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【例文】“绝嗜禁欲,所以除累”,如何在拜金主义、享乐主义、奢靡主义的“围猎”下守身如玉,这是广大青年必须加强的一门“必修课”。青年人修好“洁”德,关键在于做到“洁身自好”,必须懂得“是非明于学习、境界升于自省、名节源于修养、不廉洁止于正气”的道理,做到“物洗则洁,心洗则清”。 (人民日报《青年修身当如玉》) 【典故】出自秦朝末年黄石公《素书》,绝嗜禁欲,所以除累;抑非损恶,所以让过;贬酒阙色,所以无污;避嫌远疑,所以不误;博学切问,所以广知;高行微言,所以修身;恭俭谦约,所以自守;深计远虑,所以不穷;亲仁友直,所以扶颠;近恕笃行,所以接仁;任才使能,所以济务;殚恶斥谗,所以止乱;推古验今,所以不惑;先揆后度,所以应卒;设变致权,所以解结;括囊顺会,所以无咎;橛橛梗梗,所以立功;孜孜淑淑,所以保终。 【释义】意思是,戒除不良的嗜好和欲念,就可以避免许多不必要的拖累;克服不良的习惯,就可以少犯许多过失;远离醇酒和美色,就可以使自己的品行高洁无瑕;躲避各种嫌疑和是非之地,就不会被他人误解;广泛地学习,恳切地求教,就可以增长自己的见识;认真修习,少发议论,就可以塑造高尚的人格;恭敬谦虚,勤俭节约,就可以保持清高的节操;周密思考,深谋远虑,就不会陷入进退两难的境地;亲近仁者,与正直的人们为友,就可以扶困济危,造福他人;宽恕他人,身体力行,就可以合乎仁义之道;尊重人才,选贤任能,就可以治理好天下;嫉恶如仇,疏远小人,就可以平定内乱;总结历史,正视现实,就可以头脑清醒;反复斟酌,全面权衡,就可以应付突发事变;机动灵活,善于变通,就可以化解矛盾,解决疑难;宽厚包容,顺其自然,就可以赢得更多的支持;正直耿介,刚正不阿,就可以建立宏大的功业;勤勤恳恳,温和平易,就可以保证有一个良好的结局。 【赏析】人生在世,不能没有欲望,告子说:“食色性也”,孔子也说:“饮食男女,人之大欲存焉。”没有欲望,人就失去了进取的动力,但对欲望不加以节制和约束,放纵自己也是错误的,会反过来为欲望所迷惑,从而伤害了自己。老子说:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。人之所嗜所欲而有害者,唯独酒、色、财、气最为普遍。这四样东西,实为伤身、败德、破家、亡国之物。对于这些纵欲之物,完全禁止是做不到的,但不能没有止境,应该有个度。广厦千间,居之不过七尺;山珍海味,食之无非一饱。人生一世,本自清淡,所需甚少。只是犯了个“贪”字,便衍生无穷无尽的悲剧。做为党员领导干部,要深刻认识“人到无求品自高”的内涵,筑牢修身之本、打牢思想之基。 【用法】主要适用于党性教育、警示教育类讲话,侧重强调清廉自守,教育引导党员干部时常自我反省,摒弃思想杂质,不断提纯思想、净化作风。
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