1、把上司当供器,把下属当便器,把群众当机器,把企业当食器,把情妇当欲器,把权力当私器。“六器干部”不能要! 2、问题在于,缺少真正的人民监督,如果监督只是领导干部的自说自话,为了自保,人们会争着当便器。 3、古人论为官,推崇“清、慎、勤”,常言“公生明、廉生威”。公与廉,是严于律己、严以修身的效果;慎与勤,则是兢兢业业、脚踏实地的展现。 4、为官莫忘“严”与“实”。只有做老实人、说老实话、干老实事,只有心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,才能将他律变为自律,变外在的规则为内在的价值,真正将改进作风落到实处,创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。 5、作风建设永远在路上,如果前热后冷、前紧后松,就会功亏一篑。 6、村官虽不是“官”,但同样必须加强作风建设,同样必须以高标准要求自己,你的一言一行,一举一动,大家看得清清楚楚;必须以身作则、拿出榜样,离开了这一点,大家就不会信任你,就没有人跟你干。 7、严字当头,从实处干起,最能体现共产党人的“认真”二字。 8、“不以规矩,不能成方圆”,如果党员干部不能严加约束,既想当官又想发财,总想突破规矩自由自在,我们拿什么取信于民、凝聚民心? 9、从严要求,“做老实人、说老实话、干老实事”,就是践行党的群众观。 10、牢记“三严”“三实”,就能始终与群众坐在一条板凳上,始终在群众面前甘当“小学生”,始终懂得群众心中自有一杆秤,真正与群众一块苦、一块干、一块过。 11、一个干部,无论处在什么岗位,只要心系群众,从严格自己做起,从一点一滴的事情做起,就可以做出让百姓满意的成绩来。 12、让“三严三实”变成每位党员的实践行为,就要坚定理想信念、加强党性修养、牢记党的宗旨、严守党的各项规定,就要切实做到执政为民、勇于担当。 13、只有这样,在实现“两个百年”的目标过程中,党员领导干部才能成为群众的主心骨,才能获得群众信赖,才能感染和带领群众,把我们的事业推向前进,把我们的梦想化为现实。 14、作风建设应该常抓不懈,为的是治某些党员干部脱离实际、脱离群众之病,进一步密切党同人民群众的血肉联系;为的是治急功近利、不负责任之病,大兴求真务实之风;为的是治挥霍奢靡、铺张浪费之病,发扬艰苦奋斗优良传统。 15、多做“为后人栽树”的事,不做短平快、不可持续的事,切实对党和人民负责,对子孙后代负责,这是为政之德的精要之点。常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,重政绩也重政德,不送红包和‘硬’东西,组织上也能看到自己做的工作。 16、对于很多非职务犯罪行为却关乎百姓利益的‘小毛病’、‘小问题’,监督范围、渠道、手段相当受限。 17、这种推诿行为典型反映了相关行政机关人员缺乏“法定职责必须为”的理念,也反映了其为老百姓服务的意识是淡薄的。 17、《礼记•大学》中对“修身、齐家、治国、平天下”有深刻诠释,并且,把修身放在了第一位。古人还讲“修其心治其身,而后可以为政于天下”,“百行以德为首”。 18、做官先做人,做人先立德,德乃官之本。 19、位高,得人尊重是一时的;德高,得人尊重是永久的。德高才能望重。 20、“人可一生不仕,但不可一日无德” 21、为此,领导干部在官德修养中,要做到看人民高于自己,学人民改造自己,爱人民胜过自己,为人民舍得自己。 22、通过严于修身,造就了他“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀,造就了他凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风,造就了他“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神,造就了他艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。 23、掌权为公、用权为民,则群众喜、个人荣、事业兴;权为私用、滥用权力,则群众怨、名声败、事业损。 24、要当好官、清官、廉官,就是要弄清“我是谁,为了谁,依靠谁”,谨言慎行慎微,一切在制度的框架内办事,才能保证能干事、干成事、不出事。 25、以权谋私,注定要身陷囹圄,这样的警示案例有许多,不胜枚举。有高高在上,身居要职的,也有默默无闻,普通职工的;有从新闻媒体报道听说的,也有发生在身边的;有集体不廉洁,被一网打尽的“窝案”,也有表面廉洁,独立特行的个案;更有甚者,家有“贤内助”,手挽手,肩并肩,妇唱夫随,最后“夫妻双双把牢进”。 26、每一个人、每一件事,都给我们思想敲响了警钟、灵魂上进行了洗礼。 27、领导干部在任何时候和任何情况下,对待权力,要清醒、清白、清廉;对待党纪,要慎言、慎行、慎为;对待履职,要老实、扎实、务实;对待自身,要自重、自谨、自励。 28、要不争权力大小、不争角色轻重、不争待遇薄厚、不争功劳多少,去多读圣贤书、少打业余牌;多干份内事、少论他们短;多怜基层苦、少贪杯中酒;多交贫寒友、少结富贵亲;多讲原则性、少提亲友情;真正做到在政治上简单做人、在工作上简捷做事、在思想上简洁做官;做一个让领导信任、组织放心、群众拥护、同事称道、德才称职、万民赞扬的人民公仆。 29、“政声人去后,民意闲谈中”。 30、关于严于用权,用一句流行的词来告诫大家:且行且珍惜。 31、“为政不在言多,须息息从省身克己而出;当官务持大体,思事事皆民生国计所关”。 32、鸡蛋稍微有点缝儿,苍蝇就会一哄而上。 33、作为领导干部时刻应把自己管得严严实实,建好自身的“防火墙”,才能对“四风”百毒不侵。 34、基层党组织要充分发挥党组织优势,依托生态特色产业、积极推行“生态党建”发展模式,构建基层党建的和谐生态,引领基层绿色发展。 35、村看村,户看护。群众看干部。 36、自觉按照“三严三实”和“忠诚干净担当”要求加强党性修养、改进工作作风,对自己身上存在的顽疾进行大排查、大检修、大扫除,对存在的突出问题进行重点整治,在巩固、拓展、深化教育实践活动成果上下功夫,在抓常、抓细、长抓上下功夫,始终保持清醒认识,把作风建设不断引向深入。 37、习总书记提出“三严三实”和 “忠诚干净担当”的要求,指明了新时期党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基,不仅是党员干部加强自身建设的基本准则和目标追求,而且更是检验党员干部党性修养和言行举止的一把尺子和一面镜子,充分彰显了我们党一鼓作气抓作风、弛而不息改作风的坚定决心和恒心。 38、习总书记的谆谆告诫,是对古今正心修身之道的凝炼和提升,是新时期党的作风建设的新坐标,体现了道德与法规制度的统一,体现了做人与做事的统一,体现了谋大事与干实事的统一。 39、“修身正己立德为人之大本”历来被视为做人处事为官理政的根本。做官先做人,做人先立德;德乃官之本,为官先修德。 40、习总书记多次强调,“为官之本,在于为官一场、造福一方;为官之理,在于讲奉献;为官之德,在于清廉;为官之义,在于明法。” 41、古人讲:“修身齐家治国平天下。”其中“修身”是人生的基点基准。 41、现实中,有的领导干部缺乏高尚的精神追求;有的组织观念淡薄,口无遮拦;有的玩心很重,玩物丧志。 42、严以修身才能铸就金刚不坏之身。 43、我们要养成“省吾身”、“志于道”的良好习惯,时刻对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”,从里到外、从上到下反复照一照,反思自己对组织是否忠诚,对群众是否尊重,对岗位是否尽责,对工作是否用心,不断反省自己、改造自己、提高自己。 44、权力是一把“双刃剑”。邓小平同志曾告诫说:“我们拿到这个权以后,就要谨慎。不要以为有了权就好办事,有了权就可以为所欲为,那样就非弄坏事情不可。” 45、权力就是责任,权力越大,责任就越大。 46、我们要经常问一问,手中的权力用到哪里去了?有没有玩忽职守、不作为、慢作为、乱作为?有没有巧立名目、吃拿卡要?有没有公权异化,把权力用在关系户、小圈子、小团体的利益上?有没有以权谋私、贪污受贿、贪赃枉法? 47、要自省自警,谨慎用权、规范用权,如履薄冰,树立正确的权力观。 48、当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时,必须毫不犹豫站稳党性立场,真正做到权为民所用。 49、“不能胜寸心,安能胜苍穹?”建国初期,周恩来搬进了中南海西花厅。西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房,潮湿阴冷。身边工作人员多次提出修缮,他说:“我身为总理,带一个好头,影响一大片;带一个坏头,也影响一大片。” 50、对领导干部来说,律己能赢得尊重,树立威望;律己能凝聚民心,汇聚发展正能量。
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