扎实苦练基本功& ~. y3 m7 Y4 o/ q. c9 ^& S% c4 ^
- G0 s: G( }# {! a" {/ T" I
最近到各地讲文字材料写作,同志们给予了好评,说讲的很通俗,很实用。我说自己学历不高、水平不高,不会讲高深的东西,就会讲一些常识和最基本的东西。我说大学教授讲的东西是山珍海味,咱的至多能算“土特产”。我为什么要讲最基本的东西呢?因为最基本的东西最管用。* C" c0 I% P) ]
6 I4 X: E( K9 Q# o+ Y
最基本的东西往往都是真理。基本,基础、根本之谓也。最基本的东西都有着基础性、主导性作用,是具有普遍意义的理论、理念、思路和办法。这些东西往往是在长期实践检验中被证明是正确的东西,是经过大浪淘沙、风雨洗礼而积淀下来的经验和智慧。最基本的东西往往最简单,也最朴素。因为它们来源于实践,而实践是检验真理的唯一标准。这些最基本的东西看似简单、朴素,实则蕴含着深刻的、无限的大智慧、大道理。从大的方面看,比如说,实事求是;一切从实际出发;发展是第一要务,稳定是第一责任;从群众来,到群众中去;坚持“两手抓,两手都要硬”,等等,这些都是基本的东西,你说它什么时候不管用?再比如说,党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验,这些也是基本的东西,邓小平就说要“100年不动摇”,胡****说要“坚定不移”。
" M+ `$ T, T) `2 N1 R' X3 J. a- O$ s7 a8 `5 i' Q
最基本的东西往往最实用,也最管用。上学的时候学数学、物理,首先要牢记基本公式、基本定理,把这些弄通弄懂了,不管习题如何千变万化,都能按公式、按定理解题。写文字材料,你不用相信什么秘诀技巧之类的东西,因为文无定法,连鲁迅都说,不要相信“小说做法”之类的东西,当你被许多扑朔迷离、眼花缭乱的所谓“新东西”迷惑时,当我们被无数光怪陆离、五花八门的所谓“新东西”障碍时,当我们被众多貌似真理、颇能吸引人的所谓“新东西”干扰时,你就去看那些被实践反复证明的最基本的东西,那里就能找到真正解决问题的答案。坚持了这些最基本的东西,就有了基本的方向、目标和准绳,一切都能迎刃而解。
) f7 @6 ]- V6 Z- {# X( ~, p9 J: R5 Z8 [: z5 E" n8 o
最基本的东西最宝贵,也最值得珍惜。抓住了最基本的东西,就抓住了事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,就抓住了本质、抓住了关键,就能化繁就简,许多复杂的问题就会变得简单。因此,写文字材料不需要高深的学问。许多没上过大学的人,都成了文字巨匠,这样的例子不胜枚举。所以提高文字材料写作水平,我建议回家把孩子的初中课本、高中课本拿出来,把基础知识再读一读、学一学,把基本道理再复习复习、思考思考,把基本功再练一练,按照这些基本的东西去实践、去练习、去感悟、去体验,长期坚持,必有长进。+ I: ^+ v8 }& D) A% B0 Z
% G# x: K h3 z0 I! O& H3 x, n: p
! M* V- C: [( w2 D$ [) S 写好功夫在诗外7 g9 [+ `( P6 K4 k8 o9 J% K: H% r
! o" L+ e/ e# N5 e' n! i f8 Q2 }
在我的文字材料写作讲座的最后,我说,写好功夫在诗外。这是陆游对儿子写的诗中的一句话,原诗为“我初学诗日,但欲工藻绘;中年始少悟,渐若窥宏大。怪奇亦间出,如石漱湍濑。数仞李杜墙,常恨欠领会。元白才倚门,温李真自郐。正令笔扛鼎,亦未造三昧。诗为六艺一,岂用资狡狯?汝果欲学诗,工夫在诗外。”。陆游一生作诗近万首,而他总结自己的创作经验却只用了这10个字,后世学者普遍认为,这诗外“工夫”主要体现为伟大的爱国思想、宽博的恤民情怀、高尚的道德情操、坚定的理想信念、明晰的责任意识和坚强的民族气节等,正是有了这种种诗外的“工夫”,才有了无数启人智慧、教人向善、催人奋进的妙文佳句。由此我想,写作文字材料,其功夫也在材料之外。古人云,文以载道,文如其人,言为心声,说的都是一个道理,那就是:什么样的人才能写出什么样的文。7 e i4 n4 _6 \- F1 ~: [
' k1 A3 g" Y: H5 Z) I4 K
人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。就做官而言,是当官一阵子,做人一辈子,要求先做人后做官;对做事而言,说要先做人后做事。清华大学校长曾留给毕业生一句话,叫“方向比努力重要,健康比成绩重要,生活比文凭重要,情商比智商重要。”那么,对有志于写好文字材料的人而言,我借用他的说法,叫:做人比作文重要。
2 c6 @! [) M% G# x5 s. b8 Q8 @
( V5 o$ u( c3 D$ M. @ 我们都知道屈原和鲁迅。《离骚》能成为中国文学史上的瑰宝、世界文学殿堂的精品,在长眠九泉两千多年之后,居然被西方国家所推崇,他以诗人的身份同波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、古巴作家和民族运动领袖何塞·马蒂一道,成为世界四大文化名人。其原因不仅仅是他写诗的技巧如何高,而首先是他矢志不渝的爱国精神、不屈不挠的斗争精神、不与奸佞小人同流合污的高风亮节。“五四”新文化运动的主将鲁迅,曾提出“立国”必先“立人”的重要思想,它能成为一个世界性的文学大师,除了他那些“匕首”和“投枪”,还在于他坚持社会正义,反抗强权,为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的“民族魂”。像屈原、鲁迅,还有范仲淹、文天祥、李清照、谭嗣同、郁达夫等等文化名人、写作大家,他们首先是以高尚的品格,坚定的信念和可贵的民族精神征服了人们的精神世界,其次才是他们良好的文学素养和厚实的生活积淀征服了文学领域。 - Z4 z m* t' T. I1 q! w( a
9 H3 c z6 l( C) m# f 我们也都知道秦桧与和珅。论文章,论口才,论书法,秦桧可谓都是出类拔萃之人,他还是隶书的创始人,但终因害岳飞、弑忠良,最后长跪于岳飞面前,遭万人唾骂,文章未有一篇闻于后世;清代的和坤年轻时发奋读书,文章一流;位至宰相后却为人贪婪,迷于财富,最终死于囹圄,成了千古罪人。由此可见,人不立,文章再好也是瞎子点灯白费蜡。5 y9 S7 i! X6 }) a. `
! t( v/ w0 @4 v
我们不说和这些名人比,但在写作文字材料的人中,凡是写得一手好材料的人,也无不是注重做人的人。最近到一些地市去讲课,我见到不少搞文秘的同志,都有一个明显的特点,就是人品好。前不久和一个做文秘的年轻朋友聊天,听他满腹牢骚,说领导只管叫写材料,就是不提拔重用,眼看别人一个个提拔了,自己总是原地踏步,干着没劲不想干。我问其原因,他说是不会送礼。我说,送礼还不简单,没钱可以贷款啊?送礼可比写材料容易多了。如果送钱就能当官,那当官不就太容易了吗?说到底还是性格的原因、做人的原因。我说,当领导的应该把秘书岗位作为锻炼人才、培养人才、选拔人才的重要渠道,但当秘书的必须把写材料当成一生追求的事业,而不是升官的跳板、晋级的手段。提拔不提拔是领导的事,干不干活是自己的事儿。当然,材料写得好,做人没说的,也有领导能力,领导还是只管干活不知重用,那是领导混账,但这种领导100个里面挑不出一个。但如果一个做秘书的,总是浮躁冒失沉不住气、自傲自满自以为是、心胸狭隘斤斤计较,没有一点稳重成熟、谦虚谨慎、从容淡定的涵养和品格,你文笔再好也难成大器。现在到处都缺写材料的人,我认为不是缺能写的人,而是缺出类拔萃的人。选人之所以难选,难在文笔、人品、性情兼具兼优的人。我说一个善于做人的人,写出来的材料、讲出来的话就会是真话、实话、掏心窝子话,而不会是昏话、废话、假话,甚至是不说人话。 一个缺乏爱心、不懂善良的人,一个不热爱生活、没有激情的人,一个没有生活趣味、没有社会责任的人,不可能写出真诚感人、温暖人心的文章,不可能写出一篇高质量的文字材料。谦虚的人,必定好学;有教养的人,材料必定雅致;乐观的人,材料必定生动;宽容的人,材料必定大气;认真的人,就不会错字连篇;人实在文笔才能实,等等。而这最简单的道理却往往最容易被忘记了。所以郭沫若说,文章是人写的,首先是人的问题。什么样的人就写什么样的文章,思想正确、态度鲜明、作风正派,写出来的材料才能立场坚定,思想健康,内容充实,符合实际。, ~ o' K( G0 M( D1 ~
; S' }" k! l3 Z- t a, _; y: a
文章写于纸,刻于心。人行于世间,立于天地。 说到底,人是内在根本,文是外在体现。做人是作文的前提和基础,作文是做人的折射与思考。做人是篇大文章,正确的人生观、世界观、价值观,即是做人的灵魂,也是作文的灵魂。希望从事文字材料写作的同志一定要牢记:态度决定前程,文品就是人品,文风就是作风,文章就是形象。作文先做人,做人作好文,人与文章融为一体,方是至高境界。 让我们努力做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。因为,你播下一种心态,就收获一种思想;播下一种思想,就收获一种行为;播下一种行为,就收获一种习惯;播下一种习惯,就收获一种性格;播下一种性格,就收获一种命运!# r+ S7 R! v( T9 \5 v
|