感悟为官

　　▲ 《人民日报》原副总编梁衡认为答记者问有14个“不要”：1、不要作报告。2、不要抖家底。3、不要居高临下。4、不要环顾左右而言他。5、不要以不变应万变。6、不要有对抗心理。7、不要念稿子。8、不要上专业课。9、不要假装幽默。10、不要借机捧上级。11、讲话的前奏不要太长。12、讲话不要超过5分钟。13、不要讲空话、套话。14、不要向记者发脾气，更不可动粗。
　　
& F' g( Q$ J) U3 c　　▲ 学会讲话。总参军训部原政委田永清说，讲话、作报告，是领导干部品德、素质、学识、水平、作风的综合体现，是一种智力、魅力、魄力和竞争力，是应该具备的基本功。“口才成就人才、人才应有口才”。1、要掌握一个原则：什么对象讲什么话。2、讲话要做到“四有”：有听头，信息量大，内容丰富，有新鲜东西和新语言；有笑头，轻松愉快，风趣幽默；有说头，自发讨论和评论；有想头，过了若干年还记得。起到五种作用：使人知，使人信，使人乐，使人激，使人动。3、区分三种情况：尽量不用稿子；用稿要抑扬顿挫、锦上添花；即席讲话要语惊四座，简明扼要。4、追求“五性”：针对性、思想性、知识性、趣味性、哲理性。
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　　▲ 为官要抑制欲望。“英雄不是没有卑下的情操，只是不被卑下的情操压倒罢了。”荀子说：“欲不可去，求可节。”要心怀宽广。宋代陈希夷的《器量论》讲到，人也是一个器物，各有自己的容量。像天地一样包罗万象的容量，是圣贤帝王所效法的；像山海一样包容万物的容量，是公侯将相所效法的。
　　
　　▲ 清顺治帝钦定的《御制人臣儆心录》中说：“大臣不廉，无以率下，则小臣必污；小臣不廉，无以治民，则风俗必坏。层累而下，诛求勿已，害必加于百姓，而患仍中于邦家。欲冀太平之理，不可得矣。”清人申居郧曾说：“做官时，要往前日想一想：我原不是官；又要往后想一想：我不能常有此官。寻取真我，方有着落。”清代小石道人《嘻谈续录》载，一地方官嗜酒、贪财、害民、肥己，百姓恨之入骨，当他异地为官时送他一匾，上书“五大天地”。官问何意？百姓答：“你到任时金天银地；你在内署时花天酒地；你升堂断案时昏天黑地；百姓喊冤时恨天怨地；如今你走了谢天谢地。”
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　　▲ 恺撒大帝曾威震欧亚非大陆，临终却嘱咐侍者：“把我的双手都放在棺材外面，好让世人看看，伟大如恺撒者，死后也是两手空空！”
　　
　　▲ 领导干部一要开阔眼界。眼界宽，才能把握时代脉搏，作出正确的判断和决策。领导干部要“领”且“导”，就必须比一般人看得更广、更远、更深一些。就应“思接千载、视通万里”。具有世界眼光、战略眼光、历史眼光，善于从全局、宏观、长远上认识和把握问题。二要开阔思路。思路宽，才能有效解决问题，更好地推进工作和事业。思路清，办事的效率就高；思路多，成功的几率就大。关键在于遵循党的群众路线，真正相信群众、依靠群众，善于总结群众的经验和创造；遵循正确的思想路线，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，不固步自封，不僵化停滞；遵循唯物辩证法，树立辩证思维、系统思维，做到举一反三、统筹兼顾。三要开阔胸襟。胸襟宽，才能凝聚各方力量，形成团结奋进的良好局面。胸襟者，心胸、胸怀，气量、气度，肚量、器具等是也。从一定意义上说，胸襟有多宽，事业就有多大。要努力做到广纳百川、开放包容，广聚英才、选贤任能，广开言路、从善如流。心中装着党的事业，一切为了人民利益――这是共产党人开阔胸襟的动力源泉。
　　
$ V, i( m* Z0 j8 I& K7 n　　▲ 浙江省委书记赵洪祝认为，要“持平凡之欲，做平凡之人”。人的一生，贵在立德，难在养德。一要有平常之心。二要持平淡之欲。三要做平凡之人。做平凡的人，这是一种境界，浑浑噩噩、不思进取的人是无法做平凡之人的。我们要立足自己的岗位，公而忘私甘于平凡，敬业奉献懂得平凡，团结协作向往平凡，这样才能赢得组织和人民的信任。
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2 ^$ b2 D9 O  d/ D　　▲ 海南原省委书记卫留成说，成为好的带头人，必须提高学习力、判断力、决策力、执行力和影响力。一个只想当官、只做表面文章、不会决策、不愿干事的人；一个私欲膨胀、唯利是图、见钱眼开的人，在群众中能有什么样的影响力？
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3 A2 [) F, l2 E* z; i　　▲ 湖南省委常委、省纪委书记黄建国说，领导干部要努力做到理必求真、事必求实、言必求信、行必求实，是非面前立得住，压力面前顶得住，功利面前抗得住，善养从容淡定心境平和的静气、胸怀全局谋深谋远的大气、敢于担当勇于攻坚的锐气、埋头苦干不事张扬的憨气、宁肯吃亏不屑做秀的骨气，不断优化政治生态、净化从政风气、提升队伍形象、提高执政威信。他还提出，青年干部要努力做到政治上有高度，思想上有深度，知识上有广度，心理上有气度，能力上有强度。
　　

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十条“潜gz”，即办事得花钱；办不了得退钱；报喜不报忧；领导的意见不能提；领导的看法是最大的法；领导身边的人也相当于领导；好处不能独吞；少说话、多请示；多开会造声势；吃喝不犯法。与这些“潜gz”紧密关联的是“权力寻租”。“权力寻租”，仕途可以是“说话”、“打召呼”、“批条子”；“亚仕途”可以是写内参、造声势；“非仕途”可以是理红白、捞电损——一切都显得自然默契，一切又都受制于以“潜gz”为核心内容的仕途效应……遵从这些，小的权力就会变大；反之就会变小。

写的很好好，拜读了，谢谢分享

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