人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —萧楚女
, u) l- l4 m. V. N人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —徐玮/ m' e: b. n: d$ Q6 Y0 c/ W
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —吉鸿昌5 R+ Z) m& T8 |, `- p1 h% ?) F
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —吴玉章* @! [- W4 r% r( D- [
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —郭小川/ ^# K0 z3 v9 v+ j: n
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —奥斯特洛夫斯基
; f$ b6 H# g* p' ^0 ]你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —歌德& L# @' t# p# Z" ?% |+ M- _+ ?
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —易卜生
, t% y3 V: o1 a, w0 e0 ~3 x7 a! Y6 r人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —列夫·托尔斯泰
" i7 F8 T, w. b: E) r) X' L& P7 S人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —列夫·托尔斯泰# e/ Y; {( y* I) e2 M
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —车尔尼雪夫斯基, t- H2 S" U" X/ P$ ]
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —爱因斯坦2 e2 y& Z! }, J [3 O# ]) B
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —爱因斯坦$ }' I! y1 i' V: @. ], [& X6 t0 J9 R
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —秋瑾
6 l& v& U) z& e ]" o生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —郭小川" x! L3 c E$ X+ }& c6 l
充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —赫胥黎
& Y' l8 o7 K: I( C" S生活就是战斗。 —柯罗连科
* u+ n$ }8 m9 e6 }3 k/ y. B. E为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —罗丹
, {7 ^( H. q; d8 M6 t希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —鲁迅
" y5 a5 b4 {- A" ?2 i @沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —郭小川
x4 b1 Q. r: {0 `% T当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —冯学峰7 n5 \; k# W. F- G3 u' X
冬天已经到来,春天还会远吗? —雪莱
. C# N6 Z' `7 e$ j/ [过去属于死神,未来属于你自己。 —雪莱. Q8 T# P9 N/ T+ q* N6 N
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —罗丹) F' |% k9 W( | n" W7 k, S
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —布莱克; F+ b$ n, s* M( n6 o3 ^ U
希望是厄运的忠实的姐妹。 —普希金0 p$ n: H; q: h* C
当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —朗费罗& G( P3 p) T2 ? g
先相信你自己,然后别人才会相信你。 —屠格涅夫
9 q6 \& M L) q不要慨叹生活的痛苦!---慨叹是弱者...... —高尔基" k! C- e2 y) U! {; d8 x5 @
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —罗曼·罗兰' h. Z( U: K7 W0 L$ s: }2 _
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —拉罗什福科$ J4 e) v: Q; @/ c& D1 j# P+ L/ L
私心胜者,可以灭公。 —林逋/ K; z# ~: s9 P* N
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —刘鹗: ~: `# ~' p& Z7 f {7 i5 p4 P3 \/ A
自私自利之心,是立人达人之障。 —吕坤
/ @( N/ I7 m" F如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —陶铸
( m2 M, J l8 T' f常求有利别人,不求有利自己。 —谢觉哉
8 _+ C8 c. S9 U一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —列夫·托尔斯泰
5 Z0 R$ P1 n1 w4 K# z2 s% H人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —海涅4 t/ x7 i- S6 S
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —布莱希特
/ u8 ^; _! p9 u9 }' `- S君子喻于义,小人喻于利。 —孔丘. p0 v- g6 K6 c4 d
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —陶渊明
1 I* w) D* ~ o5 K- [5 S1 {富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —程颢
1 r O9 v' U& f, C; W8 q清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —方志敏
# h/ S) X$ v; M3 j2 ]4 T9 P( U三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —孔丘+ L) W% V# `- C7 e& V
志不强者智不达。 —墨翟7 o, a. h ?0 K" p- Y7 f2 v" H
燕雀安知鸿鹄之志哉! —陈涉
7 n! m7 x3 Y: k3 m志当存高远。 —诸葛亮
# K: s' ~1 W9 ~$ g3 y: }老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —曹操
! q) V! m2 H' ^( j燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植
# m6 J' M/ o! x- y$ ?穷且益坚,不坠青云之志。 —王勃( S& q* S, b1 g4 A: n" j
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —李白
$ z/ c [- L- ? ~+ A古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —苏轼
, c+ ~* V/ Z% D9 V8 v生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —李清照
6 |* o- ]0 o- h* `5 O J壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —陆游- ?% M2 K6 L; t8 g. C3 v
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —王阳明
3 l5 X9 d/ @$ Q/ I2 S, J4 r贫不足羞,可羞是贫而无志。 —吕坤5 | d4 @( x* D" U8 g9 G v
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —契诃夫
0 @3 E: t$ |+ x6 r* k毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —培根
/ g% b: W. J5 ~8 a3 }- y$ S# P( T. Z生活的理想,就是为了理想的生活。 —张闻天
) i5 k, R x* K! _5 e人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —丁玲% c9 h7 V$ M* F
理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —黑格尔& H- G# g/ v0 U6 J3 W" s4 g: m$ Z6 s
一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —巴尔扎克
% C# o& M/ o5 v% Q一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —车尔尼雪夫斯基
) t* K u8 K# k; g- c, n共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —奥斯特洛夫斯基6 r1 t9 n( r% l# x% [7 K
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —爱因斯坦
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