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严于心 实于行

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学习时报摘记 发表于 2014-6-2 14:26:25 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
     3月9日,习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出,各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己,做到谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”的作风建设要求,引起了巨大反响。笔者以为,“修身”“用权”“律己”是对古今官员正心修身之方的凝练,讲究一个“严”字,讲的是内圣功夫,要内化于心,严格要求自我;“谋事”“创业”“做人”是对古今官员做人做事之道的概括,讲究一个“实”字,讲的是外王之道,要外化于行,实事求是,经世致用,真心实意为人民谋福利。可以说,“三严三实”是儒家内圣外王之道在当今政治实践中的最新注解,是对中国古代官德的最新诠释。
  “内圣外王”之说虽首见于《庄子》,但却是儒家的基本命题,是古代官德思想的基本准则。从先秦原始儒学到汉代政治儒学,再从宋明理学到现代新儒学,两千多年里,时代在变,儒学的诠释也在变,但万变不离其宗,儒家政治思想和政治实践始终在“内圣外王”的模式内运转。时至今日,现代新儒家依然提倡以“内圣”开出科学与民主的“新外王”。
  儒家经典《大学》中提出的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个条目(步骤)被视为实现儒家“内圣外王”的基本途径。其中格物、致知、诚意、正心、修身被视为内圣之业,齐家、治国、平天下则被视为外王之道。同样,习近平总书记强调的“三严”是对领导干部正心修身、律己用权以加强官德修养的明确要求,是新时期的“内圣”;“三实”则是对领导干部谋事创业、做人做事以为人民服务的殷切期望,是新时代的“外王”。“三严三实”是借鉴传统儒学智慧在新时代提出的实现“新内圣外王”的新途径新要求,是当前领导干部的为政之道、成事之要、做人准则,是当代领导干部官德的外在表现。
  孔子说:“修己以敬,修己以安人,修己以安百姓”,又说:“己欲立而立人,己欲达而达人”。“内圣”和“外王”是相互统一的,“内圣”是基础,“外王”是目的。只有不断加强自身修养,才能成为“仁人”“君子”,才能达到“内圣”,也只有在“内圣”的基础上,才能够安邦治国,实现“外王”。同样,“内圣”只有达到“外王”的目的才会有意义,“外王”实现了,“内圣”才最终完成。“内圣”是“外王”的前提和基础,“外王”是“内圣”的目的和价值所在。“修己”才能“治人”,“治人”必先“修己”。因此,儒家政治实践中特别注重官德建设问题,强调“为政以德”,主张德治,实行仁政。
  由此可见,就“三严”与“三实”的关系而言,可谓是新时期“内圣”与“外王”的关系。严以修身、严以用权、严以律己是领导干部加强官德修养的“内圣”功夫,是“严于心”;谋事要实、创业要实、做人要实则是领导干部治国理政的“外王”之道,是“实于行”。“严”是慎独慎微的自律、勤于自省的审慎、严守纪律的敬畏,是官德修养的内在体现;“实”是脚踏实地的干劲,敦本务实的精神,当官不避事的态度,是为官一任、造福一方的外在追求。领导干部只有具备“严以修身、严以用权、严以律己”的警惕,才能经得起各种各样的冲击和诱惑,做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;只有具备“谋事要实、创业要实、做人要实”的态度,才能在经济社会发展中脚踏实地、真抓实干,做到敢于担当、实干兴邦。只有做到“三严”,不断加强自身的道德修养,才能使“三实”落到实处。为官莫忘“严”与“实”。各级领导干部必须在不断加强自身官德修养的同时,不断增强为人民谋福利的本领。
  “三严三实”的新要求,直指为官从政的关键,切中作风建设的要害,既是各级领导干部正心修身的基本遵循,也是各级领导干部干事创业的根本准则。只有切实做到“心严行实”“内严外实”“又严又实”“严严实实”,才能实现“内圣外王”“修身齐家治国平天下”“立德、立功、立言”的政治理想和人生抱负。作者:王杰
 

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竹梅老翁 发表于 2014-6-14 15:44:26 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
     能否将党的群众路线教育实践活动落到实处、见到实效,关键看整改是不是及时、到位。第一批教育实践活动启动一年来,按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,广大党员干部对存在的“四风”突出问题下重手、出真招,齐抓共改、成效显著。当前,对第一批活动成果的整改落实工作正在进行,群众反映的意见、查摆出的问题能否得到有效解决,是事关正风肃纪、取信于民的大事。因此,决不能在改作风上“松口气”,必须按照“三严三实”的要求,锲而不舍、持续用力,特别要针对“四风”问题“隐身”、“变种”、“反弹”、“回潮”的现象,做到真改、实改、及时改、彻底改。
一是严格对照中央的明确规定抓整改。从“八项规定”到“六项禁令”,从杜绝“舌尖上的浪费”、“车轮上的fubai”,到整治“会所中的歪风”,中央和各部门出台了一系列规定,严格规范党内生活和政府工作的方方面面。这些规定都是“硬杠杠”,是“将权力关进笼子里”的制度红线,任何部门、单位和个人都没有讨价还价的余地,必须严守规则,不能越雷池一步。
二是严格对照自己的各项承诺抓整改。第一批活动中,各部门各单位面对查摆出来的问题,都制定了“两方案一计划”,明确了整改的目标、时限和责任主体。这些整改内容大都白纸黑字,有的还面向社会公开,必须兑现。越是中央的部门单位、越是高级的领导干部,越要以身作则、身体力行,做到整改标准上更高一层,整改措施上更严一些,整改进度上更快一步。一级带动一级,局部带动全局,做到“言必信,行必果”。
三是严格对照先进典型的标尺抓整改。远有历史先贤、革命先辈,近有时代先锋、模范标兵,对照先进典型和身边榜样,找差距、定方向,整改工作将事半功倍。广大党员干部都要将学习焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终,深学、细照、笃行,按照“三严三实”的要求谋事、创业、做人,塑造过硬作风。
应该看到,当前的整改工作中尚存在一些不良苗头:有的持观望态度,别人改了我再改,大多数人行动了我再行动;有的怀畏难情绪,查摆问题说说而已,解决问题困难重重;还有的心存侥幸,寄望活动一阵风,导致整改缩水、落实走样。对这些倾向,必须以雷霆之势严厉打击,以“准狠韧”劲头打好整改攻坚战。标准定得高,尺子把得严,功夫才能下得深。各级党组织都要发扬钉钉子精神,采取务实具体的有力措施,动真碰硬、集中攻坚,确保整改工作一抓到底、见到实效,以教育实践活动的宝贵成果推动作风建设不断走向深入。
 
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