ _2 C' k% I. b7 ~4 |# |
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
+ o% V1 l3 c3 B5 l( r r! y1 b 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
- P4 R& f/ h9 t" O s/ I2 F 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》, P: V7 M' v# h. e* S* M- ?9 Y* d
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。" I8 ^: m. r5 ~" Z! d) f4 `7 t
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
- N) O3 G! j N! S 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
: U8 b, b# ?+ b 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》! Y6 \: u m' w; u1 O
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。# |; F: }& R/ e2 d: L
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
2 ]( L# o5 W: F! C) Q2 A 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。! S$ h9 e! n: h6 r0 _0 g
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41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》; G4 \& ~6 n$ C- _& k
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
# ]# c( ^" T; B" g3 j6 j( f 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》4 u* T, C) U% {% l4 T
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。& ~! s( ]/ z( j1 M" Q7 b: t& s" `
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。* r- A4 y: K$ P4 z
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
2 I2 I# ^4 S3 B 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
$ Q$ M1 \0 Q! W* ]' H 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
# a( I3 i& |( V) Z8 n 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》7 _/ x$ P- X3 T& `9 X! q0 q1 ]
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
7 L) w/ G0 a+ W5 ~0 M' l 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
0 Q* C( i6 Q+ M: J8 p/ q2 ~ 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。( @$ l+ T( o1 c# t
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
5 h8 j5 U/ j3 s6 B2 T$ \ 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
, O# |9 I$ Y- i 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言7 U1 n; u& r; B; \- {5 g& |
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。9 J! y1 I; S- T8 j4 m
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
2 ]& S8 H3 d/ c. K 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。" r8 y3 C* a* p$ }+ `
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
, e) A4 g, T7 V% ~5 @# C8 n 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录: M+ E% ?. N/ p$ w+ {0 L! ]
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。4 ^ f$ ]3 G5 j- h
52.学不可以已。—《荀子》9 ^+ A7 q7 x1 a2 g
译:学习是不可以停止的。9 S7 t! w' M- k$ s5 K e
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
4 x" W2 O' \* u- z 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?# R% f. G2 `7 i) t! B5 k
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
8 |' S: d, x) A" o. c 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。& l; a2 N3 s; { d( X
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫, j$ e% V3 T7 g4 W0 i8 e3 y }
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。8 n4 y3 z4 W3 t2 N
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》% N7 O% M& [5 W- O
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。- n: X# z0 R2 t: a" n, H: G# B2 ]
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
/ v' U2 A4 {8 X/ {: c0 b 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
n+ E5 w2 _7 a2 U 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
3 C8 S0 V! [6 V$ N# y* V5 O 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
1 O3 M) t; H9 A6 x' j 59.好学而不贰。—《左传》
@3 o- R) ?1 B9 [ 译:爱好学习但不三心二意。) ~7 ]- ?2 \! |: t9 R8 Z. F. D
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
) d) ^+ C! z# o+ S 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。' @* Z/ W( D# |8 F4 `" _/ V4 \8 }
1 ?6 _, k4 S7 _9 v; y2 u7 }: ]# m# O0 W. ?/ t6 P2 X2 |6 }
61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》$ f' Y) E+ J# H0 p- c
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
& j' c. D1 X6 @# @ 62、知而好问,然后能才。—《荀子
( f* {. E z9 \! l `$ | 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
7 ]9 W/ o9 Z( Y) U+ u8 T8 u# i 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪) f( A+ b; H) F3 L M
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
, ?+ {3 N$ q7 q( \( N( W 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
& k G% f1 G9 c2 |. c( j4 r! j4 v 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。4 ~! x. V! A( }) L c+ b
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼( \. c* z' h( B9 h
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。- V1 x- t6 N+ B+ ]+ Q3 o2 n9 V
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊& h' n8 l S7 d9 ^) f4 v! o! b$ [
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
: P- M9 i G5 H+ _/ d. r" _ 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明0 g: h! B+ V5 b: G) r
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)3 c) F1 G! l/ E/ ]
68、言之无文,行而不远。—《左传》 K0 F2 b, R" r0 k
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
; _0 R) F$ O& `4 K. x, D& A 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武* i5 L- z4 M+ ~! X' f) p0 n
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
2 e, ?# T0 o* J. |" W: I0 S 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
* O4 h7 C2 Z/ i 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。/ ~, S3 E" w$ j5 q
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5 |' Q8 [, K8 \% D8 ^ 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯 @. ~' [+ d( w* a$ y; X3 i: b
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
8 M2 e8 v7 |; U2 h" B 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
7 b# X; r" ^ s1 ^' r 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
4 P4 D k7 C6 r9 n: K/ Q 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
7 Y* Y0 C* e) G8 k 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。. h0 Y' O" {, L" i( m+ i. h
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
9 g8 V4 I& a8 n 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
3 j3 s& U7 P9 D. h. D6 d9 A0 ~9 U 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
( n5 L1 e4 T- h. J! ~ 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。' X. ^1 {, X$ x# Z1 V
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
% u# |6 P3 u2 B# v. J 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。8 |( K* P9 g( P( ~
77.生于忧患,死于安乐。—孟子$ j' E- F; ?' A3 ~. D+ e4 _
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。6 G2 m( e$ M. Y w" A
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》/ w7 R! e* F$ ?" R1 s4 A
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
0 s( ?: C( g$ {: N' z, L 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》) N* b0 H) C& V
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
7 z# V0 y- \* m2 W1 b1 t6 i 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
0 I4 N" C d* w 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。) V- {$ W4 Z8 ?- N- j# n& J+ Q0 ?' Q
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4 s! z/ q* f0 u6 o8 b 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
% D& K$ C7 a% ^( C6 \ 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
: R9 p( c' c% s4 P# C Q+ m 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》3 P8 K7 N) j5 N) P5 }* U6 m
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
' U/ |+ b' l# C- U7 |6 h X 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
6 p5 z4 V8 N4 ]2 u I' C* M 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。- i# e2 o+ L4 H& u, f+ y) f$ P9 G
84.欲安其家,必先安于国。—武则天. m, H$ V6 B# Y8 U* n
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。. C, R1 V( _4 F8 b; i4 L- [
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
! |; t# c- z+ Z; Q* z% l 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
! [5 r" Y; m D 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成. e0 b0 y; p$ w4 l$ C: k n6 A/ N
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
0 t5 T- G9 E6 c' f6 d( c9 v1 Y4 j 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》; y/ _& J# b7 u7 E, p+ H7 l* d. X
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。. u& Z! \9 p1 f+ g
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
" X: C9 e5 x+ I) E( F { 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
2 ]2 f5 n# v |7 b 89.读书本意在元元。—宋•陆游
! p8 k5 ^/ z; O 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
3 u& y4 ]8 ^/ |# I' y! L! V! }* E 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥; h1 B5 n9 D/ A9 y
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》( ?* y* G' f8 l8 {" [$ X3 v! a
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
0 f) M* _! D# m" y; W! F 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
" u9 D- J4 l9 f$ j 译:报效祖国的志向到死都不会变。
7 s# c" Y$ C1 m" b 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》& Z4 @6 K6 A" C6 e; Z
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
2 z- ~. n% M0 c0 ?" n, ~2 ] 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语0 C2 a- ?- l& n. [4 J, W2 Z2 W! ~3 O
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
3 w( e) b2 L4 i& P! [ 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
+ |* Z9 E8 Q; G4 ~3 e' T; Q 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。2 U9 O: R3 Z( \4 U+ T
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
7 |. P4 j+ a! @! q- z% d) F9 x 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。: P8 s: p4 l4 n/ s! b H# \
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》1 n( @4 w+ ~7 L, q
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
! e6 k* c9 O! M 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
- ]' ?$ N1 d6 i$ |6 d0 Q 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
- P- L3 R: a2 i" V3 ^7 c 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
: _6 \4 I- i, Z$ ^/ q( R% t4 W 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
$ H& E" W; {0 \9 ]# v 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
" M3 x0 u2 P0 m) [( ? 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |