我们初当秘书的时候,一般都比较年轻,而首长们一般都比较年长了,我们是在为自己的父辈服务着,有的首长甚至超过了我们父母的年龄。首长之于我们,就像我们的前辈。我们之于首长,犹如他们的晚辈。就像每个子女都受过父母的责怪一样,每位首长都有可能批评自己的秘书,那是再自然不过的事情了,天经地义,自然规律,普遍现象。
0 _0 [- d; X) C2 M0 l7 [+ G! A 领导干部批评秘书的方式是不一样的,就像不同的父母有不同的个性一样。; z2 n# }7 l$ o |% X$ e
+ r( Z2 ?: X. V9 U, X
有的领导人对秘书和颜悦色,循循善诱,发现秘书的不足,点到为止,启发自觉,“响鼓不用重敲”。比如说发现秘书的酒喝多了,事过之后他们就说:“去洗手间洗洗脸吧,等脑子清醒了我们再谈工作。”或者等到第二天秘书酒醒了才说:“怎么样?昨天晚上的酒好喝吧?让我们多陪了你半个小时。”这么一来,秘书一端起酒杯就想起了首长话中有话,再馋酒的人也不敢随意贪杯了。
6 j5 g0 S7 H( u# X- U! M# t% Y# z& [7 P; j5 {
有的领导愿意和秘书商量着办事,把批评含在议论之中,甚至用表扬的办法进行批评。如果发现秘书的积极性不太高,有些事没尽到责任,他就让秘书坐下来,表扬表扬秘书哪些事做得好,同时又着重强调秘书应该有哪些职责,并且说:“这么多的事我就不找别人了,都交给你啦,你看怎么样?”或者,告诉秘书说,你哪些哪些事情做得好,我很满意,要是别的事情也能做得这么好,那就锦上添花了!秘书一听心里就明白,领导看到自己的薄弱环节了,赶快努力吧,表扬的后面有批评,领导是在讲究批评的艺术呢!! C D8 g# V. O. S
, r2 D$ j: K+ c; B# ]
有的领导同志批评人直截了当,没有铺垫,不拉过门,一见面就抓住主题,告诉秘书:我对什么工作不满意,为什么不满意,问题出在什么地方,有什么不良影响等等,毫无保留地给秘书来了个“倾盆大雨”。等到秘书明白了错在哪里,他再指点迷津,应该通过什么渠道,采取什么方法,做到什么程度才算有效,以后怎样举一反三,遵照什么原则解决同类问题。秘书虽然挨了一顿批评有点紧张,但是仔细一想倒是听领导同志上了一课,真正的经验之谈,事后用领导教的办法去解决问题,还真的是屡试不爽。( m+ K* Y0 p+ y% L
+ h j- \3 j" V2 p: \5 ]- B! A
有的领导同志批评人更是声色俱厉。他可能不讲场合,不给面子,但是他一定要把错误的危害说清楚,把错误的做法纠正过来,把深刻的教训让大家记住,不达目的决不让步。领导人往往抓住这种具有典型意义的问题,高标准、严要求,一抓到底,抓出成效,以此作示范,提高干部认识问题和解决问题的能力。当时看起来有点吓人,但正是有点吓人,不仅让我们这些秘书,而且让所有相关的干部都深受震撼,大家从中吸取的经验和教训真的是“胜读十年书”。
5 _6 [9 p5 U: m/ A+ h2 |1 q2 ^0 C
2 V1 l' U2 |3 h1 d* \' H 那么,我们做秘书的,能够正确地理解领导的批评吗?1 T" h- b( \4 M8 T% @! _( b
% @6 q' p p! j9 o; h4 m( S
记得星云大师讲过一个故事,叫“如此一棒”。说的是一个参禅的和尚,离开原来的师父定州禅师,到乌臼禅师这里来参禅。/ X; I* O% i1 q0 l6 F1 T3 v
z$ N! k( W( q- j# n- [ 乌臼禅师问:“我这里与定州那里有什么不同吗?”3 e5 t4 C. w9 }- F. [# _
# s% D2 ~& | U* X# L+ w 和尚说:“也看不出有什么特别的不同啊!”" {7 \6 }: h s6 ?! A
( g/ v8 s6 h: F6 F! ~+ J 乌臼禅师突然抽出禅棒一下打过去,“既然没有什么不同,那你就回去吧!”! Y4 e, s s' s' z
: _, }2 T$ |" q- a; f' x Y 和尚说:“你使的虽然是禅棒,但是也不能随便打人呀!”* q! F" _5 E3 y" t
" K1 f* a8 O0 N/ n0 \5 H" H# c
禅师说:“你值得打我才打你呢。”说着又连打了三棒。& @. q% e" c8 {6 Q: E i/ I+ s
5 ?" i/ R8 c4 Y( ]( \9 I6 C* X6 f- p 和尚一看,扭头就走,心想:这算什么能耐?我还没拜师呢,怎么就乱打人?
" l* Q( H9 `8 [/ W8 B
: o2 y( o1 R/ s 禅师知道他的心思,却说:“我就是瞎打禅棒,也应该有甘心接受的人呀!”
$ e, p# v* j' ]+ B: g8 L# B# z. K+ ?7 H" M; |# H
和尚听见这话,转过身来回应:“棒子在你手中,你不是想怎么打就怎么打吗?”
; j" F- @% j$ v- k; ^& f2 V9 l- @, p. t+ s# G4 d, V
禅师说:“既然如此,那我就把棒子给你。”
3 s9 I) c6 ]( q% V8 g7 p8 w* V' v2 n1 h8 ~& G, ~
和尚接过棒子,毫不客气地对着禅师就是三大棒。2 X2 p: }- Q, @' V, m0 g6 X; P2 t
7 x/ }; v: G& y/ I9 R: t
禅师装做害怕和委屈的样子,和尚立即反唇相讥:“我就是瞎打禅棒,也应该有甘心接受的人呀!”( K/ k+ L {4 l5 N
1 S. j/ v# r3 N' f( K0 q8 n
禅师哈哈一笑说:“对你这样优秀的人真不该随便用棒,实在对不起啦!”* r+ O) h3 q- y( d8 s
; G. c" ]8 B$ g- ?- p 和尚一听,倒是纳头便拜。6 _; I0 J* L3 V% `. `* f
5 K3 o& I6 G: C0 H: I
可是没想到禅师又大吼一声:“难道就这样算了吗?”说罢,又是一棒打过去。和尚这时不但不埋怨,反而说:“打得好,打得好,原来打是亲,骂是爱啊!”
' w5 b7 k1 ?4 H( u, x/ S% O+ W' |: G" E' u% g6 l+ l# d
于是,经过这一阵棒打,师徒二人便默契起来。
7 J) Y, q6 y ~1 U3 }( C. Z8 z2 E' S2 m5 k5 O/ |9 |4 N( A' {
星云大师说,这师徒二人是在运用禅棒说法,切磋禅功。他们打的不是“盲棒”,而是“慧棒”。你越是打我,我越是感谢你。你打得对,我礼拜你;你打得好,我长跪你。原来打是亲,骂是爱!大师最后说:“在吾人学习时,受得了如此一棒吗?”(星云禅话《如此一棒》)
! q- H1 l, O# a$ E3 u/ A: E- B+ w. H) U6 D- B
秘书们能不能挨得了这一棒,过得了这一关呢?
* V/ e0 V6 j7 e6 K: o3 D- ?; K4 ? D% n4 O9 A
有的人的确参悟不透,挨过批评之后就躲得远远的,从此与领导同志保持距离,你走你的阳关道,我过我的独木桥,拜拜吧!有的秘书甚至忘记了自己的职责,不但对批评之事不理解,而且消极怠工起来,最终无法执行领导交代的任务。对于这样的人,领导同志便不再使用“禅棒”,越来越以礼相待,彼此客客气气,大家渐行渐远,最后分道扬镳。+ t* Y1 w' T3 r% ]! g6 s
- j2 K" ?6 v1 U, b- O 据我观察,多数人是能正确对待领导同志批评的。有的秘书总是笑着接受批评,/ @# j9 s) f D- K
* P5 u3 M$ a* S9 x5 B3 H3 v8 G
9 x% x1 Q7 K9 g9 n, A8 S 其实我们知道,领导批评是对事不对人的,错了就改,改了就好,丝毫不影响师徒之间的感情。别看有的领导批评人很凶,但对秘书的关心却是无微不至的,从工作到生活、从个人到家庭,悉心照料,关怀备至。甚至谁挨的批评最多,谁得到的关心和爱护也最多。因为挨了批评的人工作就认真,工作一认真就能出成绩,一出成绩领导就更高兴,领导一高兴就尽人皆知,秘书工作的外部环境会越来越改善,个人的主观能动性也越来越高,这就步入了秘书工作的良性循环。既如此,还胜不过乌臼禅师的一棒吗?文/方兆祥 |