领导干部怎样做人

　  新年伊始，与朋友小聚，聊起“领导干部是高危职业”的话题，朋友建议我写一篇“领导干部怎样做官”的短文。我思忖，“怎样做官”固然重要，但“做官先做人”的前提不能绕过。历览古今人和事，成功者之所以成功，根本在于做人成功；失败者之所以失败，根本在于做人失败。所以，我以“领导干部怎样做人”为题，作为2016年“卷首心语”的开篇。 
　　在现实生活中，领导干部的身份具有公民和官员双重属性。做公民讲人品，做官员讲官德，二者既有联系又有区别，前者是后者的基础，后者是前者的衍生。正如地基的牢靠程度决定建筑的高度一样，领导干部的人品好坏决定其官德的优劣。 
　　马克思有句名言：“对和谐之美的追求是人类的本能。”在人类社会这个舞台上，每个人都是演员，扮演着不同的角色。领导干部要演好官员的角色，必须以公民的角色和谐地融入到社会中去，以赢得民众的认可和拥戴。这个“和谐地融入”过程，实际上就是领导干部“讲人品”“做人”的过程。具体讲，领导干部做人，核心要素有四条： 
　　仁义之德。仁义是做人之本、人品之根，其内涵属于世界观、人生观、价值观的范畴，是中华民族的传统美德。孔子把“仁”定义为“爱人”，孟子除了主张“仁者爱人”外，还把“仁”与“义”联系起来，强调“仁，人之安宅也；义，人之正路也”，将“爱人”和“正义”视为道德行为的最高准则。几千年来，仁义一直被奉为善德之宝，直至今日仍受到青睐和遵从。现实中，那些光明磊落、与人为善、成人之美的人被称为仁义君子，心怀鬼胎、阴险狡诈、飞扬跋扈、忘恩负义的人被称为不仁不义的小人。领导干部只有做仁义的君子，才能受到尊崇而融入社会，如果做不仁不义的小人，就会遭到唾弃。 
　　诚信之举。诚信是做人之基、兴业之宝，是公民的第二张“身份证”，是人生旅途的“名片”。诚信让人格有泰山之重，缺乏诚信让人格如鸿毛之轻。诚信是一种珍贵的人生资源，具有积累性、增值性、易碎性，需要精心呵护，逐渐积累。在生活中，哪怕只有一次失信，也会把长期积累的信用挥霍一空。诚信是道德底线，关系民心所向。无论在现实生活中，还是在影视、小说等文艺作品里，人们最痛恨的是叛徒、内奸和耍阴谋诡计的人，最厌恶的是阳奉阴违、虚情假意、出尔反尔、不讲信誉的人。领导干部做人，要坚守诚信这个道德底线，对人真诚，表里如一，真正做到说老实话、办老实事、做老实人。 
　　友善之行。友善是为人之道、和睦之要，是处理人际关系的基本准则,是公民的基本道德规范，饱含了人们对人生真谛的洞悉和把握。友善的人，善于换位思考，能用善意去理解别人、帮助别人，己所不欲，决不施于人，结果赠人玫瑰手有余香，深受社会欢迎、民众尊敬；不友善的人，则像刺猬，攻击性很强，一点儿不吃亏，斤斤计较、睚眦必报，结果声名狼藉、苦不堪言。其实，社会如一面镜子，你怎样对别人，别人就会怎样对你。多一些与人为善之心，生活就会多一些光明。领导干部做人，要宽厚善良、胸襟开阔，有容人、容事、容言的气度，让友善永驻心田、伴随终生。 
　　坚韧之志。坚韧是成长之钙、成功之诀，是被历史和现实反复证明的致胜利器，是人生奋斗的生存法宝。人生不如意事，十之八九。同样是面对困难和挫折，意志坚韧的人百折不挠、万难不屈、愈挫愈勇，直到取得胜利；意志脆弱的人则不堪一击，心劲消沉，遇难而逃。晚清重臣曾国藩说：“天下无现成之人才，亦无生知之卓识，大抵皆由勉强磨炼而出耳。”此话比较准确地诠释了孟子关于坚韧之志的一段精彩论述：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”事实正是如此，古今中外凡成功者，都在于爬起来的次数比倒下多一次。 
　　人字两笔画，一撇是品德，一捺是才智，看似简单，却要下一辈子功夫去书写。在新的一年里，期望领导干部朋友们，按照“三严三实”要求，努力把“人”字写正，并像大写的“人”字一样，双脚踏地又永远向上。作者：刘忠昌