田智良古风：《体道吟》

《体道吟》 身如明镜宜返照， 心似莲台莫染尘。 5 n% V" _; [$ D( S" k菩提宏愿利群生， ; F/ I9 ]3 J* w般若大智济众人。 忘怀得失破我执， 4 ]( ?1 L8 B' x1 `3 `1 H+ C要留浩气满乾坤。 过现未来不可得， - f5 Q& v1 H0 i! @空诸所有出苦轮。 1 {1 \0 q$ T6 j/ t* \" l万法皆由心内生， 彻悟自性方为根。 % {# R% C( t# P, b礼敬三世一切佛， 心香普熏化祥云。 花来见佛识本来， & G  r) {  [# Z+ |  \高登彼岸证法身。 极乐刹土常寂光， 乘愿再来报四恩。 : I4 ^/ _( z8 \! E3 W倒驾慈航渡有情， 续佛慧命明本心。 若可证得此妙境， 2 ?/ ]5 l* w: i( B娑婆化为弥陀村。 5 g- x2 {; I& _+ d! Y) D何须芒鞋踏岭云， 本地风光满园春。 ' d! j0 C; m% P8 X8 X5 T8 P- @7 O6 C此诗作于二零一五年三月十九日夜。田智良撰于菩提精舍。 $ l) y/ ]0 P; f0 |) P 4 O0 x1 @# V8 t" n; ]& z4 J) ]' I

圣人常无心，以百姓之心为心。
+ G5 [/ `) T; R$ m% C& x----------
2 ~$ G" K/ B" A! X% u5 n4 {语出《老子》。大意是，古时圣明的执政者没有私心，而是以百姓的意志为自己的意志。老子所说的“圣人”，是他理想中的执政者。理想的执政者不能以自我为中心，不能以自己的意志去限定百姓的意志，而以百姓意志来决定自己的意志，这样才能顺应人间大道，符合社会发展规律。
! n8 Z0 i+ }& P% N3 n1 \7 Z" K

老猫 发表于 2015-3-20 07:16
* \+ p6 ^0 @, j  }圣人常无心，以百姓之心为心。
----------
, a" M' J( M1 z7 }语出《老子》。大意是，古时圣明的执政者没有私心，而是以百姓 ...

; k7 Y1 W( |% b9 @尊敬的老猫朋友您好！感恩您对我作品之关注。并予以如此精彩之雅评。真乃吾之知音也。知遇之厚恩无以回报。感激不尽您对我之厚爱。稽首拜谢您之雅评。您说得乃老子之道。我此首诗写得乃为佛家之菩提大道也。诸子百家皆言道。内涵各不同。深谢您一直以来对我之关心与关注。向您问哈！顺颂春祺！祝友谊永存！