1.天行健,君子以自强不息。—《周易》2 v' F# Z; }- }9 q
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 O; P$ s! n! y: Z3 O$ U3 Y
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
( F; k5 a5 i/ b! y) G 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3 n$ X" S0 H0 e1 y3 c
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
2 z7 L7 o- g; M7 ] 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
0 H. y5 h- n0 w" d 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》. L7 Z& R6 w5 f1 v& E
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
( W1 V3 ~; i8 l' I: E; Y* g 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
" d; k8 C" O- l% `& r/ t/ l 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
H$ G9 p& ]% I! v 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》- k2 t9 m* Q$ Z, S8 i) F' _
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
d/ {0 Q- D! e0 C 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
8 g) W c# U* d ]/ N4 c6 S) i 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。6 o2 r) q7 s- u# ~: Y0 ? C
8.当仁,不让于师。—《论语》
7 m( U i/ r3 B! L 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
) X) U! @, W; ]8 C8 V; Q/ P( u2 R 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
. y3 I) @( w7 s6 y0 g0 ~5 R* Z+ b 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
3 C' T8 R- g ]6 q3 i9 N1 S 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》) p1 ]: L$ f- @" F
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。9 o5 u& G5 |0 W7 L" R* u
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
B! b, A) t# T: \3 r 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
9 Z: ?3 M- E* p. ]" A 12.满招损,谦受益。—《尚书》! p, W1 @4 }0 Z/ x* Z& V& e
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。# Y, e5 E9 L. g. B! t1 S
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
8 N1 [7 [- A; F& x& c* w 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?0 W7 U% F2 c2 I* I# P; B
14.言必信,行必果。—《论语》3 h" e! J! p% Y% t
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。5 A* h* P4 [! C$ f4 F( i/ x
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
: J6 l" l" z( O' G! T 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。7 T, r: h9 n0 Q
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》; r# R# F+ [% l- D/ l+ V4 o
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。5 \4 T4 X6 S" h
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
5 s: V1 @1 q& I3 o 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。/ |0 H' R$ \$ ~. Q* b4 L, _
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
. r% G5 e7 K( N% C( q 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
+ S2 A+ c5 G7 V& L8 V/ Q/ c 19.不怨天,不尤人。—《论语》$ ? W* }0 N9 V. S- j
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。7 o/ c( t* v: L% u* F
20.不迁怒,不贰过。—《论语》
0 E" v6 t: u2 L6 @ 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。0 c1 K, w( Y, L7 |& w
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6 a$ P+ c; {/ d 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
5 w* B9 i0 `4 [* U0 R6 `; h* G( z 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
8 {7 h) B; p: e- g, T( P 22.小人之过也必文。—《论语》
& |0 y3 U" S3 k+ F 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
' m/ d+ X2 L2 j+ W/ |* x6 Z. P% l 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
4 R1 ?2 D1 B" T) Q( P: s$ s" D$ M 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
4 s T" z7 n- A; ~; |9 g- F 24.君子务本,本立而道生。—《论语》' { v; p2 E8 {
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
" \* t4 r& W/ V) e$ C7 J 25.君子耻其言而过其行。—《论语》- ^6 f3 x, c; g* s! k x) ]/ a
译:君子认为说得多做得少是可耻的。2 R0 c& X- v1 g. y
26.三思而后行。—《论语》
, X% W/ x( _! {" _: o1 L/ x! _" J 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
4 e- F: ?# e; k) b; I# }( E/ W4 l 27.多行不义必自毙。—《左传》0 M5 P ]; ]4 H5 ~
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
, f7 {$ p% I& S- ~6 m* |7 v- V 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》; u# k& p0 H1 \( @
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
; z: x. } h) \8 A" J 29.不以一眚掩大德。—《左传》 D1 {- F6 G7 ~. c8 \
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。9 n# ~+ v6 R, B) ^8 ^& \
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
6 X' ^" ]. `) c" U) G( E$ D 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。' I0 g! N3 Q: b7 r) f
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31.知耻近乎勇。—《中庸》
$ ]% X" ~# H7 A) ] 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。- z2 |! h2 Z5 u% \: |
32.以五十步笑百步。—《孟子》
. k/ K" L/ h9 a) x 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
4 r) ?( |8 r& l7 Z0 _8 v3 ?/ m 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
1 q Z0 a0 Y+ }; |/ Q3 @ 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。( Z4 ?8 A& ] r Y8 g
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》: k& C' B! v3 B: I" A
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
5 v/ B+ ^2 e( d7 [8 ] 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》8 S5 b6 y- B; m- l. R
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
3 {4 d8 [& `2 C9 H9 N 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》) L9 u0 Y. W7 L6 N5 D/ O5 ~4 E
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
' F1 ^- R* g3 u, |0 S: I 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
( a( g* P0 r4 q 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
% T; @0 R* c$ B s* ] 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语7 F1 {( O" m8 ?
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
" w, D1 K" m& n; L* X 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
% \7 n ]3 R2 L% F& {% y8 \% [ 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。, N8 u$ U9 @- Z+ t' u
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》' e/ h9 ?' Y$ E: ^& g
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。) @7 `7 [# [* f+ N& y! G
& M( {" M3 A/ ~' T; P9 C/ b7 h6 G3 b( o- J4 g/ c2 |4 O
41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》8 U7 `/ T n x4 \5 i
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。. y/ ^- ~4 o# W4 ~
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
# y6 M7 l4 M5 v) Q* V; J 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。; V1 I7 Z9 i7 u, }, ^: y3 {9 G
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。' Z! U- f6 j3 d, q& ^
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
3 U: T7 m' Y3 X- g- K% n4 q3 W 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹/ z4 f6 \. b K- _# s; a d
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
1 p: @" ]" \2 a 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
& B- y; z3 f8 K8 H! v 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
2 D/ Y/ n3 U5 _0 O$ |) f. O/ n) v! u$ o 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》5 V1 _9 ~1 `* G+ K& P
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。$ g1 F& j0 [" T2 U, u
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》! x! h, e; Z: n) s, ]- s
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。; O1 F7 S3 e& v* X- |, w
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言" L r/ x* D/ Y8 @* l
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。+ T4 d+ C0 [! u. T
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
+ q8 I. u! y4 x7 ]. G5 J 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。! i- Z& b. f# p0 a5 Z0 }
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》5 e; F( `3 a q" q& B; `5 y% h$ @; K
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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# t% o, @ i1 _ 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录& P9 n# v* z& l
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
- @) V" c( \( U( T' r/ A 52.学不可以已。—《荀子》
% u3 _4 i0 e* C. E( N5 W 译:学习是不可以停止的。
) D" F4 Y( G+ K5 A. c 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
, E% c4 j3 z0 P2 A1 ]& r( B# H- d 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
& \. u/ A! I& n& L v; f) ]8 D0 k 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》- t1 \/ H* |7 M- W ?5 q
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。6 t6 u0 d/ `& V8 o
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫' u4 `$ ]3 X( [9 v* J; `9 Z$ u
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
0 i* j e3 B3 |' i6 x' D 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
" U2 u, F+ ^# F( k4 L0 ^ 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
0 @# s. W; Q7 v+ H7 e4 a 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》" u4 H4 H w% A ]* R$ a) J0 W
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
6 j- v5 _- Q7 [ 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里- b# N: x6 H. g3 B6 ?6 _/ j
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
$ Y+ E1 U y# _, [ 59.好学而不贰。—《左传》5 Q1 {2 j1 H- r/ o6 K
译:爱好学习但不三心二意。+ d0 C; u2 K9 Y; x5 `
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
- q: r3 l7 e' @. a+ Z, l- x 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。0 n% u0 d8 i. M6 j, _- H
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
) ^! S0 W9 s( \ 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。* O0 E6 B2 [$ S
62、知而好问,然后能才。—《荀子
5 r% b" J0 h ]" g1 P 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。+ Z4 r4 O- ]0 W9 x9 x
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
0 L' j( n5 K% v" q- M# c7 r- o 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。# j5 U% @; k. d2 |" z0 Q
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎* K) r0 o, b" s! q6 C$ K6 O7 g1 v
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
& r+ r. Q% J1 b 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼% l$ [# B0 M: {( M0 m
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。% ^- d2 w5 {8 u' p2 ], f
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊- I2 d% w6 V9 v4 W: u% G
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
: h6 g. G/ t- v 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
0 N3 ^0 S' y& l5 {* c- s1 g- m- T 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)* q+ Y$ t$ N! @6 t3 u: W% l! s* G
68、言之无文,行而不远。—《左传》
0 ~& y4 x# J$ p( ~2 o 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。8 }0 ]; B) l v/ |6 a9 R3 L9 R
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武/ G5 g6 t b/ |1 c- M7 a4 k
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
: ?6 N1 e ]. h' m 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》/ |- Y0 a+ f) U9 x: d8 t
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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$ ^8 ]0 F# o" R5 q" H 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
2 M* F' r3 q1 D9 Y4 V' M 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
- U+ z' f( w, [0 ^' H* s: p/ t# r 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
* R" z; L1 G. h+ d 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
4 v9 Y- D V, Z 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》8 `* n- ?4 ?5 b V& ]) K9 A
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。% v5 g9 I4 X" z' [! @
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》% A; N ?! j( A4 c5 @ A$ m# M
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。" G" X {, O- I) r+ P4 ?, ]
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》3 n+ _8 Z9 _5 j7 y0 J; @
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。6 B' ?: M; K, G8 _, b
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武& C4 i- `3 f% j2 y) r
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。, i. X$ S$ q0 {( K) N
77.生于忧患,死于安乐。—孟子
* P( s( [; Z. M5 {6 f% i6 ] 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
4 W! q" c! ~, Q- d# z" D- P 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
/ R8 t/ g. Z% W3 {% b- w# n$ p7 c: w7 b 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。. Y* i! a. U; V% e' V8 S3 k9 [
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》1 G. h @) X6 q
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!5 Q0 \$ t$ ?# e
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》! ~( C& Z4 k7 \/ E5 q( }- V
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》# R, [2 F3 H" A+ g& q$ s. B. b( k
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)' L3 x. J: y, f. N0 [" V
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》0 {4 \9 \% | ]4 e4 ~$ p
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
; H: O" y( M, D5 h2 y$ k7 S 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语# A ^# h! j* H! i: C
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
2 C, f* x4 }) g2 @ 84.欲安其家,必先安于国。—武则天, W3 Z: p3 Z$ ~0 C3 E: t$ Y, H
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。5 J- D! N7 u& u9 t6 M; V
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》3 z) W- |. O/ y3 Q) r
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。" j0 e% c+ w( Q
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
K+ p! s6 [9 }% r 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
3 C6 Z' O" I6 E2 f 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
0 v6 l; l- O0 w5 N 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。6 T! O# J- N5 t5 z
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》' G9 {/ c! w1 l9 w/ c9 y& ?, ?$ [
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
% B7 g ~: b0 e/ p5 W 89.读书本意在元元。—宋•陆游
0 G8 W/ y0 c6 |) A) l 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。" ]+ S, |8 a4 j C6 ]
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
' d+ H& r8 \6 K F; m- q 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。% x! \, O" J6 _- ?; {
+ B; }9 _5 ]4 M4 l/ c6 d. H
7 B2 F$ z+ ?0 n9 r' f5 ~, I 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》8 v& h A# k9 I4 M$ c
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
, n5 I( I3 r! S6 L) D 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
7 a, R: x- V- d5 q) o 译:报效祖国的志向到死都不会变。! Q' B% l; ?6 R7 Y/ g- b
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》; v% T l x* o- w- \
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
9 K( a; O, f$ l } 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
5 c% i0 I" P$ t+ p. g 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?8 b! O; i6 d+ {
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》, S! }- E" t o$ \ A1 L& U# A
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。! @* y- d& W5 F/ g" }8 |" t
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》; G$ n- {8 j+ J+ R9 U+ W+ y6 r( i
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。: e6 B- g& o6 W H9 V
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
1 z \7 U; p7 [* I( `* A* b 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
8 [$ X6 H. u- D/ S% t2 Z 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》9 v' i$ A6 @0 [) W8 ^
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
: ]4 x8 T' G; E' \ 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》8 m" ?0 t" U6 X0 D' t! H
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
" ^# H% [8 h4 K5 ~5 G' B 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》+ n8 P& u, H* i. h: p9 R9 M: _
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |