我国自古就有这样一种说法:欲平天下者先治国,欲治国者先齐家,欲齐家者先修身,可见,修身是齐家治国平天下的根基。对于如何修身,答案有多种,但都离不开修心。修心,才是治根之本。正如曾子所强调的:欲修其身者,先正其心。人靠心好,树靠根牢。党员领导干部加强党性修养、锤炼思想作风,同样要从“心”开始。 一、对事业要有一颗忠诚之心 古人讲:忠诚之心,人之大德。忠诚,作为一种高尚品格,自古以来就是最高道德规范。“忠、孝、节、义”四字道德规范,“忠”列首位。忠诚,是一种美德,是一种修养,更是一种风骨。拥有忠诚之心,才会尽心尽力、尽职尽责,才会急人之所急、忧人之所忧,才敢于承担一切。忠诚,意味着把自我与集体当成命运共同体,为集体的利益尽心尽力,当自我利益与集体利益发生冲突时,承受牺牲,抗拒诱惑,顶住压力。就一名军人而言,忠诚是思想道德修养的最高准则,也是政治合格的首要标志。作为一名党员领导干部,要忠诚于党的事业。在政治上要有坚定性,在思想上要有纯洁性,在行为上要有自觉性,时刻牢记自己的信仰、自己的理想和自己所担负的使命。 二、对组织要有一颗感恩之心 知足者常乐,感恩者常善。对于一个人来讲,感恩是人品的表现;对一名党员领导干部来讲,感恩是为政之德的体现。党员领导干部懂得感恩,就会思考:当官为什么、当什么样的官、怎样当官?党员领导干部有了感恩之心,才会有一种“知足感”,不被“权力崇拜”的思维所左右;才会常常反思自己的过去,不被“金钱至上”的欲望所蒙蔽;才会身体力行,多讲奉献、少讲条件,不被官僚主义作风所沾染。作为一名党员领导干部,要用感恩之心对待组织,不管组织赋予什么任务、安排什么工作、进行什么安排,都要做到组织让干啥就干啥,不搞变通,不打折扣,不讨价还价,不辜负组织的信任和期望。 三、对工作要有一颗进取之心 进取,才能尽责;进取,才能进步。有进取心的人,才能有所作为、有所建树。一个人只有有所作为才能体现价值,安于现状,是思想懒惰的表现;心中无数,眼中无活,是缺乏进取的表现;不想干事,不能干事,干不成事,是无能的表现。作为一名党员领导干部,要敢于打破墨守成规、求稳怕乱、谨小慎微的束缚,克服“不求无功,但求无过”、“当一天和尚撞一天钟”的被动服从思想,消除不求上进、不思进取的观念,在工作上确立高标准,不能心浮气躁、安于现状、思想不刻苦、工作怕吃苦,更不能盯着位置干工作,职务有盼头工作有劲头,职务到了头就觉得没奔头,要有意识地不断培养和练就自己锐意进取之心,真正做到“敢”字当头,敢想、敢试、敢闯、敢破、敢立,在进取中求发展创新,在发展创新中修炼锐意进取之境界,使自己永葆奋发向上的精神状态,不断促进工作创新。 四、对法纪要有一颗敬畏之心 法纪是铁,谁碰谁流血;法纪是钢,谁碰谁受伤。敬畏之心,是保持头脑的“清醒剂”,是医治胆大妄为的“良药”,是警醒党员领导干部正确用权的高明之举。敬畏,不是惊慌,也不是畏惧,它让人们警醒,使人们懂得利害、懂得自律。人只有常怀敬畏之心,才能筑起拒腐防变的思想堤坝。慎言不会出错,慎行不会跌跤。一个人心存敬畏,有所畏惧,就能按思想准则和规章制度行事,如果心无敬畏,无所畏惧,则会肆无忌惮、随心所欲,其结局是极可怕的。人们常说:严是爱,宽是害,出了问题害三代。对于党员领导干部来讲,胆小是福,敬畏则慎行。在法纪面前,要严格自律、自我约束,时刻绷紧“法纪”这根线,不能有任何规避法律的侥幸心理,不做超越法纪之事,自觉做到学法、懂法、知法、守法。 五、对权力要有一颗审慎之心 权力既可以发挥一个人的能力优长,也会放大人的缺点不足;既可以催人奋进,也会让人私欲膨胀;既可以实现自身价值,也会使人陷入泥潭。对党员领导干部来说,搞一次特殊,就会降低一分威信;破一次规矩,就会留下一个污点;谋一次私利,就会失去一片人心。权力是柄双刃剑,为民用则利民,为己谋则害己。党员领导干部要过好权力观,在用权上要有如履薄冰、如临深渊的审慎态度,手中的权力越大,越要头脑清醒,用权时越要谨慎。对待权力,要学会“四则运算”法则,即在追求事业成功上用“加法”,在为基层服务上用“乘法”,在谋求个人利益上用“减法”,在权钱、权色交易上用“除法”,这样才能保证权力能够用好、用到该用的地方。 六、对名利要有一颗淡泊之心 求名心切必作伪,求利心切必趋邪。名利的诱惑是党员领导干部走向fubai的催化剂,世界上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。而那些智者之所以能够善待名利,是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。淡泊方能轻名利,宁静方可达致远。淡泊名利者,并非没有功名利禄之心,但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私,而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。在名利面前,不能盲目攀比、心态失衡,更不能生出非分之念,要始终保持一颗平常心,戒奢节欲,俭以养德,这样才能使自己不为权力所害、不为金钱所毁。 七、对自己要有一颗反省之心。 反省,是对自身所作所为的思索和总结。自己说过的话、做过的事,都是自己直接经历和体验的,对自己的一言一行进行反省,反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事,往往能够得到真切、深入而细致的收获。一个人,只有不断反省自己,慎于思、慎于行,才能走正走稳,无愧人生。正如古人所讲:“吾日三省悟身”。反省不但要勇于面对自己、正视自己,并且要及时进行、反复进行,因为“恕自己一过,则万过由之而生”。疏忽了、怠惰了,就有可能放过一些本该及时反省的事情,进而导致自己犯错。
|