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共产党人要常修清风课 王铁 党风廉政建设和反腐败工作关系党和国家的生死存亡，是党的执政能力建设和先进性建设的重要内容。共产党人要常修清风课，着力解决好理想信念、宗旨意识、道德修养这三个根本性问题。特别是各级领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常弃非分之想、常怀律己之心，永葆共产党人的高风亮节。 一、重操守，常修为政之德 注重修身是中华民族的传统。《大戴礼记》说："行德则兴，倍德则崩［1］。"孔子曰："为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之［2］。"《世说新语》讲："百行以德为首［3］"。中国共产党历来高度重视党员干部思想道德建设，毛泽东同志指出，治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国；邓小平同志要求党员尤其是党的高级干部要身体力行共产主义理想和共产主义道德；江泽民同志提出了"以德治国"的思想。官德正则民风淳，官德毁则民风降。所以，我们党员干部一定要模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，自觉加强道德修养，培养高尚的道德情操。 （一）以坚定的信念修德行。理想是一个人对未来的向往、寄托和追求。共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念，是共产党人前仆后继、奋斗不息的精神支柱。胡总书记指出，"崇高的理想信念，始终是共产党人保持先进性的精神动力。共产党员有了这样的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能自觉为党和人民的事业而奋斗［4］。"但也有一些人经不起错误思潮的冲击，对社会主义、共产主义悲观失望，产生马克思主义"还灵不灵"，共产主义"还讲不讲"，社会主义"还行不行"的疑问；有的经不起现实生活的诱惑，经不起腐朽东西的影响，走上了腐化堕落、违法违纪的道路。这些问题，实质上都是动摇甚至丧失共产党人理想信念的结果。所以说，理想信念是思想和行动的"总开关"、"总闸门"。有了信仰，精神就会有动力，学习就会有毅力，工作就会有魄力，生活就会有定力。共产党员信仰的大道理，要旗帜鲜明地讲，理直气壮地讲，毫不含糊地讲。各级领导干部有了坚定的信念，干什么事就会充满信心。因此，共产党员必须以坚定的信念修德行，任何时候、任何情况下都不忘"老祖宗"、不丢"主心骨"，在理想信念上不犹疑、不含糊、不动摇。 （二）以平民的心态修德行。所谓"平民的心态"，就是平常百姓心态，平凡普通人心态；高兴了会笑，悲伤了会哭，有荣辱是非之心，有喜怒哀乐之情，纯朴率真、坦诚善良。以平民的心态修德行，是体现干部平民本色的现实要求。我们党员干部往前查几代，都是老百姓。从老百姓中来，还要回到老百姓中去，就应该站到老百姓立场修身立德，以平民的心态做官，为老百姓办事。以平民的心态修德行，是实现人性化、平等化、民主化的道德需要。温家宝总理说过："天下最大事，莫非万民之忧乐。行事要思万民之忧乐，立身要先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这就是我的座右铭，我要用行动来实践它［5］！"温总理是这样说的，也是这样做的。他日理万机，操持国家大事，同时也做出了解决农民工工资、下矿井体验生活等平民之举。所以，我们各级领导干部群众要善谋大事，也要乐办小事，把群众的小事看成天大的事，积极主动地办，坚持不懈地办，一以贯之地办。以平民的心态修德行，是领导干部必须坚持的一条理念。电视连续剧《上将许世友》中：将军与三名退伍士兵打扑克，身为大军区的司令员输了，照样脸上贴纸条、钻桌子，完全置身于普通的战士中，更显得平易近人、和蔼可亲。各级领导干部要始终保持为政之德，常修平民心态，历练为民之责，"不以物喜，不以己悲［6］"，官也平常心，民也平常心。 （三）以实干的精神修德行。毛泽东同志曾经号召全党要把革命气概和实际精神结合起来，告诫全党同志要老老实实地办事。邓小平同志也突出强调过，世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。一个地方的发展史，一个人的成长史，都是靠干写就的。不干，说一千道一万都是零。以实干推动发展，以实干团结干部，以实干凝聚人心，以实干引领发展。党员干部要以实干修身立德。实干就没有争议，没有是非。如果我们在"干"字上下功夫，好多问题就在干中解决了，好多矛盾就在干中消化了，好多是非就没有了。领导干部尤其是一把手要带着大家干，推着大家干，引着大家干，促着大家干，逼着大家干。只要干了，大家是不会反对的，在干的问题上没有大道理可讲，也不用讲什么大道理。 （四）以清廉的品格修德行。公生明、廉生威。领导干部要是做到廉字当头、廉字为真，大家敬你三分。一个人不敢开展批评，一是看不出问题，二是想当老好人，三是手里有把柄。有贪欲，德行是修不好的；受贿赂，法不容，理不容，德不容。以清廉的品格修德行，比什么都重要，再怎么严都不为过。我们的党员领导干部在任何时候都要堂堂正正，在人民群众中树立良好形象，在领导班子中树立良好形象，为同事、为下属做好表率。这样，一个人的品格就会得到升华，一个人的魅力就会充分显现。 二、鉴古今，常思贪欲之害 人生而有欲，正当的、合理的欲望是生命和事业的动力。但我们也必须看到，人性是有弱点的，邪恶的、卑劣的欲望则是堕落犯罪的根源。"贪欲"是人生的一大天敌，古今中外，多少英杰，就因"贪欲"两字毁于一旦。古人说，"欲生于无度，邪生于无禁［7］"。我国的语言很形象，把"欲"比喻成"火"，说"欲火焚身"，充分体现了"贪欲"之害。 （一）贪财者身败。纵观近些年查处的诸多违纪违法分子，虽然级别高低不同、犯罪手段各异，但无一例外都是轻则身陷囹圄，重则丢掉性命。河北省原国税局局长李真无视党纪国法，欲望无度，贪得无厌，最终走上毁灭自己的不归之路。他曾忏悔说："人的欲望就是这样无度。但也应了那句俗话：'上帝让你灭亡，就先让你疯狂。'［8］"深圳能源集团原董事长劳德容，各种各样的合法收入加起来，年薪高达90多万元。然而，她不知足，疯狂地进行权钱交易，在其身陷囹圄时，才明白权力与金钱相结合，会孵化出许多害人的毒蛇。权力能得到金钱，金钱能买来纸醉金迷，却买不来尊严和自由。 （二）贪权者权丢。权力是一把双刃剑，用好了，可以成为为民的杠杆；用坏了，无疑就是自杀的武器。那些成天想着"官升三级"者，往往却是升得越高，跌得越深。新乡市原副市长尚玉和为了得到提携，不惜冒天下之大不韪，替吕德彬雇凶杀人，不仅权丢了，连人也走上了不归之路。所以，为官者要谨记毛泽东同志的教诲："我们的一切干部不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切都是为人民服务［9］"，要想着人民，为着人民，决不能利用职权，贪图享受。 （三）贪名者名裂。一些人沽名钓誉，挂空头衔，搞假文凭、假政绩，想方设法往自己脸上贴金，到头来还是搬起石头砸了自己的脚。某县的一个特困乡，领导干部搞形象工程，将乡政府办公楼建的酷似天安门城楼，耗资巨大，成为一个典型的反面教材。有的干部认为，我在这方面吃亏了，就得在那方面补，"堤内损失堤外补"、"政治损失经济补"、"金钱损失名誉补"，结果越补窟窿越大，声名没有远播，臭名传递千里。 （四）贪色者家散。一份调查报告显示，领导干部腐败60%以上跟"包二奶"有关系，被查处贪官中85%的人有情妇。由贪图享受、生活腐化，到欲望膨胀、欲壑难填，再到权色交易、徇私枉法，几乎是所有腐败分子走过的堕落轨迹。成克杰、王宝森、胡长清、慕绥新、马向东等等，追求低级趣味，沉湎于灯红酒绿，留连于声色犬马，最后都是家破人亡。领导干部都是家里的顶梁柱，出了问题，家里就像塌了天，家人抬不起头，甚至妻离子散。 历史是一面镜子，古今多少事，都能照得清清明明。有了贪欲，一是害己，二是害家，三是害人，四是害国，五是害党。某人在看守所给自己算了"七笔账"：一算"政治账"，自毁前程；二算"经济账"，倾家荡产；三算"名誉账"，身败名裂；四算"家庭账"，妻离子散；五算"亲情账"，众叛亲离；六算"自由账"，身陷牢笼；七算"健康账"，身心交瘁。还可以算，算到头来，都可以把"总账"算到贪欲这个源头上。 三、安职守，常弃非分之想 唐朝诗人柳宗元曾写过《传》一文，寓意十分深刻。文中说一种昆虫，长得十分弱小，它本应该有自知之明，知足常乐。可是却因为太贪婪，在爬行时，只要是看到自己的中意之物，它就会将其驮在背上。而它喜欢的东西实在太多了，结果不堪重负，最后一命呜呼。古今中外，像这样不愿舍弃，到头来为身外之物所累丢了性命的人不计其数，就算一些达官显贵也不能幸免。被誉为"中兴第一名臣"的曾国藩为了"不忝于父母之所生，不愧于天地之完人［10］"，为了能够跻身圣贤之域，成就名垂千史之业，终生置身炼狱，灵魂备受煎熬，真是"功名两个字，用破一生心［11］"。在得失的问题上，该舍弃的就要舍弃，不该留恋的不要留恋，不该得到的不要企求。 （一）要知己知彼。一个人最难以认识的是自己，最难以战胜的也是自己。分析领导干部堕落犯罪的心理，多由不能正确认识自己，不能正确对待组织和他人所致。领导干部只有"三省吾身"，才能正视自己和他人，做到知己知彼，保持平常心，做好本职事。 知己就是要正确认识自己。"自胜者强,自知者明［12］"。一个人只有正确认识自己,实事求是地评价自己,辩证地看待自己的长与短、得与失、成与败,才有可能做好人、做成事、做清官。《吕氏春秋》讲，"存亡安危,勿求于外，务在自知［13］。"有的领导干部老是觉得自己比别人强,看不到自己的不足。实际上,一个人不论多么聪明、多么能干,同集体的智慧相比都微不足道,个人在历史的长河中只是沧海一粟。知彼就是要正确认识同志。正确认识同志，是一种气度、一种胸怀、一种境界。知彼要知人之长，始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,不鄙人之短,不恃己之长,容人之短，学人之长。知彼要真诚对人，精诚所至，金石为开。我国著名的翻译家傅雷先生说："一个人只要真诚，总能打动人的，即使人家一时不了解，日后总会了解的［14］。"知彼要宽厚容人，学会容让，搞好团结。一个不善于与人相处的人，是有很大性格缺陷的人；一个不善于团结共事的干部，是能力有很大缺陷的干部。学人之长，补己之短，才能使自己保持平衡的心态，才能使自己不断进步，才能使自己的道德修养和人格魅力不断升华。 （二）要知足知不足。著名作家萧乾曾经说过一句耐人寻味的话："我无鞋，我痛苦，我却发现了无腿的人［15］。"这绝非幸灾乐祸，而是一种大悟大彻后的知足。知足是一种对洞悉世事以后正确取舍自我行为的境界。学会知足，就能在物欲和世相百态面前神凝气静，做到坚守自己的精神家园。 在待遇和官位上要"知足"。官多大也不算大，官多小也不算小，关键是要实现自己的人生价值。村干部史来贺的人生价值就实现得很好，是一块在农村土地上闪闪发光的"真金"。领导干部要多想想为党和人民做了什么，再想想自己的条件，还想想那么多弱势群体，那么多贫困户。因此，在待遇和官位上要知足。 在工作上要"知不足"。工作中存在不足在所难免，关键要对照上级的要求和群众的期望，不断审视自己，经常寻找不足和差距。古人讲，为政之道，以顺民心为本，以应民生为本，以安民而不扰民为本。"知不足"是改进工作的第一步，只有对自身的"不足"有了清楚的认识，才能有的放矢，不断进取，创造新的业绩。 在学习和事业上要"不知足"。人非生而知之，不知就要学习。人的生命虽然是有限的，然而对知识的渴求应该是无限的，对事业的追求应该是"不知足"的。 （三）要知可知不可。领导干部要求进步，是人之常情，也是有事业心、上进心的体现，但由于职位有限，条件较多，有些要求可以达到，有些要求不可满足。领导干部要正确对待进退留转，就要"知可"知"不可"，做到"三个正确对待"。 要正确对待组织。这是共产党员应有的政治品格和政治觉悟，也是判断党员干部政治上是否合格的重要标志。作为一个党员干部，在任何时候、任何情况下，都要自觉置身于党组织之中，而不能游离于党组织之外。不论地方大小、岗位高低、职务升降，各级领导干部都要坚持讲党性、讲政治、讲大局，主动接受组织挑选，自觉服从组织安排，做到"进"时朝气蓬勃、"退"时心情愉快、"留"时倍加努力、"转"时奋发进取。个人的成长进步除了自身努力外，更重要的靠组织培养。没有组织给舞台，即使再大的本事，也没有办法施展出来。每个党员干部都要看到自己的进步是党组织培养教育的结果，是人民群众支持拥护的结果。 要正确对待事业。人生的价值，在于对事业的追求。党员干部要心系事业，扎实工作，对党的事业始终怀有高度的责任感。只有把事业看得更重，才能将工作做得更好。 要正确对待职位。江泽民同志曾指出："我们是共产党人，组织上把自己摆在什么位置上，我们就应该在那个位置上尽心尽力，发光发热［16］。"作为党员领导干部，要始终保持一颗公仆心，处理好个人利益与组织需要的关系，在名利地位的考验面前交上合格的答卷。领导职位是有限的，在职务的升迁调整上要知足常乐，安于职守，保持心理平衡。 四、明法度，常怀律己之心 罗·勃朗宁说过，一个人一旦打响了征服自我的战斗，他就是值得称道的人。大哲人丁尼金也说过，唯有自律，能把自己引向最光明的王国。领导干部要认识到守纪律和常自律的重要性，经常用"四大纪律"要求自己，用"八项要求"约束自己，常怀律己之心。 （一）律己须慎独。《中庸》上讲，"莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也［17］。"就是在自己一个人独处时也能做到谨慎不苟。古人常说："相在尔室，尚不愧于屋漏［18］"，"贵君子之有道，入暗室而不欺［19］"。一个人在独居斗室，别人看不到的情况下，也能洁身自好，问心无愧。慎独是一种高境界的考验。东汉太守杨震以"天知地知你知我知"夜拒黄金十斤，明朝政治家于谦以"我带两袖清风"而拒奉承权贵等等，都成为千古慎独佳话。党员领导干部一定要时刻检点自己工作和生活的方方面面，注重培养自己健康的生活情操，保持自己高尚的精神追求，不取不义之财，不贪不义之利，不做不洁之事。 （二）律己须慎微。古人说，"夫小者大之渐，微者著之萌［20］。""不虑于微，始于大患；不防于小，终亏大德［21］。""千里之堤，溃于蚁穴［22］"。党员领导干部一定要防微杜渐，注意工作和生活中的小节，从小事抓起，从一点一滴做起，谨防积小恶成大恶，谨防因小失大。 （三）律己须慎初。就是警诫、谨慎于事情发生之前，在思想上筑牢"第一道防线"。"居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！［23］"综观腐败分子，刚开始往往是走正道、干正事，但时间长了，便守不住慎初，放松了思想防线，有了第一次伸手，就可能有第二次、第三次……直到东窗事发，悔不该当初。 （四）律己须慎终。唐朝名相魏征说，"善始者实繁，善终者盖寡［24］。"少数同志认为自己"已到黄花落叶时"，年龄到杠、职务到期、权力到头，开始想着"机不可失，时不再来"、"有权不用，过期作废"，心理失衡，心态变形，往往保不住晚节。党员领导干部要保持清醒的头脑，小心谨慎地走好人生的每一步、每一个台阶，切勿让一时糊涂坏了自己的"一世清名"。 所以，我们党员领导干部一定要常修清风课，将党的纪律之弦永远绷紧，将反腐败的防线永久筑牢，树立共产党人的光辉形象，永葆党的无限生机和活力。 参考书籍： ［1］语出《大戴礼记》。 ［2］语出《论语》。 ［3］语出《世说新语》。 ［4］见http://www.hawh.cn/html/20060420/678424.html。 ［5］2006年4月7日《人民日报》。 ［6］语出宋朝范仲淹《岳阳楼记》。 ［7］语出《尉缭子》。 ［8］见新华网http://news.xinhuanet.com/legal/2003-10/10/。 ［9］毛泽东：《毛泽东文集》（第三卷），人民出版社，1996年，第243页。 ［10］曾国藩：《曾国藩与弟书》，长沙，岳麓出版社，2002年，第121页。 ［11］曾国藩：《曾国藩与弟书》，第189页。 ［12］语出老子《道德经》。 ［13］语出《吕氏春秋》。 ［14］傅敏编：《傅雷家书》，沈阳，辽宁教育出版社，2004年，第155页。 ［15］肖乾：《肖乾作品精选》，北京语言文化大学出版社，2001年，第187页。 ［16］2002年1月27日《人民日报》。 ［17］语出《中庸》。 ［18］语出《诗经》。 ［19］语出唐朝骆宾王《萤火赋》。 ［20］语出唐朝陆贽的《兴元论解姜公辅状》。 ［21］语出《明太祖宝训》。 ［22］语出《韩非子》。 ［23］语出明朝张瀚《松窗梦语》。 ［24］语出唐朝魏征《谏太宗十思疏》。 (本文刊发于《中州学刊》2007年第3期)
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