多讲“我们”少讲“我”

时代的发展太快了，以至有本书就叫《世界是平的》，称信息化把世界推平了，

变成一个无围墙的平台。

这当然是一个形象化的比喻。但不无道理蕴含其间。最重要的是启示我们，面对

这样一个“平的”世界，靠用在“围墙”内独来独往、单打求存的办法不灵了、

不行了，必须改用一种新的方略，才能求生存、图发展，争崛起、称领先。这就

要，在我们的理念和行动中，多讲我们少讲我。

多讲我们少讲我，不是不讲“我”、不要“我”，抹去“我”字，否定个人在“

我们”中的地位与作用，而是把“我”寓于“我们”之中，靠“我们”的力量、

“我们”的智慧，在“平的”世界中告别平庸，去建立不平凡的业绩。

事实总是最雄辩、最权威也最有说服力的教科书。有资料显示：2001年，世界范

围的信息经济泡沫破灭后，没有一家国际风险投资家愿意向我国的IT行业投资。

但却有一家例外，这就是百度网在当时吸引到的最大一笔、也是当时唯一的一笔

风险投资。为什么？据介绍，在当时的投资推介会上，许多人把一人半小时的推

介项目作为自己施展才华的最佳讲台，诸如我有什么想法、什么项目、什么资金

等，讲得颇有点像当年司马迁笔下的管晏那样：“意气扬扬，甚自得也”，甚而

生发出“自得之，则居之安”的意识也未可知（《孟子·离娄下》）。实际效果却并非如己所愿。奇怪的是，百度的老总在半个小时的推介会上连一个“我”字

也未说，却赢得了信赖，获得了成功。因为，他介绍的全是“我们”：什么我们

的技术团体是第一、我们的管理团体第一、我们的营销团队第一，等等，等等。

并坚信，我们有这样的团队，我们一定能成功。最终的结果就是这样：成功总是

毫不吝啬地献给成功者的见面礼。

多讲我们少讲我，蕴藏着一个力量。这个力量就是“我们”是一个团队、一个集

体。在这个团队与集体里，“我们”决不是一盘散沙，而是建立在共同价值观基

础上的一个有愿景、有目标，有素养、有纪律，有情感、有意志的生动活泼、训

练有素、行为得体、敬业奋进的一个团队、一个集体。这样一个“我们”的团队

与集体，决不是像苏联作家札米亚金在1920年发表的长篇小说《我们》中所描写

的“我们”：在遥远未来的“大一统王国”里，人无姓名，只有编号。“我们”

只是一个个的“号码”。这些“号码”又全由唯一的统治者“救世主”来掌管治

理。“号码”人住的是透明幕墙的房子，生活是在众目睽睽之下。甚至连“号码

”的性生活，也要由当局按人的生理周期发票分配。这样按次序排定“号码”的

“我们”决不是今天我们所说的“我们”，甚至连陶潜在《五柳先生传》中所讲

的“宅边有五柳树，因此为号焉”的“号”们也相差十万八千里。毕竟，陶先生

所言的“号”是人名字以外的称谓，是一种别号，是有思想、有感情，能志同而

道合地形成“我们”这样一个团队和集体的。这样的团队与集体，叫“三人同心

，其利断金”，现实生活中的种种难题，都能靠这种团队的力量、集体的智慧去

破解，从而把胜利的旗帜插上所定目标的珠穆郎玛峰上。这就是今天我们所讲的

“我们”的含义。

多讲我们少讲我，体现着一种理念。这种理念就是群众是真正的英雄，个人无论

多么优秀、突出，也仅是“我们”这个群体中的一分子。特别是在世界是“平的

”情势下，社会的生气勃勃、日新月异的创造活动，都离不开群众、群体这个“

我们”的力量与智慧。即便有哪个人能像古希腊神话传说中的安泰那样，是个力

大无比、谁也难与之抗衡的盖世英雄，但一旦离开生育和抚养他的母亲地神责娅

，他也就会断绝取得新生力量的源泉，从而不仅不能与自己的敌人盖尔枯里斯持

久作战并战而胜之，反而会被他把自己举到空中，使自己无法再与地面这个伟大

母亲接触而在空中把自己扼死。这一切，正如革命导师列宁所言：“千百万创造

者的智慧所创造的东西，比一个最伟大的天才的预见要高超得无比。”（《列宁

全集》俄文第四版第26卷第431页）无数的事实都证明，个人能量再大，终究是有

限的。如果过度感觉良好，以至自我膨胀，难免会妨碍并压制同事及下属员工群

众的创造思维、发展空间，最终造成有个人英雄却无团队力量，而不得不走下坡

路这样一种悲剧。惟有相信群众，自觉地把“我”置于“我们”这个群体之中，

并投入到“我们”这个生气勃勃的创造力源泉中，才能在“平”中见奇，在奇中

取胜，并从这一个胜利走向另一个胜利。

多讲我们少讲我，透视着一种品质。这种品质就是虚怀若谷、温温恭人。多讲“

我们”，就是看自己轻、看别人重；看“我”这个个人如鸿毛，看“我们”这个

团队与集体如泰山，从而劳而不伐，有功而不德；从而不以己之所能病人，不以

人所不能愧人；从而虚己以游世，独见不违众；甚而功高居之以让，势尊守之以

卑；甚至还会有点像当年打下汉室江山的英雄刘邦那样，在议政厅上侃侃而谈：

“夫运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房（张良）。镇国家，抚百姓

，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信

。”这样的品质是高上尊贵、不以骄人的高风，是聪明圣知、不以穷人的亮节。

也正是有着和靠着这种品质，“我们”这个团队与集体才有可能在激烈的市场竞

争中成其大、问其强、持以久。

多讲我们少讲我，是个理念，更是个实践。要做到这一点，很重要的一点是要正

确认识自我。“我”永远只是大海中的一滴水、空气中的一分子、团队中的一成

员。“我”再高，高不过集体；“我”再重，重不过团队。必须要善于把“小我

”放到“大我”即放到社会、团队、集体中去看待，去对待。“欲胜人者，必先

自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。”（吕不韦：《吕氏春秋