学哲学用哲学要多些理性思考

    说实话，我虽然学了七年哲学，书架里也大多是哲学类书籍，但只是偶尔被尼采散文般的《查拉图斯特拉如是说》吸引或者入迷地研究一下庄子洒脱的《逍遥游》，而对于其它使用晦涩语言的著作和思想或者使人挠头的基本哲学概念和范畴，除非考试和科研需要，我则对它们敬而远之。至今又已工作七年，我一直认为哲学是一门高深难懂、难以言传、难以接受的学问，中国古代哲学家谓之“玄学”，说它玄而又玄，正合此意。曾经也想过，自己是学哲学的，还是应该多读些哲学书籍，让自己更具有哲学理性和气质，也更有适应党校教学的扎实理论功底。但一直以来，功利性的学习取代了自觉的学习，因此很少系统地、认真地、完整地去阅读完某部哲学著作。
: q+ Z  @" H9 Q- p% }    一场大病，赋闲在家，想起了实践自己曾经的想法。但病后迟钝的大脑还是十分排斥那些写满抽象话语的东西，于是想起了艾思奇的《大众哲学》和李瑞环的《学哲学用哲学》（上下册）。对于前者，我在大学里曾囫囵吞枣地看过一遍，那时只是觉得它比我们的哲学教材更容易让我掌握考试中的名词解释和简答论述，印象中只记住了它的语言确实很大众化。对于后者，也只在刚拿到手时充满好奇地认真阅读了几篇，其后为了完成科研和教学任务才又选读了几篇。
    前后稀稀拉拉用了五个多月才把三本书看完，但这回是真做到了认真完整地阅读、细嚼慢咽地消化。回味之际，对哲学更是倍感亲切，似乎感触良多，却也只需读大学时两位哲学老师的两句话就可概括。
+ g$ n. L" Q  `    一句话是：女人学哲学，对女人和哲学来说都是痛苦的！这是我们的西方哲学课老师，在面对课堂上多数女生似听非听、似懂非懂的表情后，无奈地发出的感叹。那时，在男生们的一片哄笑声后，有的女生不再去听这位老师的课，说他否定了男女平等有偏见；有的女生包括我在内由此觉得自己选错了专业。这大概也就成为我多年来对哲学发憷的心理障碍吧！读完这三本书，我在想或许我们当年误会老师了。老师可能并没有贬低我们的意思，他只是阐明一个观点：女性思维的优势是感性思维方式，学哲学、研究哲学却需要理性的思维方式，要有善于理性地分析问题的能力。所以女性在学哲学时应注意避短而求长，注意培养自己的理性思考能力。生活工作中的琐事，在常人看来再普通不过，可艾思奇和李瑞环却能由此引出哲学知识，从卖樱桃讲到商品，告诉读者概念和范畴的联系和区别，用夏天有蚊子但长庄稼的常识提醒人们看待改革开放要看主流，那么自然那么顺理成章，原因很简单：勤于做理性思考。无论是学哲学还是用哲学都需要这种意识和能力。
    另一句话是：哲学就是T型台模特身上的衣服，因其夸张奇异、个性张扬，现实生活中鲜有穿着这些衣服的人，但仔细一看，满大街都能找到这些衣服的影子，这个领口那个袖口，这个花边那个皱褶……这是我的研究生导师，为鼓励我毕业找工作时对自己的专业树立信心而说的一句话。当时大概地明白它的含义：处处有哲学，学哲学会大有用武之地。尽管也工作七年了，却仍无法说明白哪儿有哲学，哪儿又用到了哲学。这三本书真正让我理解了导师的话，不是没有哲学，是我们没有思考。不是哲学无用，是我们没有功力。两位作者之所以能从生活出发，用故事以小见大，关键在于他们功力深厚，他们深谙马克思主义哲学精髓，对其本与末、表与里了如指掌，甚至烂熟于心，运用起来则得心应手、举一反三。所以，孙悟空七十二变的故事里有哲学，雷峰塔的倒掉中有哲学，茶壶的故事里有哲学，甚至安装电梯也有哲学。
; H/ u* K! f' c3 a/ u    艾思奇的《大众哲学》对当时的许多青年人有重要的启迪作用，鼓舞着他们走上了革命的道路，就连著名学者闻一多、朱自清都认真阅读过此书并深受其影响；如今我们这一代青年人重读《大众哲学》，起码应该学会对物质丰富、花花绿绿的当今社会多一些理性的观察视角。对社会问题、工作问题多一些理性的分析判断。对个人的追求和价值实现多一些理性的思考认识。如何才能做到这些呢？那就是扎扎实实地练哲学功力。要向李瑞环学习“在实践中学，在使用中学”、“在工作中学，边干边学，边学边干”的方法和“几十年从未间断”的精神，要像他那样做到“下工夫最多”。
  v- _8 S7 l7 |作者：黄秀红 来源：学习时报