既要知足，又要知不足

      “知足知不足，有为有弗为”，这是冰心的祖父谢子修所撰的自勉联。领导干部的修养、行止，也需要把握好这样的辩证法，既要知足又要知不足，在此基础上，有所为有所不为。

; t& B- T" U7 Y, S　　所谓知足，是说在个人待遇上要懂得满足。遵纪守法，靠外力约束，更靠内心自觉。“知足不辱，知止不殆，可以长久。”一些落马的领导干部，职位不可谓不高，权力不可谓不大，为何还走上违法犯罪之路？一个重要原因，就是不知足。不知足，则不知止。对政治待遇不知足，因此野心膨胀，不守政治纪律，不讲政治规矩，结党营私，做“两面人”；对生活待遇不知足，因此贪得无厌，大搞权钱交易，纵容家人利用其影响非法敛财。
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　　“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，知足才会安全，知足才会快乐。平心而论，领导干部政治待遇已经不错，工资、住房、医疗等生活待遇也不低，完全能够满足基本生活需要。对此，应该感到很知足。当然，希望政治上进步、生活上改善，是可以理解的，但必须严守政治纪律、政治规矩，决不能越雷池半步。如果想升迁就搞非组织政治活动，跑官买官；想发财就搞权钱交易，索贿受贿，触碰了党纪国法的红线，最终必然受到严惩，落得个身败名裂的下场。身为领导干部，应该常思贪念之害、常怀知足之心、常持感恩之情，否则难免如古人所说：“欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有。”

0 N/ N1 G/ p4 B9 a　　所谓知不足，就是指在党性修养上要清醒认识差距，增强律己修身的紧迫感。人贵有自知之明。一方面，人都有弱点、有惰性，没有谁天生就是完美无瑕的圣人，天生就是百毒不侵的共产党员；另一方面，掌握一定权力的领导干部，也无时无刻不面临着各种诱惑、腐蚀的考验，受到各种各样的“围猎”。俗话说，苍蝇不叮无缝的鸡蛋，苍蝇是客观存在的，关键是自己有没有让别人能钻的空子。面对同样的环境，为什么有的人能洁身自好、全身而退，有的人却身陷囹圄、身败名裂？根本原因在操守、在定力，在反躬自省清理思想和行为上的灰尘，补好蛋壳上的缝。
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　　正如许多不廉洁分子忏悔时所讲，把他们送进监狱的不是别人，而是他们自己，是因为自己有贪念、有弱点，才会在“温水煮青蛙”式的腐蚀过程中，一步一步被拉下了水。“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”作为一名领导干部，只有知不足，清醒看到自己身上存在的弱点，加强党性修养才有源源不断的动力，使自我净化、自我完善、自我革新、自我提高成为终身习惯。也只有知不足，加强党性修养才更有针对性，不断克服缺点，及时补上短板，增强自身的抵抗力和免疫力。
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　　知足，目的在“止”，有所不为；知不足，靶向在“行”，要有所为。懂得知足，面对名利才有风轻云淡的胸怀；懂得知不足，锤炼党性才有永无止境的追求。写好“知足”和“知不足”这两篇文章，才能如习近平总书记所要求的，算好“政治账”“利益账”“良心账”，做一个忠诚、合格的党员领导干部。
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　　《 人民日报 》（ 2016年12月09日 04 版）


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人要昂扬不要张扬

 文 | 徐文秀

人是要有点儿精神的。昂扬, 乃精神世界里一种积极向上的气质和不屈不挠的品质。

“悲意何慷慨，清歌正激扬。”（汉•李陵《录别诗》）昂扬内含着一种力量，如喷薄而出的朝阳，冉冉升起，蒸蒸日上；似茁壮生长的春笋，破土而出，节节攀升；像含苞待放的花朵，蓄势待发，蓬蓬勃勃。昂扬是首青春之歌，流淌着沸腾的热血，激荡着澎湃的心潮。人，有了昂扬向上的精气神，便有了战胜一切困难的气概，便有了愈挫愈勇、越是艰险越向前的信心，便有了扬帆远航、蹄疾步稳的动力。

然而，物质的丰裕、生活的安逸等，却冲淡、消弭了一些人昂扬向上的精气神。有的害怕艰辛，吃不了苦、受不了罪，吃点苦则嗷嗷叫，受点罪则撂挑子；有的畏惧困难，动辄打退堂鼓，缩手缩脚、知难而退；有的止步挫折，吃一两个败仗就自怨自艾、自暴自弃，既不能从失败中走出来，又不能在挫折中站起来；还有的满足于已有，躺在功劳簿上或安乐窝里睡大觉，不思进取、寅吃卯粮，等等。昂扬精神的削减和衰颓，让一个人变得慵懒涣散，失去目标和斗志，甚至进入成长进步的“黑障区”。

昂扬是时代的精神地标，也是成功者的标签和符号。昂扬来自于哪里？一是来自于信念和信心。心中有信念，脚下有力量；有必胜的信心，就有奋发的状态，就有一股子“气”和“劲”。二是来自于初心和初衷。不忘初心，则会有一种自觉和警觉；不改初衷，则不会丢失那一如既往、一往无前的精气神。三是来自于动力和活力。活力，代表人旺盛的生命力，而由内而生的不竭动力是昂扬向上的活力之源。

人要昂扬，但不可以张扬。大凡张扬者，皆傲慢自恃，目空一切；由于不把任何人放在眼里，于是遭人嫉恨，以致众叛亲离，郁郁不得志。而昂扬向上的人，大多能一步步改变命运，走向成功。“富不过三代，穷不过五服”说的就是这个道理。现实中，经过不懈努力名扬天下却不事张扬，被世人敬仰、敬重的人不胜枚举。这里仅举一例。启功先生被尊为大师，名扬四海。可他在《自撰墓志铭》中却写道：“中学生, 副教授。博不精, 专不透。名虽扬, 实不够。高不成，低不就……”其实，启功先生全名为“爱新觉罗•启功”。但他在所有书画、文章和书信中，从未用过“爱新觉罗”。他诙谐地说：“本人姓启名功字元白，不吃祖宗饭，不当八旗子弟，靠自己的本领谋生。”启功先生的一生为做人昂扬而不事张扬做了很好的诠释。

昂扬是乘风破浪的船帆，张扬是折戟沉沙的暗礁。人要斗志昂扬，切不可趾高气扬。