![公文写作培训班](http://www.caiyes.cn/data/attachment/common/cf/155402q2p9x0hv5z775n2s.jpg) 老耿开讲时间:怎样撰写会议纪要?(一)
4 z4 G x! d2 B, }1 n! P# u+ t8 h
学员朋友们:
, g" c x: Y+ h9 m; t+ K4 k 上午好。我是长安老耿,现在是老耿开讲时间。今天,老耿开讲的课题是:怎样撰写会议纪要?
; d8 E( L. M0 m; d E# r: w% {0 w8 z: L0 I0 T- R) S
在开讲之前,我首先与朋友们分享一下,我这篇讲稿的起草修改过程。拙作《公文“口吻”漫谈》,其写作灵感和原材料均源自于在网络上的一次聊天记录。在“长安老耿”老秘网空间和新浪博客上发表后,得到了一些网友的点赞。尤其是老猫的点评给了我很大鼓励。 老猫点评道:“看老耿妙手剪裁。很平常的一段聊天记录,经老耿一整理,便成一篇美文。本篇堪称整理对话交流记录的范文”。4 V. M1 g+ R$ E6 }# K. p
! I7 j2 F% P/ N7 H 我就想,何不以此为例,和朋友们谈一谈,我在聊天中受到启发,整理这篇聊天记录的过程呢?后来,在起草讲稿期间,与闪客交流,他建议我再讲一讲会议纪要。谈起,同时,讲一讲怎样撰写会议纪要。讲稿草罢,我把讲稿提纲发给闪客,请他帮我做课件。提纲发给出后,我感觉到提纲还不完善,于是又增加了“会议记录”部分。2 o) l. ~& H" R+ V0 F
^/ P! F- m/ ?( K' Q 就这样,我这篇讲稿从初稿到定稿,先后大改了三次,小改、以及讲课时的临场发挥就不说了。(注:这篇讲稿的起草修改过程,是讲稿发表之前增加的)。
N/ Q! |& ~5 r) S# F. _$ ?) b& ^; G6 t! }; D4 b& c# y
我的讲稿原先的题目是:聊天聊出文章来----怎样整理聊天记录、会议记录和撰写会议纪要?在闪客帮我做的课件上,题目改为:怎样撰写会议纪要?8 l0 @! E3 _2 J1 l5 D8 r
# T9 C$ T4 B) w* E2 A1 y2 A2 o 讲稿的起草过程,再一次告诉我:文章不厌千回改,文章是改出来的。
6 v/ ~& q5 r& M; E6 e) e- w/ x& `8 b
好了,现在讲第二个问题,现实聊天与网络聊天。
7 I$ o. g2 `5 `. j# j$ l- v: [" N
& U1 V% c/ f0 u# E& C+ n! Z m 还是从聊天说起。因为,聊天可以聊出文章来。# E5 E+ c" A3 d1 }; Z8 a+ @: \# ~- P
, ?7 _9 W, k" J+ W" [1 R 聊天聊出文章来?谁信哪!% x4 ]7 C# i" E$ ?. L
- b1 z( \" x# s- e3 l( {& [
你也许不信,但是,我信。大家大概都知道《聊斋志异》吧,它是蒲松龄的代表作。蒲松龄是山东淄川(今淄博市淄川区)蒲家庄人。据说,当年蒲家庄的村头路口有个茅草棚,蒲松龄年轻时,在耕作读书之余,一有闲暇,就坐在茅草棚下与乡党、路人 “啦呱”。山东人把聊天叫“啦呱”。蒲松龄在《聊斋志异自志》中自称:“喜人谈鬼,闻则命笔,遂以成篇”。这部狐仙鬼怪小说集,就是蒲松龄老先生与人“啦呱”----聊天聊出来的。他从20岁起开始收集素材,40岁时完成志怪小说《聊斋志异》,计四百九十余篇,约40余万字。因此被人称作“聊斋先生”,中国短篇小说之王。
8 t, P& B! S0 c: Q1 L
- Y9 B; V9 C+ v 老耿不才,也向老乡学习。是的,我的祖籍也是山东。(现在人都喜欢攀名人,老耿也未能免俗。)我向我的老乡、老前辈蒲老先生学习,学聊天,在聊 天中汲取素材,试着写一点类似小说、散文的文字,现在已有十几篇,收在我的新浪博客“长安老耿”的《道听途说》栏目里。1 }9 i2 z4 ]' U
8 \! m, G0 b3 c: _; F
8 g9 A( O2 G0 p8 g0 e* K 聊天,是普通话使用的词语。各地方言有各地使用的词语。山东人把“聊天”叫“啦呱”,陕西人叫“谝闲传”,四川人叫“摆龙门阵”,河南人就一个字,叫“喷”。在网络上聊天和在现实生活中聊天一样。有人提起了一个话题,如果其他人感兴趣的话,便参与进来。你一言,我一语。随口而谈,漫无边际。
8 X9 B: ~/ @+ u4 H
( U; F& f" {( C q- ?
- m9 Y# y: N) S 学者们好事,给这类聊天起了几个好听的名字。一个名字比较专业,叫“无领导小组会议”。我们开一个会,往往是事先有准备的。要确定会议主题,会议主持人,写好主持词,还确定几个重点发言的,也要准备好发言稿或者发言提纲,免得会议冷场。这样的会就叫“有领导小组会议”。“无领导小组会议”与之恰恰相反,基本上不做什么事先推备。会议主持人,只是提出议题,然后倾听。与会人员自由发言,但是限制时间。在发言过程中,主持人只带耳朵不带嘴,对发言不做任何评判。
9 e8 \: [6 x0 E
1 u& j6 ?2 @% L; v+ L5 v 因此,这类聊天就有了另外一个比较通俗的名字,叫“神仙会”。“神仙会”,指的是与会的人都像“神仙”一样,地位平等,互不统辖,想参加就参加,不想参加就不参加,想说就说,不想说就不说,说什么,不说什么,一切随心而欲。
* r4 {4 O0 W9 a! ]3 R: G2 M3 k$ K- c* X
2 |) a0 q7 E$ b) v5 |
三、什么样的聊天记录有整理价值? L- ?+ y* D h- X" e
2 X+ {; O+ R, S# v 不是所有的聊天记录都有整理的价值,值得你去下功夫的。
# G$ p: T. o+ n' ^ b1 k
7 @& {8 B. g# J3 z* N1 x# g1 U1 |! _% O9 o7 q/ o J
经常在网络上聊天的人,如果留心的话,你就会发现,有的聊天,特没意思,发声者聊聊,各人意见没有交集,聊不到一块,聊着聊着发言的人就少了,做鸟兽散了。这类聊天就价值不大,有的根本没有价值。. z& p. s' Z V8 H, h; A* o# p9 I/ A6 N
! n, |! H1 |+ J* _: `
- ]7 H, C+ N/ {; u6 O+ T0 C% t 还有一类聊天,话题是大家都感兴趣的,越聊越起劲,你来我往,各抒己见,有主谈的,有帮腔的,争论起来。就形成了思想交锋,碰撞出火花来。学者们把这种现象称为“头脑风暴”。头脑风暴的结果,往往是在聊天中大家形成了有新意的共识。这类聊天就是有整理价值的1 N/ y. R9 n4 \/ L7 ?
那么,怎样判断某个聊天记录有无整理价值呢?! I4 a7 o9 T4 i3 g0 y8 V8 _
8 L- a' r2 K0 `! x1 h; w* @ 那天,我在读书会群看到几个人在聊天,聊的是教育孩子和写稿子的“口吻”。我马上意识到,这个话题有点意思,便立即参与进去,并指出:“口吻”的讨论非常必要!
6 }6 ]' B8 _9 R" }; E; i* S! g" E% X9 r' Y" D
我还把在读书会的聊天,引入到笔杆子学院群。于是,就有了下面两段口吻聊天记录(共588个字)。
; G4 C/ U+ i: ]. ]1 b1 m6 k0 ]3 ^ ~+ C# N, d0 f; Q# ]) F
读书会聊天原始记录+ o- H4 Q$ n/ ~" D: D4 c
2 }5 ?/ E* T5 \# E$ s
猫:家里面教育孩子也是一是、二是、三是,还要强调指出不?: v! k* Y: ] O% r2 ?
石子云:哈哈,至今写不出合格的稿子,就是口吻转变不过来。1 D, e) s' e# Y: `* H
石子云:思路也不得行2 Q, \: H+ x) R
老耿: “口吻”的讨论非常必要!* G% m" b" B( H
老耿:笔杆子起码要有两付笔墨:工作与生活。( g( t2 G4 C6 {0 I6 H& j/ b4 g0 N
亮在秀中:工作生活都需要学而不思则罔啊
) x. e& B% W) g# a% X 猫;同意耿大哥意见
1 V& M/ s, ~& H: E7 ~! W6 t) q 猫:不过这个很容易就跨界了* F1 Y- d3 `% {7 y
老耿:在工作时,可以使用公文语言;在生活中,聊天用老百姓语言。不可混淆了。9 X+ J: M& Q1 j* ~ F
余之舰:在工作时,使用百姓语言是老到;在生活中,使用公文语言是水平。前者是与群众水乳交融,后者是与伙计幽默打趣。0 ?! y0 U; C5 r9 \
子月明:现在年轻人用群众语言写材料比较乏力啊!再加上像我这种读书不多的人,感觉更累啊。所以很多时候都偷懒不写嘞。
9 N4 `/ E( I" u, p 老耿:在聊天时用公文语言,就会披讥讽为官话、套话、假话。1 c- e& ?* l7 \5 P# w# l
猫:语言可以转化,但是思维很难转化。' I+ a" |# k2 ~* }: R7 j
布吉的男:老耿 ,领导好像这种做派多啊
0 u7 X1 k b" b c {4 i 老耿:在工作的某些场合,倒可从使用老百姓语言。
+ J* e8 @" s4 \ ]/ H& E 老耿:如讨论会发言,草领导讲话稿。
2 t) z( c7 q8 a, b+ { 老耿:接待来访、到机关办事的群众。
7 }, I1 s+ j& O3 C4 s# |4 ~/ D6 p
/ k: @# U0 o) j! l: i5 r' |4 r 笔杆子学院聊天原始记录( y. ]4 w- M1 `2 M- k: H: w
+ T! V5 }" E; E& q9 H5 F 潜龙:说个真实的笑话,某君自某局局长任上解甲归田后,无所事事,郁闷难解。一日,婆媳二人合议,将家里每日外出采购的菜单,呈某君审定,某君大笔一挥,签下拟同意三个大字,自此便意气风发,笑逐颜开
5 u4 ~8 J; O4 E; h 老耿:潜龙兄讲的笑话,为“口吻”讨论添了一个活生生的例证。人退休了,但官本位没退休。退休局长把工作语言、作派带回到家里去了。
5 W* u: N3 h8 E8 }7 x" N
/ ]# s- v) z! j0 }6 O1 f3 e 四、整理聊天记录的方法
% ]: [: R8 N' ~8 s! E
7 k! [7 B3 ]- x* \1 c& M" S 我在前面说过,整理聊天记录,要看有无价值。
$ a3 C6 q* L& n3 k t# K- s* [# r" Q& S4 J" E7 y
那么,1.怎样判断聊天记录有无价值呢?9 z! p9 x4 [! Q5 l+ j7 Y1 \7 z- h7 W
" W3 t! l7 l) r" j4 F- k" R# |. u
我认为,有三看:
- N9 h4 j2 [- t, Z0 O& B$ x: `$ T' ?% |; i' Q9 e
一看,话题有没有意思。一个话题,聊着聊着就淡了,没人参与了,就没意思。相反,越聊越起劲,渐趋热闹了,就有意思了。这样话题,整理出来,才可能有人愿意看。/ b8 V4 `& N# a) ~- ^3 _
+ m" J9 G4 `, {: B0 u! x 二看,有没有聚焦。聚焦,就是众人说辞有交集,有共识,有新意。这样,就有了主题。主题是文章的魂。有了魂,材料才有所归依,附着。头脑风暴,就是东西南北风,有了冲突,冲突没冲散伙,反而冲成旋涡,聚焦了。
3 C* g0 o# `8 W# j1 G8 A
" `8 @) ]7 q7 U- g, L% ? ^0 j+ n% {; ]
好了。关于聊天与聊天记录的整理,就讲到这里。这一部分,一共讲了四个问题:
% _0 C0 L: Q# i; G
# @6 {. r2 O* I) K% L' g+ X一、这篇讲稿的起草修改过程;
- S- g) ~8 @( p: g" B/ ?$ C: r3 M二、现实聊天与网络聊天;
@% C; w; E( m( ~5 r) W/ [' _三、什么样的聊天记录有整理价值?1 D1 j; I K, O
四、整理聊天记录的方法。
" d9 b" v# a. k6 B: P4 J+ n6 z w$ G4 n3 X+ I. ]! X
为了帮助学员消化、巩固这一节学习的内容,我拟了几个思考题,供大家参考。1 w; H# M3 ?# p7 l S
, H. V' h/ {1 x" I& l2 m长安老耿提示(一)
- V' C y9 U6 I4 {9 n
) e4 d+ u' V9 ~' j0 Y1.在正式开讲之前,我为什么要介绍这篇讲稿的起草修改过程?
4 P5 s: M ?, V3 t" i v2.你喜欢聊天吗?在你家乡的方言里,把聊天叫什么?( {# u% A$ l0 g) J' z! h
3.什么是“无领导小组会议”?
2 W; B6 E n( e# |+ h9 D4,你整理过聊天记录吗?把你整理的聊天记录与老耿的聊天记录对比一下,有什么不同?
8 s# _ N* @$ ^/ D$ `6 i0 x1 h( E5.怎样判断聊天记录的价值?
8 }0 A- k" t1 b8 B6.你是怎样整理聊天记录的?老耿又是怎样整理聊天记录的?区别在哪里?8 H6 e2 Y4 R( ^
* L. A' K) D8 @; V 我为什么要拟思考题呢?
& o$ N+ k2 s* U0 t
% @- s( i( v' B( e! ]& {9 o$ ` 因为我发现,有一些学员在学习中不善于思考,在学习、阅读、听课时,提不出问题来。孔子说过,“学而不思则罔,思而不学则殆”。意思是说:只学习而不动脑筋思考,就会越学越糊涂;只思考而不继续学习,就会停滞不前。这就是我拟思考题的原因。/ N0 Z8 ^1 d+ ] |; l. M: S
- V, C* M' V; A L" j2 W% K8 ^# P1 Z# @" V& s/ D
2014.5.24于长安茅庐
% z( S7 y5 }$ |1 u6 |: i" M/ X- N3 d/ z
# v+ N* g! T$ ?, [8 f; [ |
评分
-
查看全部评分总评分 : 文银 +3
|