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1 天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患 。(主题:治国)
6 }* V# A) m9 e% v2 构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民。(主题:治国)
5 z! ~+ k B0 Z1 p( m- I0 O3 理国要道,在于公平正直 。(主题:治国)
) l5 [1 E, G& b4 F$ t4 正其本者万事理,劳于永者逸于使。(主题:治国)& H' J t6 h% j) T
劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。○唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》! }# k. Z. I) Z0 s
5 治身莫先于孝,治国莫先于公。(主题:治国)
# |. V4 `# }. s6 k" S, P/ N0 v9 i4 a6居安思危,思则有备,有备无患。(主题:安危) 7 为之于未有,治之于未乱。(主题:安危)
( z1 w9 M6 d" O8 i为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。 / x( D' J. m* M5 z
8 利莫大于治,害莫大于乱。(主题:安危); ]+ g) v- Q6 W. s7 J
9 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(主题:安危); A4 Z# o$ u% g, D/ g. W
10 召远在修近,闭祸在除怨。(主题:安危)
2 \. l- k% z8 i, Y召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。○《管子•版法》; I3 g, T2 R9 k
11 民惟邦本,本固邦宁。(主题:民本)! l* ~2 Y( r0 l
12 夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。(主题:民本)- H5 k1 a* K/ H& a2 ?3 f
夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。
3 @1 u& S& `% s13 为国者以富民为本,以正学为基。(主题:民本) 2 ]! ]! O$ T& T# X1 n+ E8 P- j7 s
14 民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。(主题:民本)" ^6 Z+ ]; k0 ]& m4 b
15 天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。(主题:民本)+ x( A" v h5 ?/ O2 u# V4 f
16 民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动。(主题:民心) # V! E$ d; }- `. v3 e4 j. A3 E
安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。○《三国志•魏书•袁涣传》
6 G- o& S/ J0 s, }8 H. d- |. Z17 可怀以德,难屈以力。(主题:民心)& |& ^' _# U# w6 Q0 {, Z- c" t
怀:怀柔,感化;《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
8 ?+ R3 e; ^. l3 C18 宽则得众,信则人任焉。(主题:民心)
6 T) P: R# W- C9 i( R7 J 宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。○宋•苏辙《新论下》+ w' c: [9 M+ e8 \# E3 N" \ R
19 达人无不可,忘己爱苍生。(主题:爱民)2 d0 }+ h# F- \
达人:通达事理的人。○唐•王维《赠房卢氏琯》) B, B2 z* u+ J1 y& E7 J3 f" M, Q
20 虑于民也深,则谋其始也精。(主题:爱民)
) D& n. Q0 v( n% R3 X$ x意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。○宋•欧阳修
1 l* C' w' ], ~- ^2 C21 享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。(主题:爱民)
9 H6 e6 V$ L) d任:承担。患:患难。○宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
f$ J5 |& V, S22 不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。(爱民)
3 ?: H' Z/ E6 j: W. `9 L23 积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也。(主题:群众)
) I3 a/ s4 Q# N积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。○《文子•下德》 , e4 s) D7 n4 B" u, ^' W5 v
25 政贵有恒。(主题:为政)
$ F( U8 g0 e/ K* y8 X26 有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为。(主题:为政)- z0 c: k' B% u4 i) x: ~+ X% r6 t
27 居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。(主题:为政)
) B0 g' N, z1 |& V3 ]) t居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。○宋•苏辙《新论中》' S) Z1 L8 W7 r; v) Y' }% U
28 政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周。(主题:为政)
: C; K( \: [& p4 ?益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。○《宋史》1 j6 g: _, F; V- G( W6 h
29 上安下顺,弊绝风清。(主题:为政)
5 ?0 N1 G- n3 c! k# J) \ c弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。○宋•周敦颐《拙赋》" r6 F6 W' B0 S" P
30 先民有言,询于刍荛。(主题:纳谏)
) T' N% F# J' ~1 {+ r$ b先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。○《诗经•大雅•板》% G8 n1 N4 U' [" \* t7 M
31 千夫诺诺,不如一士之谔谔。(主题:纳谏)) w4 r* @; A. B5 h* N O# j& t( G
夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔è谔:直言争论。苏轼% O u% J8 M) U' x
32 知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(主题:纳谏)0 c$ r9 W2 {1 `
宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。○汉•王充《论衡》: r" c5 L7 _' G; ]. h. [$ r+ [
33 苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。(主题:审时适变)
9 p" S& ]0 `$ x0 R) Q0 G) `/ J苟:如果。法:取法。周:合。循:遵循。○《淮南子•氾论训》1 Y1 ^, j2 G" _+ e& p4 m
34 治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时。(主题:审时适变)
- V5 g' W0 z7 z5 R- u# h. T治:治理,掌握。不若:不如。时:时机,时势。○宋•苏轼《应制举上两制书》:“~。时者国之所以存亡,天下之所最重也。”
7 ~+ ~' Z) D5 U9 u) Q35 天行健,君子以自强不息。(主题:奋进、专一)天行:天体运行,自然界运动变化。
: Q7 l6 u' ?8 I8 P! R/ L/ a6 r) o36 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(主题:奋进、专一)
7 a6 I, O4 ?; G+ v8 _! B8 P r' {骐骥:骏马。驽nú马:劣马。十驾:十天的行程。一天所行为一驾。功在不舍:功效就在于行动不停。○《荀子•功学》
3 c. ?7 `# x- R' ?& S; Y37 自知者英,自胜者雄。(主题:奋进、专一)○隋•王通《文中子•周公篇》1 E X0 Q( ^1 O9 S7 u% j1 k n/ ^
38 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。(主题:奋进、专一)
& v7 r* X, C5 l! f( n8 _9 e反听:犹言“自察”。内视:犹言“反省”。自胜:谦虚克己。○《史记•商君列传》
5 ~& u9 J7 }( w `39 明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿莫大乎自虑。(主题:奋进、专一)
4 ?4 ]7 M* I- \+ E& b6 Y; u莫:没有。大乎:比……更大。睿ruì:明智,智慧。○汉•徐幹《中论•修木》# R! M/ ?& i1 I) s
40 百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御。(主题:奋进、专一)6 c$ q! l1 \3 e9 v
发:射箭。蹞kuǐ步:同“跬步”,半步。蹞步不至:还差半步没有到达。御:赶车。○《荀子•劝学》 . a G9 M6 q4 A8 b. L# Q
41 行百里者半于九十。(主题:奋进、专一) ○《战国策•秦策五》引古语
7 `! K" _4 P: _3 `3 Q42 慎在于畏小,智在于治大。(主题:智慧、见识)
2 ?" [, e; r% r6 A5 ~& ^$ k! e& `畏小:指要防微杜渐。治大:处理大事。○《慰缭子•十二陵》
- k5 X9 B2 j1 E% {) [! }0 o9 U O; I43 暴至之荣,智者不居。(主题:智慧、见识)
+ J" j8 E) v8 i5 _; z. d) J1 T$ s暴:智慧。居:当。○《意林》引《唐子》
( o5 ~; p( s1 n" n, Z: s9 \* v4 ]44 观水有术,必观其澜。(主题:体察)- z0 i. r0 O! B
术:方法。澜:壮阔的波澜。○《孟子•尽心上》7 Y! W8 Z! ~- {
45 不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患。(主题:体察)" I( w0 _5 X/ @7 N2 {
崖:高峻的山边。颠坠:从高处落下。没溺nì:淹没在水中。○《孔子家语•困誓》! L; L& ]) y' L" Y7 Z. Z: t7 M" l0 o
46 心暗则照有不通,至察则多疑于物。(主题:体察)
# V: u' X. t8 }4 f心暗:心怀私意。照有不通:看事就不会透彻。至察:过分地审察。物:事物。% p/ P- D( f& @. \$ r, F1 x9 W
47 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(主题:育才)
, s1 L/ [4 U C1 y# u9 W暴pù:晒。寒:冻之。○《孟子•告子上:“虽有天下易生之物也,~。”% U% P' L7 _1 {
48 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。(主题:育才)
+ g. g7 _4 l1 b, Y. p49 不以求备取人,不以己长格物。(主题:用才)3 P# W' }6 ]% c4 V% [: Y
求备:要求全美。己长:自己的长处。格物:要求事物。○唐•吴兢《贞观政要•任贤》:“~,随能收叙,无隔疏贱。论者称为良相焉。”( y* s9 z. \) I' ~
50 各专其能,各致其力。(主题:用才)○宋•苏轼《策略第二》
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