我是一名机关文秘人员,工作中用心尝试改变领导演讲稿的表达方式,有四个方面的感悟与大家分享:
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感悟之一:标题与正文呼应。& X5 |3 H5 y; B1 I. y- s
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标题是文章的“眼睛”,好文章首先要有一个好标题。我很少用《xxx同志在xxx会议上的讲话》之类的标题,这种标题尽管稳妥、省事,但容易落入俗套,不能呼应正文,无法彰显个性。曾经起草过一篇关于“一把手监督”的演讲稿,我取了一个富有新意的标题——《缺乏制约的权力与权力的制约》,此外,比较有代表性的还有:《预防——反fubai的逻辑起点与终极归宿》《在“集体”的名义下——对几起集体违纪案件的剖析》《问诊“机关病”》《做人有人味·做事有事业·做官有官德》等等,都得到了领导的肯定并给人留下了较深刻的印象。
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感悟之二:理论与情感交融。. Q; R9 `0 T! `6 t, [
1 F9 |: u! ~. ` 好的讲话稿应该以理服人、以情感人。理论决定文稿的高度,情感决定文稿的可接受度。不被接受,再高的高度也没有实际意义。“感人心者,莫先乎情”。公文不是无情物,推心置腹也好,设身处地也罢,总之要让听众愿意听、能接受。当然,要打动别人首先要感动自己,正所谓“情动于中方能言发于外”,只有动情写成的作品才能动人以情。在此,截取一些曾经首先感动自己然后令他人感慨的一些语言片段,与大家分享:
0 |2 }3 s) a; Z2 Q$ ^2 X: K/ |一个人,当财富失去时,几乎什么都没有失去;而当健康失去时,有些东西就失去了;但是当自由和尊严失去时,那就一切都失去了。- V, G" w) Z! N* t* I3 h* i9 X2 g
主要领导干部都应该好好把握、自我管理、自我保护、自我实现和自我超越,以不至于在现实纷繁中迷失了方向!从而规避“从政风险”和“职业陷阱”。
; A/ @; M4 c9 a2 c& W 我们在从政的道路上更应该这样:防范各种各样的风险,自珍、自爱、自重、自尊,保护好自己,对自己负责,对自己的家人负责。善于管理自己是人生智慧的体现,管理好自己,对自己、对家人、对社会的伤害最小、成本最低,这本账,每个人都应该算得来。同样是规劝,这样的表达似乎更富有人情味,更人性化,更能说服人,更容易触及人的灵魂,因而也就更容易达成演讲的效果。
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感悟之三:身份与风格匹配。
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常言道:“三分匠人,七分主人”。& j G, p) c: S9 g; |' C/ a
受命于谁,文章风格和特征就服从于谁,这是撰写讲话稿的一个重要原则。领导讲话稿要与领导的身份职务、人格特质、演讲风格、知识结构相匹配,要风格独特,具有一定的识别性。现略举几例:2 X0 `/ G0 e A3 F7 @
一名干部,无论如何富有才华、如何年轻有为、如何广结人缘,只要查实fubai,就是绝对地一票否决!绝对地全盘皆输!就是宣告他政治生命的完结或者社会生命的枯萎甚至肉体生命的消灭。这样巨大的风险,什么样的生命能够承受?这样沉重的代价,那一个人值得付出?
' ^1 {3 y( k) }" F, V" ]. l 平民意识,不仅仅是讲我们要为老百姓着想,替老百姓办事;更多地是指我们要把自己当成普通人,抱着普通人的人生理念,不厌弃普通人的生活方式,接受和尊重普通人的人生命运。实际上,人的欲望越多,人的自由就越少;人的不满足不是拥有太少,而是需求太多。
; F8 a7 O' p- j 我们可以不放弃对成功的追求与尊重;但是,我们更应该认可寻常人生,尊重寻常人生,拥抱寻常人生。你如果硬是看不起寻常人生,执意逃脱寻常人生,你就是追求脱离普遍状态,你就是要挑战极限;尽管很刺激、很兴奋,然而很惊险、很逼促。那是一条充满变数的艰辛之路。思虑过度者、疲于奔命者、铤而走险者、过劳终疾者、跑官钻营者、行贿受贿者、贪污fubai者,大都是倒在这条路上的。+ T5 i! r* g3 e) O/ O
近乎苦口婆心、推心置腹的真情表达,每一次都能让听众受到极大的触动。* ]3 }$ W" ]% h1 R6 ]' I
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感悟之四:形式与内容互动
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“汝果欲学诗,功夫在诗外”。
+ E& ^- b* p2 \ 我理解这句话就是写文章要有悟性,悟性是写作者与生俱来又长期酝酿形成的一种品质,无法复制又无法替代。悟性有,技巧自然成;悟性无,有技巧也枉然。悟性尽管与生俱来,后天亦可补强。“学”是悟的前提。古语云:“劳于读书,逸于作文。”意思就是书读得多,写起来就容易,通过读书学会不同的观念、不同的语言和不同的表达,只有这样才能写出有生命力的文章。“思”是悟的养料。塞万提斯说过:“笔乃心灵之舌。”列宾指出:“灵感,不过是顽强地思考而获得的奖赏。”怀特也说:“写作是一种信念的行动,不是语法的技巧。”可见善于思考对于写好文章的重要性。* k: M6 o* Q; p/ R- G: N% X
人与人最大的差别在于思想的差别,其实,文章的品质与档次取决于思想的品质与档次。蕴涵丰富思想的讲话往往最具张力,才能含英咀华,耐人寻味。“用”是悟的归宿。要悟以致用,否则悟得再好也没有实用价值和实际意义。
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