文章段落的构成有哪些？

    段落,又称自然段,是文章中以段首空格形式自成起迄,相对独立的结构单位.文章应说是积句而成段,积段而成章.句子的写法属于语法的范围.段落其实是文章的基本构成单位,应当重视.
    1.段落要求.(1)统一.一个段落集中表述一个意思,称为单义段.出于文章结构的需要,会出现极少量兼意段如过渡段.(2)完整.一段的意思要说完,不要在未完情况下又起一段.(3)适度.段落长短没有一定标准,根据内容多少而定.一般来说, 篇幅较长或者论述细密,叙描真切的文章段落也相应长一些.如学术论文, 为了展开细密论述,不割裂论点,论据和逻辑推理,段落十分规范, 普遍较长.马克思,黑格尔, 康德等重视科学论述的大思想家所写的段落往往很长.
    2.段义主句.这里有一个段义隐显, 即是否有主句的问题.应当明确提出:议论文的段落基本上都有主句, 记叙文的段落可有可无.没有主句的段落,段义就是隐的, 但作者心中要牢牢把握这个中心,不能写散写乱.
段中有主句,有利于写作,更有利于阅读.
! `( t. ]- Q9 `3 \0 O8 a# k0 l2 J" m    主句位置有4个.(1)段首.在文章中占大多数,十分醒目,并且领起下文.正如一篇论文首先提出论点.这是一种常见的规范的写法.(2)段尾.虽然比起段首主句来说较为少见,但也很重要.段尾主句的段落,在议论文中往往采用归纳推理, 在记叙文中往往是顺理成章,卒章显志.(3)段中.这种情况不多见,也不易认出.段中主句既是上半段的结论,又是下半段的前提, 作者不得已安排在段落之中. 如毛泽东《反对党八股》第六自然段的主句"……这样看来,党八股这种东西,一方面是五四运动的积极因素的反动, 一方面也是五四运动的消极因素的继承,继续或者发展, 并不是偶然的东西.我们懂得这一点是有好处的. 【此处是主句】如果五四时期反对老八股和老教条主义是革命的和必需的,那末, 今天我们用马克思主义来批判新八股和新教条主义也是革命的和必需的……"(4)首尾都有主句.正如论文前有论点后有结论,主句也可以兼置于段落首尾.这种情况也属常见.一般是在较长的段落中, 为了使读者增强印象而反复申说.但是,段尾主句不应字字重复段首主句, 而应略有变化,或者更进一步.
! p& |/ Z" _) @! |: N    主句写法,首先要概括全段内容.成为全段中心.一个句子难以概括,还可以再写一个补充句.
    在罗柏特G 柏德尔(美)《从句子到段落》一书中有一个记叙段落主句统帅全段的例子:"昨天游泳池那边的每件事都那么不顺利.我刚到了那里一会儿,就坐到了太阳镜上面,把它压碎了.待一会儿,我的游泳衣钩住了椅子的毛边,衣服边上被扯了一个窟窿.而当我决定爬到跳水塔的高处去观看四周景色时,我最倒霉的时候到来了. 我一上去就发现我的朋友们正注视着我呢,他们以为我是去跳水的. 从那么高的地方往水里跳实在是太可怕了, 所以我最后非常难为情地从梯子上爬了下来."这个段里记叙的每件事都是由"每一件事都不顺利"这一主句统帅的,都是与段义有关的细节.
- A5 V$ A8 e+ D6 R3 {" \3 E0 K    必须树立这样的起草观念:一个比较规范的段落就是一篇小文章,其构成和文章的结构相似.段落可以分为议论段和记叙段两种.
( y1 M& S9 v, E/ _' e, Z记叙段落构成有以下几种顺序.安排材料,描写细节, 在记叙段中的构成与记叙文结构类型一模一样.(1)以时间发展为序.这种段落构成极为常见,小说,散文, 报告文学中的段落比比皆是,是段落的基本型.这种类型, 优点是线索清楚,文理贯通,缺点是缺少变化,容易平铺直叙,写成流水帐.分清主次详略是克服缺点的一个方法.还要善于使用倒叙,插叙,补叙等方法.(2)以空间变化为序.按照东西南北中的方位或者内外,左右,上下,前后等空间顺序来构成段落.这样构成段落, 能够给人清晰的视觉把握.这种类型也很常见.(3)以时空交叉为序.在时间的推移中记叙空间的变换.(4)以材料性质分类为序.这实际上是一种逻辑顺序,与前面论述段构成的并列型相似.(5)以作者认识变化为序. (6)以人物意识流动为序.这种段落构成类型, 较多出现在采用意识流手法的小说中.然而,人物意识的流动实际上是没有规则顺序的,内涵丰富,便于表现人物心灵和现实,历史的融合, 结构形态生动,更贴近心理生活的本来面目.
    论述段落构成基本上概括为总分式.分为三种:总分式,分总式,总分总式.总,就是段中主句;分,就是主句的展开和具体论证.可以说,总分式段落就是一篇小论文, 与论文基本结构"论点--论证--结论"三段式如出一辙.
    其实,更为准确的认识是,论述段落的构成和层次一样,都是并列式和递进式.这种段落的关键在于如何"分".段中分论,一种方法是平列式排列小论点和材料,一种方法是递进式综合,深入地分析.
7 U, K, d1 o* u$ F1 s7 S    下面列出这种规范段模式:
    【段首主句】一句不能概括,要写补充句.
    【段中分论】采用并列法或者递进法.
因果论证法为主.也称分析论证.通过分析问题, 剖析事理,揭示主句和论据的因果关系, 从而阐明主句的正确.简单地说,就是分出并列的几条来论述.
    其它论证方法为辅.采用例证法(以事实作论据),引证法(以观念为论据),比喻法(通过打比方,用具体事实证明抽象道理)以及对比法,反证法等.
    【段尾主句】与段首主句意义相同,但可以更进一步地述说,或者与段首文字有所变化.
这里,需要说明,以上规范段模式的段中分论包括了几乎所有的论证方法,而在具体写作时或者阅读论文规范段时, 论证方法仅择一二.如采用例证法,同样能写成一个规范段.
4 e' Y2 a6 u: i4 Y- z    按照总分总式论述规范段模式,举例如下:
    在我们这个熙熙攘攘,人满为患的世界上,有一个易于被人们忽视的心理现象,那就是人人都喜爱艺术,需要艺术. 人们喜爱艺术,首先是出于每个人内心的创造生活的本能.科学家弗洛伊德分析了人的潜意识中的本能,本能之一就是人的扩张和创造. 艺术是性本能即力比多的升华,也是人的创造性的表现. 人们需要艺术来激发自己创造生活的欲望和勇气.其次, 人们喜爱艺术还出于每个人的审美需要.艺术给人以审美的愉悦感和自豪感, 使人疲于奔命的世俗心理在美感中得到轻松,平衡和调整. 人们在艺术中得到自身力量的验证和自身生命的观照,升华了心灵, 提高了个体生命的层次.只要一个人具有欲望,他就会喜爱艺术这种精神的魔力, 尽管具体的艺术作品可能是不够完美的.原始人喜爱舞蹈,创作壁画, 流传神话,说明人们很早也许是在人类社会形成的同时就需要艺术.现代人喜爱大众传播艺术如电影电视, 说明生活的压力越大人们就越需要艺术.推想将来的人们,必定需要艺术, 只不过那时的艺术将提高到新的层次.著名西方艺术评论家哈同说:"艺术, 人类向上的激素,精神太阳的光芒. 你可以说不喜爱这种艺术或者那种艺术,但你不能不需要艺术!"试想, 如果人们都不喜爱艺术或者喜爱虚假的"艺术",那么世界将会陷入怎样黑暗蛮荒的境地. 整个地球就只会蠕动着仅仅维持生存本能的生物.热爱艺术吧! 每个人都会在艺术的欣赏中成长!
$ v4 ]! @) E( ]4 ?    以上例证,第一句话就是段首主句,可以简化为"人人喜爱艺术".接着进行段中论证.主要采用因果论证法, 用"首先"和"其次"两部分进行分析.接着采用例证法, 举出原始人和现代人喜爱艺术的事实.西方评论家的话是引证法. "试想"一句运用了反证法.段尾又有变化地出现了主句.