◎文/田永清 “意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”汉字具有无穷的奥妙,许多字结合它的字源,分析它的结构,就会生发出莫大的意趣。 汉字是“形、音、义”的结合体,凝聚了中华民族的智慧,是中华文化的载体。正如鲁迅先生所言,汉字具有三美:“意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”汉字具有无穷的奥妙,许多字结合它的字源,分析它的结构,就会生发出莫大的意趣。 笔者多年来喜欢研究汉字,萃集、琢磨一些汉字的趣解,据此写成这篇文章。读者朋友看了,对其中有的可能点头赞许,对有的可能会心一笑,而对有的也可能不以为然。我也承认,其中不乏望文生义、牵强附会之处,但也相信,只要您看过并赞同其中几个趣解,多少能有所受益,我便乐在其中了。 1.人:一撇一捺为“人”字,“人”头顶天,脚踏地。 2.活:传说曹操向一位叫皇甫隆的百岁老人请教长寿秘诀,皇甫隆回信只有一个字——“活”。曹操见信大笑,自解道:“好一个千口水。” 3.笨:现代词学奠基人夏承焘说:“笨是我治学的本钱。”夏老对“笨”字有别开生面的解释:“笨”,从“竹”“本”声,头上顶着竹册(册是穿好的竹简,即古代书籍),这是教人勤奋用功,用功是治学之本。 4.仁:一人为人,二人为“仁”。孔子曰:仁者爱人。 5.患:倘若“心”里有一连“串”的事,这个人就快“患”病了。 6.药:繁体写为“藥”,上面一个“艹”,说明古代药物中植物类药占大多数;下面一个“樂”字,说明治病除了吃“药”之外,心情愉快也很重要。 7.容:从“宀”从“谷”,房屋和山谷都有虚空的意思,引申出宽容、从容、容许等。 8.囧:形如八字眉,下如一张嘴,古怪的字形赋予了其郁闷、悲伤、无奈、困惑等意。 9.财:宝贝的“贝”加上一个聪明才智的“才”,意思是有宝贵的自然资源,加上有能力用资源来造福人类的人才,就是“财”。 10.富:“宀”头下覆盖一个“一”,一个“口”,一个“田”,每一个人都有房和良田沃土,就是“富”。 11.贫:“分”“贝”,缺少财物即为“贫”,意味着物质上的匮乏。 12.穷:“力”被困在“穴”里,有劲使不出。所以,“穷”更多地意指人的处境窘困。 13.路:用自己的脚(足)“各”走“各”的“路”,让别人去说吧。 14.中:在一个方形的场地中间插一根旗杆,意为中道而行,不偏不倚。 15.愧:“心”中有“鬼”,所以才会惭“愧”。 16.骗:一旦被人揭穿,“马”上就会被人看“扁”。 17.铐:“金”钱是“考”验,镣铐总相连。 18.佚:一旦“人”格丧“失”,就无立身之地。 19.劣:平时“少”出“力”,早晚会差人一等。 20.武:“止”“戈”为武,止战,要有真正的武功。不战而屈人之兵,才是真正的武。 21.值:正“直”做“人”,应是人生追求的价值。 22.债:欠了别人的就要偿还,这是做“人”的“责”任。 23.绝:一些贪官走上死路,往往与“色”有着千“丝”万缕的关系。 24.敏:“每”天善于学习和思考,博览天下“文”章的人,才能有敏捷的头脑。 25.天:“工”和“人”加在一起,就成了“天”,就会力大无边。 26.衅:无端挑衅,引起争端,多“半”会付出“血”的代价的。 27.汗:“干”就得舍得流汗“水”。 28.失:原来是“夫”,想多得一点,反而“失”掉。 29.伴:这个“人”是你的另一“半”。 30.迟:落伍者往往只是比别人晚“走”了一“尺”。 31.便:与“人”方便,“更”是与己方便,利人也是利己。 32.超:“召”示你,不停地“走”,才能“走”在前面,“超”过别人。 33.令:“今”天努力一点,明天才有资格发号施“令”。 34.企:“止”字上面加“人”,止步而望,即“企盼”“企望”。然而“人”的欲望不可无限膨胀,应适可而“止”。 35.恩:“因”为有他人为你的成长一直在付出“心”血,所以,人必须要感恩。 36.认:我们看一个“人”,往往只重视他的“言”谈,而忽视了他的内心。 37.隘:“耳”如果只听对自己有“益”的话,不愿听逆“耳”之言,其人心胸必然狭隘。 38.加:无论做什么事,不能光用“口”讲,还必须致“力”于行动。 39.舒:“舍”得给“予”他人,自己才能舒心。这是幸福快乐的真谛。 40.茶:“人”于天地“草”“木”间,品茗悟道。 41.忠:“中”“心”为“忠”,忠诚的最大标志不在心外,而在心中。古人曰:“尽己之谓忠,推己之谓恕。” 42.忙:“心”“亡”则“忙”,不用心、不思考,盲目做事虽然看起来忙忙碌碌,其实事倍功半。 43.道:真理是要用“头”去想,并用“足”去践行的。 44.味:“未”到“口”的东西更诱人胃口。 45.政:从政之人,不但要有文化,更要“正”派才行。 46.赢:“亡”,要有危机意识;“口”,要善于沟通;“月”,要有时间观念;“贝”,要有正确的价值观:“凡”,要保持平常心。做到这五点,才能赢。 47.贪:为官之人如果“今”天一下子就想得到很多宝“贝”钱财,就会成为贪官。 48.污:一个人老想捞油“水”,总有一天会吃大“亏”。 49.钱:明朝郑暄有言,“金旁着戈,真杀人之物”。君子爱财,取之有道。取之无道,迟早会被“戈”所杀。 50.和:“禾”“口”为“和”,人人有饭吃谓之“和”。 51.谐:“言”“皆”为“谐”,人人都可以说话谓之“谐”。 52.闭:把“才”关在“门”内,怎能不“闭”塞? 53.问:“口”在“门”内为“问”,首先强调家教,尔后才有“三人行,必有我师焉”之类的学问。 54.悦:“心”愿若能“兑”现,乃喜悦之真义。 55.福:“祈”求每“一”“口”人都有“田”种、有饭吃,这就是人民所期望的福。 56.忍:连刀“刃”都能放在“心”上,还有什么不能“忍”的? 57.男:“田”地间出“力”,大都是男人的事。 58.忌:“心”上只有自己的人,怎能不为人所忌呢? 59.说:“话”说出口了,就要“兑”现。 60.信:“人”“言”为信。“一言既出,驷马难追”。 61.诚:“言”“成”为诚。言必行、行必果。 62.色:“色”字头上一把“刀”,务必谨慎对待。 63.品:字从三口,“三口”表示“众口”。所谓人品,指的是一个人要经得起“众口”的议论。 64.态:“心”大一点,心“态”就好,状态就好。 65.进:繁体字为“進”,意为人要不断进步,才能赶上时代,渐入“佳”境。 66.挣:左是“手”,右是“争”,意思是用自己的手辛勤劳动,才能“挣”来自己的收入。 67.挫:想事事“坐”等到“手”的人,必定事事不顺。 68.恢:哪怕是失败的“心”“灰”,也会重燃希望的火焰。 69.否:真正反对你的人,往往“不”表现在“口”上,而是隐藏在心里。 70.赶:不停地“走”,不停地“干”,才会赶上乃至超过别人。 71.夸:一味贪“大”,总有一天会吃“亏”。 72.办:要想办成大事,必须花费“力”气,必要时还得付出“一点”辛勤的汗水和“一点”辛酸的泪水。 73.孝:“老”字头加“子”字尾为“孝”。意思是老人养育了你,你长大了就要“孝”敬老人,老人走不动了还要背着老人。 74.婪:从“林”从“女”,就是男人希望自己的女人像树林似的,这就叫贪婪。贪官不只贪财,还往往贪色。 75.吹:“口”“欠”修养才去“吹”,那些靠“吹”牛皮的人,肯定没有真本事。 76.功:要出“力”,花“工”夫,才能取得成功。 77.趣:“走”过了一段艰难的路程,终于“取”得成功,这才是生活中的乐“趣”。 78.闻:“门”里有“耳”便是“闻”。没有不透风的墙,要“静坐常思己过,闲谈莫论人非”。 79.出:身在大“山”中,翻过两座“山”,就会找到“出”路。 80.知:“矢”和“口”,告诉人们说话要有的放“矢”。 81.勇:刘伯承曾说,“勇”字,就是“男”字头上有一顶光荣的花冠,如果打仗不勇敢,就不像男子汉。 82.安:“家”中有“女”人,就会心安。 83.裕:有“衣”穿有“谷”吃,生活就算富裕。 84.证:有什么心说什么话,这就是“证”。一个人心正,口才会正。 85.比:一个人紧贴着另一个人,老是在那里“比”,就比出了高下、长短。 86.慈:“兹”为代词,这、此的意思。此心“慈”,本意是疼爱,用于长辈对晚辈,特指父母疼爱子女。 87.智:每“日”增长一点“知”识,人就会有“智”慧。 88.明:太阳和月亮,都很“明”亮。 89.定:上面一个“宀”,代表房屋,加上下面的“正”字,可谓正家而天下定。 90.训:“言”“川”为“训”。总是教训别人,往往信口开河。 91.悟:“吾”用“心”去思考,方能有所领悟。 92.诱:“秀”美的语“言”,往往是诱惑人的。 93.思:勤耕“心”“田”上,才会结出丰硕的思想果实。 94.够:再讲一“句”话就“多”了。 95.春:“春”字告诉我们,人生只有三“日”:昨日、今日、明日。 96.选:被选的人,应该是“走”在“先”的。 97.厌:可庆之事,只要偏差一点,就会变得讨厌。 98.臭:就是因为“自”“大”一点,即使气味,也惹人讨厌。 99.志:志,意也。就是一个人“士”心中有所寄托。古人曰,在心为“志”。 100.国:繁体字为“國”,意为每“一口人”都执干“戈”以卫社稷。简化字为“国”,“玉”是珍宝,意为让人们像爱护珍宝一样珍爱自己的国家,为建设一个如玉一样的美好国家而努力奋斗。 (作者系原总参谋部兵种部政委、少将) |