中央政治局“八项规定”出台之后,公款吃喝的少了,一些曾经门前车喧人闹的高档老秘网变得门前冷落车马稀,一些曾经忙于应酬的官员也有闲回家陪陪家人了。有的领导干部说,现在吃饭非常谨慎,一怕部门查,二怕被监督,特别是怕被人搞上网。但吃喝有的是地方,不一定非要到宾馆饭店。看来,上有政策、下有对策的游戏在舌尖上依然灵活跳动。舌尖之乐,乐之不疲。. t q0 T; U* N2 Q A
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宴饮之乐,古已有之。东晋的王羲之在《兰亭集序》中说:“列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”北宋的欧阳修在《醉翁亭记》中说:“临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌。山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹。射者中,弈者胜。觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓乎其中者,太守醉也。”欧阳修这一宴会的买单者已杳不可寻,但是他说“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”在这些优美古文之中,既有宴饮、游乐之乐,亦有“游目骋怀”“山水之乐”。孔子在《论语》中说:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”意思是,有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的优点为快乐,以广交贤良的朋友为快乐,是有益的。以骄恣淫乐为快乐,以放荡无度为快乐,以宴玩荒淫为快乐,都是有害的。今天的领导干部,乐之何在呢?
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乐在“众乐”& [' d$ y/ K. L0 \
- r) N8 V6 N3 z. y L* { 党的十八大报告指出,要“使发展成果更多更公平惠及全体人民”,提出了“两个同步”,即:居民收入增长和经济发展同步、劳动报酬增长和劳动生产率提高同步,目的是全体中国人民的“乐”。杨善洲同志退休以后,主动放弃进省城昆明安享晚年的机会,扎根施甸县大亮山兴办林场,一干便是20多个春秋,他带领大家植树造林7万多亩,把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地,让当地恶劣的自然环境得到明显改善;他带领大家修建了18公里的林区公路,架设了4公里多的输电线路,让深居大亮山的村寨农户通电通路;他把价值3亿元的林场无偿捐献给了国家,他的目的是实现当地人民群众的“乐”。孟子讲“独乐乐”不如“众乐乐”;成语讲“一人向隅举座不欢”;范仲淹讲“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,都说明要把个人的快乐与大家的快乐联系起来,不要只求一己之私,而要在众人的快乐中分享真正的快乐。
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乐在“时习”
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+ I& _. M! D& m- Y" @. ]1 Y2 a7 G 学而时习之,不亦乐乎?这句耳熟能详的话也来自孔子,意思是,学习了知识还要时时温习并记得住,这是快乐的。领导干部不是研究学问的学者,是负责一方面工作的干部,需要的不是坐而论道的空谈,而是实干兴邦的豪情与行动。学,就是要学习中央的精神和上级的指示,学习专业知识和领导艺术,学习人类文明的优秀成果。习,就是要把学到的理论、知识转变为开展实践工作的能力,在实践中创造业绩。一些领导干部患得患失,就是想得太多、学得太少、干得太少,尤其是对个人的名利看得太重;一些领导干部人云亦云,讲套话、跟风走,就是因为学得不深,没有真正了解和掌握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。领导干部要做“顶天立地”的真英雄,既要“顶天”,了解大局、服务大局,又要“立地”,立足本地本单位,开创性的开展工作。要做到这一点,就必须把“学”和“习”结合起来,学得多,记得牢,在“时习”中获得乐趣。
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乐在“知止”
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《大学》说:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”在这里,知止说的是要明确原则,理清期许,“止”指归宿、立场。“知止”即对目标、归宿和自己的原则立场有明确了解。领导干部要有目标,更要有原则、有底线。知道自己的底线所在,坚持自己的底线才能获得快乐。一些领导干部在职位和荣誉面前渐渐变得不清醒,渐渐地自以为是,倾听干部群众特别是来自一线群众的声音少了,自己发表高谈阔论多了;与同事下属协商的少了,要下属按指示办的多了;要求下属多了,对自己的要求松了,变得忘乎所以,独断专行,从而为自己的fubai犯罪埋下了祸根。习近平总书记在一次讲话中指出:要善于运用底线思维的方法,凡事从坏处准备,努力争取最好的结果,做到有备无患、遇事不慌,牢牢把握主动权。在今年两会期间,他还说,公务人员和领导干部,要守住底线。要像出家人天天念阿弥陀佛一样,天天念“我们是人民的勤务员,你手中的权力来自人民,伸手必被捉”。领导干部做事要讲底线,才能够把各种可能的因素想深、想细,“想一万、想到万一”,从容应对“不测”因素,保持事业的顺利发展;做人要讲底线,才能知足常乐。$ c( n- T4 q: q% |: x1 I/ i# V8 q
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钱锺书在《论快乐》一文中说,“发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步……发现了精神是一切快乐的根据,从此痛苦失掉了它们的可怕,肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。”快乐是内心的一种精神体验,长久的快乐必然要有一颗高尚的心灵才能获得。■ 周志芬 |