平仄是诗词用字声调的排列艺术 王一端 平仄是中国诗词中用字的声调。平即平直,仄即曲折。 所谓声调,是指语音的高低、升降、长短。隋朝至宋朝时期修订的韵书,如《切韵》《广韵》等,将汉语文字划分为四种声调,即平声、上声、去声、入声(简称平、上、去、入),同时将平声称为“平”(声),将上声、去声、入声三种声调称为“仄”(声)。这样,四个声调就分成了两类,于是就有了“平”和“仄”,并且世世代代流传了下来。到了元代,大文学家、音韵学家周德清,写了一本《中原音韵》的书。他大胆改革汉语文字声调,将汉语文字声调分类为阴平、阳平、上声、去声四个调,入声被取消。同时,将阴平、阳平通称为“平”;将上声、去声通称为“仄”。他的这一改革影响很大,广泛被世人和官韵所接收,所以元代周德清之后,中原音韵被沿袭下来。现代汉语的声调,也是基本沿袭元周德清之后的声调,将四个声调分为阴平(一声)、阳平(二声)、上声(三声)、去声(四声)四个调。其中阴平、阳平为平声,简称为“平”;上声、去声为仄声,简称为“仄”。也就是说,四个声调也被分作了两部分,一部分为平声调,一部分为仄声调。所以,平、仄是四个声调的“二元化”尝试。这是用不完全归纳法归纳出来的。中国的周易发明了“二进位制”,而中国的诗词用字声调则发明了“平仄二元制”。 诗词中由平仄构成的诗文韵律,被称为格律,也可以称之为“平仄律”。这种格律主要是把平声、仄声根据一定规律把它们错开。 为什么要错开?它的优越性我们可以从音乐角度来感觉一下。例如我们用音乐符号的1(dao)代表“平”,用音乐符号的2(ruai)代表“仄”,并暂以五绝句式为例,我们可以列出几种形式体会一下:如果都是平声,就是:1 1 | 1 1 | 1 0,|1 1 | 1 1 | 1 0|;或者都用仄声,就是:2 2 | 2 2 | 2 0|,2 2 | 2 2 | 2 0|。你随便配上歌词唱一下,多么难听啊!没有起伏,没有节奏感,高低都是一条直线。如果把它们错开,或者:2 2 | 1 1 | 2 0|, 1 1 | 2 2 | 1 0|或者:1 1 | 1 2 | 2 0|, 2 2 | 2 1 | 1 0|。你再随便配上歌词唱一下,感觉就会不一样了吧?你有了什么新感觉?应该是一种节奏感、音乐感、和谐美。因此,平仄就是诗词用字声调的排列艺术。 根据上述音乐体验原理,我们可以体会一下五言绝句的平仄“基本格式”: 仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 这个“基本格式”列出来,如果你体味仔细,可能马上就会说:这不是上面所列举的平仄错开的“乐谱”吗?是的,它就是那个乐谱,它就是五言绝句平仄律的“基本格式”。这个格式十分重要,因为其他各种格式,包括五言、七言,包括绝句、律诗,共16种,都是从这里推导出来的。具体哪16中形式,它是怎么推导出来的,以后还要讲,这里就不详细介绍了。 既然讲到五言绝句的平仄基本格式,我想在这里引导大家分析一下,首先建立几个基本概念: 一是“联”的概念。我们知道,绝句每首共有四个诗句,律诗有八个诗句(排律无法计)。绝、律的格律规定,诗中每两个诗句为一联,如绝句的第一句和第二句为一联,称为“上联”;第三句和第四句为一联,称为“下联”。而律诗的第一句和第二句为一联,称为“首联”或者“领联”;第三句和第四句为一联,称为“颔联”;第五句和第六句为一联,称为“颈联”;第七句和第八句为一联,称为“尾联”。 如果你还想进一步体会平仄的奥妙,那就多找一些绝句和律诗,多多吟诵,或者唱,再细细体味吧。 |