“悬梁刺股”不能写成“悬梁刺骨”

“悬梁刺股”不能写成“悬梁刺骨”
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悬梁刺股是“头悬梁、锥刺股”合称，形容学习刻苦。“头悬梁”是讲东汉孙敬的故事。孙敬常常读书到深夜，为防止瞌睡，便将绳子一头绑在自己头发上，另一头绑在屋顶房梁上，读书疲劳时只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒。“锥刺股”是讲战国时期苏秦的故事。苏秦游说各国失败后，决心发愤图强。深夜读书感到疲倦时，他就用锥子往大腿上刺一下，突然的痛感会使他猛然清醒，振作精神继续读书。锥刺股的股是大腿的意思，而不是骨头，因此股不能写成骨。

久假不归
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“久假不归”出自《孟子-尽心上》：孟子曰：“尧、舜，性之也；汤、武，身之也；五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有也？”大意是，孟子说尧、舜是本性具备仁义，汤王、武王是亲身实践仁义，五霸则是假借仁义。假借久了而不归还，谁知道他们本来到底有没有仁义呢？“久假不归”的“假”是借的意思，原指假借仁义之名而不真正实行，后指长期借用而不归还，不是“长期请假不回来”的意思。正确用法举例：久假不归会使一个人丧失信誉，下次再向别人借东西就很困难了。
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