王炳林：贯彻群众路线，改进工作作风

   王炳林 北京师范大学党委副书记

    谈三个问题：一是对群众路线它的认识。实际上就是为什么要开展这个活动，从理论上有一个清醒的认识。总书记讲的群众路线是党的生命线，怎么理解这个生命线。二是这次群众路线的教育实践活动有一个主要的焦点，反对“四风”。那么我们就分析一下“四风”它有哪些表现。另外，它主要产生的一些原因究竟是什么。三是重点介绍一下我们在这样一种形势下，怎么样来贯彻群众路线，改进我们党的作风。

   一、群众路线是党的生命线。

    我想主要从这么四个方面来理解，因为生命线这个提法已经是至高无上了，因为没有这条线命就没了，关系到生死存亡。所以它是至高无上的一个评价。那么为什么说群众路线关系到生命线呢？首先是从理想信念上，因为共产党的先进性首先因为它有一个先进的理想信念支撑，如果没有理想，那就是一般的政治团体，那就是乌合之众。这种先进性跟马克思主义群众观是联系在一起的。

    第二，我们共产党的力量究竟来自于哪里？另外，我们党得到群众的支持是因为有优良的作风，而党的作风的核心是密切联系群众。另外我们要想执政好，要有科学的方法，那么这种方法最根本的方法是群众路线。所以我想从四个方面来简要地回答总书记这句话：群众路线是党的生命线。

第一点，只有坚持好群众路线才能够坚持理想信念，才能够坚定理想信念。习近平总书记有这样一段话说得非常关键。“我们一些同志之所以理想渺茫，信仰动摇，根本的就是历史唯物主义观点不牢固。”那么这句话究竟怎么理解呢？我们信仰的确立来自于理论的认知，也就是说我们之所以有一个信仰是因为我们认同一个理论，任何一个信仰都是这样。比如说宗教的信仰，比如基督教，它为什么信上帝？因为它是认同了《圣经》的那一套理论。

任何一种信仰的建设它都不是凭空的，它要有一种理论的支撑。共产党员的信仰是什么？当然这个大家都清楚，就是要实现共产主义。我们说为什么实现共产主义？为什么能够实现共产主义？为什么信共产主义？就是因为我们认同马克思历史唯物主义理论。因为历史唯物主义理论揭示了人类社会的发展规律。马克思的历史唯物主义揭示了这样一种规律，而这个规律认为人类社会是矛盾运动的产物。由于矛盾的运动，由于人民群众的推动作用，人类社会从低级向高级发展。所以我们的社会经历了若干的发展阶段，比如说整个人类社会来讲，经历了原始的社会、奴隶的社会、封建社会、资本主义社会，然后到社会主义、共产主义。虽然在每一个国家它不是所有的几种形态都经过，但是大概的人类趋势是这么发展。

    所以我们认同了这样一个历史唯物主义的理论，我们就相信共产主义一定会实现。我们坚信它能实现，因为我们坚信这个理论是科学的，所以说我们坚信的关键就是要坚持马克思主义的这种立场观点和方法。我们经常讲“三观”教育：世界观、人生观、价值观。马克思历史唯物主义就是马克思主义的世界观，就是马克思主义的历史观。马克思主义世界观是什么？简单地说，就是辩证唯物主义和历史唯物主义。刚才我们已经说了历史唯物主义。这个历史唯物主义怎么来的？马克思怎么能够揭示这样一个历史唯物主义呢？因为他是用辩证唯物主义观察人类社会的结果。首先确立的应该是一个辩证唯物主义，简单地说应该是唯物论。首先看待这个世界是物质第一性的还是意识第一性的？由此决定社会存在决定社会意识还是社会意识来决定社会存在。

    现在有些人历史唯物主义不坚定，社会现象中有很多比如说迷信、风水这些东西在消解着人们的唯物论。唯物论不坚定了，就不可能坚定历史唯物主义。社会上唯物的东西多还是唯心的东西多？有时候搞旅游，有时候去那些寺庙，唯心的东西太多了。寺庙的香火特别旺盛，当然对搞旅游吸引游客好，但是这个东西多了以后对我们的党员干部会有影响的。有的人非常迷信，比如说到公园里看了一个石像，有人说这个石像很灵，赶紧拜，不拜不行，你摸一下还能够带来好运。而且还有讲究，摸摸它的头就不愁了。摸摸它的手就什么都有了。然后大家就摸，摸了左手摸右手，觉得不摸白不摸，其实摸了也白摸。你说一个石像搁在那儿它能够有什么？但是这种现象层出不穷。这个东西多了以后，好象我们的命运，我们的风水，天天靠这个东西，哪里还有物质第一性，哪里还有群众创造历史。所以说说学习马克思主义，加强群众路线的教育，教育马克思主义的群众观是人民群创造的历史。当然个人的作用是很大的，但是在一个历史长河中是不能脱离群众的，否则你就是光杆司令。所以毛泽东这句话，这是从实践当中得出来的。群众是真正的英雄，而我们自己往往是幼稚可笑的。这是我们共产党人自己说的，不能了解这一点，就不能得到起码的支持。

    我们说这次教育实践活动有两个关键词，一个是教育，一个是实践。教育首先要在思想观念上牢固树立群众的观点。这是从理想信念这个角度，从理论认知这个角度。

    第二点，从我们的宗旨。这个我想大家是很清楚的，共产党是干什么的？为什么要成立共产党？就是因为这个社会的发展需要，人民群众需要组织。但是群众那是分散的，没有组织起来他也不可能有力量。所以需要一个先进的力量给它组织起来，那么共产党起了这个作用。共产党成立以后干什么？就是要发动群众，我们到工人当中去，到农民当中去发动群众。但是也不是说一开始够就会发动，也有一个过程，也不是说一成立马上有知道，理论上认识到了，但是具体工作做法上那还要有一个实践的过程。

    所以邓小平讲，共产党为什么取胜？就是因为群众路线。他说群众路线和群众观点是我们的传家宝。大家知道孙中山也搞革命，那么孙中山搞革命依靠谁？他依靠银行家，依靠华侨，依靠资本家，因为他是资本主义代表。共产党搞革命依靠谁？那就是广大人民群众，那就是工人、农民。在这点上张学良有过反思，有过比较。张学良在30年代初曾经被蒋介石派到陕北去剿共。结果剿着剿着，最后他不剿了，最后把蒋介石抓起来了。他为什么有这个转变？张学良后来自己回忆，说根本打不过共产党。为什么打不过？说共产党太会做群众工作了，共产党一到那儿群众都支持它。张学良举了一个例子，他说我的一个团得到消息，哪里有红军我就去了。结果去了以后，问当地人，根本找不着。问谁都不告诉，后来发现村里面那些老头、老太太，包括小孩都给共产党干事，他说每个村头都有很多老头、老太太在那儿溜弯，在那儿做针线活，实际上在那儿替共产党放哨，墙上扯个杆子，天天在那儿盯着，一有风吹草动，杆子一拉倒了，周围就知道有情况了，人家就隐蔽起来了。张学良回忆，我的部队驻扎下以后来了很多孩子在玩看热闹，他想七八岁孩子，十来岁孩子看热闹也正常，后来他觉得不对，孩子不是在那儿看热闹，在那儿数炮呢，在那儿清点人数呢。完了以后就告诉共产党来了多少人。张学良说连七八十岁老太太、七八岁孩子都给共产党干事。

    在这样的一种感召下，这就是群众的力量。大家都熟知的苏区群众十送红军、淮海战役十万群众推小车送补给、沂蒙山红嫂用乳汁救活解放军战士，这都是军民鱼水情，党群关系。

    作风建设的核心是密切联系群众。人家通过什么来了解共产党？就是通过我们党员干部的作风来了解。共苦是比较容易的，因为没有饭吃，离了群众就活不了，但是同甘就比较难了，享受的时候能不能和群众一块享受，所以共产党就是时刻考虑老百姓的利益。我们的人民军队是三大纪律、八项注意，这是我们铁的纪律。其实最早就是解决跟群众的关系问题，最早的注意叫上门板，捆铺草，什么意思？到那儿去驻军了，把老百姓的门板卸下来当床铺用，然后草铺下来当铺用，走的时候要给人家把门板上上。后来发展到不拿老百姓的一颗红薯，后来发展到不拿老百姓一针一线，慢慢地上升到理论化，就是让老百姓感觉得这个军队是人民自己的军队。

    所以当上海解放的时候，为了不打扰群众，我们的人民解放军战士都睡在大街上。第二天早晨起上海人民能不感动吗。毛泽东对于群众路线有这么几个比喻，一个是比作上帝。毛泽东曾经有两次很形象地比过上帝。一个是在中共七大闭幕的时候，他说：“上帝是什么？上帝就是人民群众”。毛泽东建国以后在60年代视察的时候，周围有一些县委书记跟着，毛泽东突然问，你们谁信上帝？当时那个干部不知道毛泽东什么意思，都没人敢回答。毛泽东一看没有人回答，说：“你们不信，我信，上帝就是人民群众。你们要不信上帝，不信人民群众，当官做老爷，最终一天上帝要发怒的”。另外在辽沈战役的时候，人民解放军路过盘锦，正好九、十月份是下苹果的时候，结果部队在苹果树底下行军，没有一个人去拿苹果吃。几万大军过去以后，苹果毫无损失，这个消息使毛泽东深深受感动。为什么？我们的军队为什么能打胜仗？就是因为把群众的利益高于一切。吃个苹果可能是小，但是它是人民的利益，吃了这个苹果就损害了人民的利益，就损害了我们党群的关系。所以说我们的共产党就是靠这样得到群众的拥护和支持。

    第四点，我们共产党始终强调群众路线是根本的工作方法。为什么加根本两个字？因为我们有很多方法，我们也有很多路线。大家知道我们有思想路线，实事求是。我们有政治路线，一个中心，两个基本点。我们有组织路线，什么民主集中制、五湖四海等等。贯彻这些路线都离不开群众，我们要征求群众的意见，看看群众接受不接受，通过宣传教育把群众的智慧集中上来，最后把党的正确主张再变成群众的自觉行动，有这样一个循环往复的过程，群众会了解我们的意图，就会自觉的去行动。

    二、结合现实讲一下“四风”的表现与原因分析。

    大家知道，这次群众路线教育实践活动主要是反对“四风”。这次写材料，不是笼统地讲存在哪些问题，必须要一风一风的查，至少要修改一遍，这是最少的。最多的修改了29遍。有人说这是不是形式主义？不是。通过这样，每一个人深挖的时候确实会挖出一些问题来，触动一下，因为现在中央在这个问题上是非常坚决的。这次跟第一次还有点不一样，针对不同的层级领导干部提出了不同的要求。比如说对于市县一级的领导班子和干部，这次强调重点解决一个形象工程、政绩工程政绩观的问题。不能说一个领导换一个蓝图，一个领导换一个思路来回折腾，应该是一张蓝图抓到底，既然是通过广大群众认可的蓝图，我们就要坚决去抓。遇到问题要敢于担当。毛泽东当年就说过共产党最怕讲“认真”了，共产党是最讲认真的，世界上就怕“认真”二字。现在习总书记又接起了这样一个接力棒。在总结第一批经验的时候，特别强调了一个“认真”的精神。

    我们再简单分析一下为什么会出现这些问题呢？首先一个原因就是不太相信群众的力量，特别是改革开放以后，相信所谓人才。当然人才是很重要的，但是没有群众的支持这个人才也难以发挥作用。另外从世界观来讲，不信马列信鬼神了，不信科学信大师了，这都是思想观念有了问题。我们的政治信仰是什么？现在中央提出来要建立社会主义核心价值体系。我们的核心价值体系就是四个方面：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义中国。毛泽东给共产党人的价值观就五个字：为人民服务。

为什么会出现“四风”？就是因为条件发生了变化。过去执政前是民，不是官，没有掌握那么多资源，也不敢脱离群众。执政了以后，有了权力，有了财富了，所以马上脱离群，也不会马上有什么危险，所以脱离群众的这种现象就必然出现了。怎么办？就是要去健全制度，加强这种制度的监督。孟德斯鸠说过，“一切有权力的人都容易滥用权力”。怎么办？过去强调监督，监督也很重要。但是最根本的还是制约，制约不一定说非得其他党制约，内部也完全可以制约，把权公开化、阳光化。

    目前我们的还存在渠道不畅和方法不当的问题。我们现在做群众工作的方法还不当，特别是网络这么发达，现在掌握网络的能力还不够。总书记最近又强调了，说网络这一关过不了，执政这一关就过不了。把网络上升到执政能力，上升到我们执政能不能稳定的问题了。如果说社会遇到风吹草动的时候，肯定是通过网络的煽动，那政权就会受到威胁。现在确实我们管理网络的水平还比较落后。网上有时候管不住，网上的东西太多，太杂。

    三、贯彻群众路线，改进党的党风

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我们的还存在渠道不畅和方法不当的问题。我们现在做群众工作的方法还不当，特别是网络这么发达，现在掌握网络的能力还不够。总书记最近又强调了，说网络这一关过不了，执政这一关就过不了。把网络上升到执政能力，上升到我们执政能不能稳定的问题了。如果说社会遇到风吹草动的时候，肯定是通过网络的煽动，那政权就会受到威胁

目前我们的还存在渠道不畅和方法不当的问题。我们现在做群众工作的方法还不当，特别是网络这么发达，现在掌握网络的能力还不够。总书记最近又强调了，说网络这一关过不了，执政这一关就过不了。把网络上升到执政能力，上升到我们执政能不能稳定的问题了。如果说社会遇到风吹草动的时候，肯定是通过网络的煽动，那政权就会受到威胁。现在确实我们管理网络的水平还比较落后。网上有时候管不住，网上的东西太多，太杂。