' C5 u+ V D" L: a1 s9 N* j: l 近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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+ T$ @' g5 E% r. O) E9 L6 B5 n 1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”" _( Y/ R- A1 _+ o. s3 }" T
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典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》
% C h' i( U6 ~ 原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”! q* G- A( c! x" h6 v" Q/ d; E
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。9 {9 }: F* V6 t1 j: X9 G
2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”) ?5 O5 {- Z, r {; d
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典出:(明)冯梦龙《东周列国志》( U o7 D3 a& q' K
原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
8 j7 `% _& Y& |9 K 释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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3.“名非天造,必从其实。”, M( R* r! K5 s" @# L) ?
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典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》. c$ Z. {0 B0 c5 z# L* A
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”' n1 x, J& y3 `" W* z! D6 K
释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。- Q S# v+ b4 V+ ]1 E5 P
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4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”; ^3 g( E8 W. B. ]
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典出:《管子·牧民》
1 Z. w0 v; Q* r 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”
! V. f. V0 v2 n! K7 ? 释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。4 u i! \0 B+ b9 N5 M( i
5.“天视自我民视,天听自我民听。”! v0 H3 S1 m; A7 m
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典出:《尚书·泰誓中》; m/ p5 I/ G1 X- g, Q8 o
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”4 B) k3 L7 w. g' \$ b3 L; U
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。4 }/ T5 J2 a' y$ L% A7 C
8 v! O9 G L% C; p2 C# f/ P 6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。
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典出:《六滔·大礼》。
: B n& V0 \& a9 q! [ 原文:
/ s) v9 {, x( u: E; F 文王曰:“主明如何?”7 v5 k. s3 v& O7 k1 f c% I
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
, a% z5 X7 x1 T. \3 a 释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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7.“为者常成,行者常至。”
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0 O* h/ h/ _: L" x: B! W 典出:《晏子春秋》" |7 b* @3 I$ t4 H6 |! @, |+ N( k9 Y$ y
原文:0 w8 ^( }( Z0 Z1 T5 I/ ^; {4 [
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。2 Y3 [' J& C$ o8 a- a% R3 X
释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |