在生活中,常见到有这样的情况:有的人,做事的岗位看似无光,却干出了不平常的业绩,不仅评上了“劳模”,当上了“标兵”,而且使做事的方法成为了一种“标准”,被广而推之、学之;
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有的人,做事的岗位虽被认为是前途无量,却怎么也发不出一点光,透不出一点亮,甚至老是入不了“门”,进入不了角色,虽天天忙得不可开交,工作却是老和尚的帽子平铺塌。; W9 r7 g/ I. o3 M* J7 ~8 ^
6 ^6 U) Z2 g/ H' l" A 这说明,做事有学问,不可等闲视之。0 y4 k( }* G9 n, C# Q% J
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0 E) b2 m, D' B& g* z 做事学问之一:做事有学问,学问在全局。: a* F- F. p& @! O2 u, d. |# M9 x
1 }: v7 w; B9 i 事,从来就有大小之分、远近之别。但小事一直连着大事,近事从来牵着远事。如果做起事来见小忘大、顾近忘远,则小事难做好,近事难做全。8 x; O. L2 k' p# e3 E
2 P& e0 K2 F' Q( x% Y: N 所以,做事就要有科学发展观,不让“巴掌山”挡住自己的眼,瞻前顾后,举一反三,通观全局,不去执一而论。
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做事学问之二:做事有学问,学问在目标。- f. q4 _/ z% w' W
, `% h% l0 _- H" B! Q 目标,就是方向,就是追求。有了方向与追求,才有可能紧盯不放,一往无前;才有可能持之以恒,以至千里;才有可能高议不同俗,争当后笑者;才有可能不怕大失落,成就大业绩。7 v$ q8 m8 C- l+ ?
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8 F9 c' q$ n7 ?8 z 做事学问之三:做事有学问,学问在选择。" j) \1 i+ m! S0 W+ |
4 v& a% w9 z8 ^- v) |2 ~; Z 世上的事情千千万万,一人不可穷尽之。这就要有所选择。就是要“选”合乎自己“口味”的事,“择”适合自己的能干的事。这就要有所取、有所舍。6 ^4 o3 M0 z5 g0 v1 v
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“取”之得当,才会有所进取;“舍”之毅然,才会有所精进。
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做事学问之四:做事有学问,学问在精神。( Z0 z7 I& r- w+ _
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做事没精神,死沉沉,懒洋洋,一脚踩不死只蚂蚁,一口吐不出个囫囵字。表现在日常工作中,是疲疲沓沓,不求上进,当一天和尚撞一天钟,不求钟声有多响,只求钟声不休眠; / q$ T6 B7 t# W) @
) Q* _/ Y( h: [& C- [2 X0 p- d! T 是磨磨蹭蹭,不讲进度,自认“东山日头一大垛”,明日明日何其多;是浑浑噩噩,不论质量,拿起东而忘其西,丢三落四,甚至把昨日的文件套在今日的头上,把今日的文件放到脑壳外面。4 g5 G% `" c4 o
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做事学问之五:做事有学问,学问在勤勉。
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9 g c s2 g& V4 A$ E5 ^ 勤勉,不仅如房檐滴水,可过砖穿石,而且如山珍海味,可滋养其身,以补其拙,从而使笨拙变为聪明,使“有所欠缺”变为“有所丰满”,甚至使“残缺”变为“美丽”。& p" `+ ]1 K, N; U) Z
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做事学问之六:做事有学问,学问在主次。: |8 H' F4 `" e& u- `" u! T7 R" ]6 U
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做事,就要抓“牛鼻子”,即抓主要矛盾,抓矛盾的主导方面。否则,牵住“牛尾巴”,不仅牵不走牛,还有可能让牛踢自己一脚。
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这就如治病,善医者,从不头痛医头、脚痛医脚,而是察“颜”观“色”,寻找病根,从源头上治起。- f2 s2 f3 I) z" z" c, c- I7 V
) Q" j" p7 t' e& ]/ U 正所谓善治病者,必是医其源病之处;善救弊者,必是塞其弊源之地。
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做事的学问在主次,就是要举一纲,而让众目张;执一本,而让余末从。6 U. x4 z, X7 h3 P: O3 `: M5 U
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做事学问之七:做事有学问,学问在摆布。* A8 i4 A5 Y8 o% m2 n
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生活中的许多事,有的看似缓如水,却要急急去干,因为敏则有功;有的看似急如火,却要缓缓而办,因为忙则出错。5 m8 O d2 S0 G) `
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做事摆布的学问就在这里:有的需要规行矩步,有的需要当机立断,一切要以时间、地点、条件、环境而变。也就是说,拯溺,要不规行;应急,要有预案,工作既需“机器手”,又需“猴王脑”。
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做事学问之八:做事有学问,学问在忧患。
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, L5 P' O, |! s* k( ` 无数事实证明,只有先忧事,才能后乐事。相反,如果先乐事,必是后忧事。忧事,就是无事时像有事那样予以提防,以弥意外之变; : d# _" x1 o% j" v9 \
有事时像无事那样沉着镇定,以消局中之危。重要的,忧事,就需要做事先谋事,把要做的事想深、想透,为什么要做这件事、怎样来做这件事、做好这件事的标准是什么。否则,思想昏昏,做事昭昭,是不可能成功的。 |