讨巧之风不可长

  今天，以“足迹心路感悟”为主题的学员论坛，开得很好。七位同志的发言，听了很受启发。我要从中汲取营养，和大家一起进步。从你们身上，我看到了中青年干部蓬勃向上的活力和朝气，看到了党和国家的前途和希望。但作为一个有着40多年党龄和长期从事党务、组织工作的老党员，我也想借此机会和大家交流一些想法。近来，我对中青年干部中存在的某些不健康的东西感到担忧，其中令我最为不安的是，在某些中青年干部中存在的、与近平同志最近强调的“坚持实事求是的思想路线”的要求相悖的讨巧之风。
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' U" t! X( ~# b2 s. ?) o    一段时间以来，在中青年干部中走捷径、讨巧的倾向有所发展，且有成风之势。据我观察，讨巧之风主要有这样几个方面的表现：一是工于设计自我。有的年轻干部走上领导岗位，不是把心思放在一个地区的发展上、放在老百姓的福祉上，而是精心设计自己未来的“发展道路”：几年上一个台阶，怎么联络感情，怎么崭露头角，怎么扫除障碍，都有谋划。二是爱做表面文章。一些人热衷于形象工程，上面的一项工作刚刚部署，“经验”就出来了，千方百计登上级的简报，还想办法求得领导批示，甚至弄虚作假，骗取荣誉。三是好走“上层路线”。一些人信奉“干部四化”不如“有人说话”，不努力学习，不认真干事，用主要精力跑上级领导，跑能说上话的老同志。有的还跑领导干部的亲属和身边工作人员，投其所好，陪吃陪玩，送钱送物。还有的越级请有关领导来为自己撑门面。四是会借媒体造势。有的工作没做怎么样，就把新闻记者请了一大堆，各种媒体“轮番轰炸”，大都是没有根据的溢美之词。有的人本来没有什么学问，却请一些人操刀为其编书，请名人题词，请领导作序，还见人就送。五是奉行好人主义。多栽花，少栽刺，明知不对，少说为佳。整天一张笑脸，见上级就阿谀，见下级就表扬，见同级就拍肩膀，得罪人的事坚决不干。没有一点原则性，考虑的只是推荐票和选票。六是一味明哲保身。宁可不干事也不干错事。不挨累，不费心，更不敢担当。干不成多少事，也没有什么大毛病，这样的人往往在民主推荐的时候票还不少。
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; e6 n' i4 D6 i' _. _. O4 a' @0 l    我上面列举的这些现象，谁都不愿意对号入座，但谁都不得不承认它在一些人身上确实存在。在干部队伍中，善于讨巧的人虽然是少数，但影响很坏。让这些人走上领导岗位，成就不了大事，关键时刻可能还会坏事。让这些人讨巧成功，对老实干事的人是伤害和打击，还会进一步败坏干部风气，影响实事求是思想路线的贯彻，最终贻误党的事业。
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6 b+ }3 K1 ?3 c- T+ T  P+ M8 ]9 E    整治讨巧之风，首先是我们干部本人要长本事。讨巧的人多数没有真本事，有真本事的正派人大多也不屑于去讨巧。因此，我们要在干部当中提倡“靠真本事立身，靠干实事吃饭”的风气。要多读书，“腹有诗书气自华”；要躬身实践，“实践出真知”，“实干兴邦”。
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    整治讨巧之风，核心是要树立正确的世界观、人生观、价值观。真正的共产党人是要做大事而不是做大官。官做得再大，不为人民干事，等于白活。历史上的封建皇帝，可谓九五之尊，三四百位，我们能记住的能有几个？可两千多年前修建都江堰的李冰父子，由于为老百姓干了好事，人们至今还在怀念他们。前些年中组部表彰的乡镇党委书记的榜样吴金印，在河南省卫辉市乡镇书记的岗位上干了28年。哪个乡镇穷，工作落后，就派他去。结果干一处，响一处；干一路，富一路。老百姓多次给他立碑，都被他砸了，大家最后把碑文刻在太行山的悬崖峭壁上。有记者为他写了一篇报告文学，标题叫《大山作证》。正所谓“桃李不言，下自成蹊”。人活到这个份上，才叫真有价值。
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    整治讨巧之风，根本的、长期起作用的是制度。我们的制度设计和贯彻，如果能做到不让老实人吃亏，不让讨巧的人占便宜，风气自然就会好。我们高兴地看到，有关部门正在认真抓这件事。但关键在落实。
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) c* a/ D0 q& `* M) s% t) \    整治讨巧之风，最终还要靠党的实事求是思想路线的贯彻落实。希望大家多一些“实事求是之心”，少一些“哗众取宠之意”，真正做一个老实人。真如是，我们党就会更有希望。

    我有感而发，和大家说了以上这些话，很可能逆耳。但我心可鉴，与大家共勉。
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$ i+ P: o9 R; B    （本文是中央党校常务副校长李景田2012年6月15日在中央党校培训部学员论坛上的讲话）
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旗帜鲜明地反对讨巧之风

何谓讨巧？指做事不费力而占便宜，这是“百度百科”上的解释。中央党校常务副校长李景田同志用这个词，来概括当今社会中青年干部中存在的一些不良现象，可谓十分准确，一针见血。
    讨巧就是耍聪明，千方百计地走捷径。那么领导干部中的讨巧者究竟是要讨什么？是讨官。把当官本身当作目的，因此不去实实在在地为老百姓做事，不去脚踏实地地为党工作，而是处处为个人发达着想，所以工作做在表面，虚伪得很；关系做得到位，精明得很；原则不去坚持，油滑得很；媒体过度利用，张扬得很。讨巧成风，坏了仕途风气，坏了党和政府在人民群众心目中的形象。
    明确指出讨巧歪风及其危害，对于认识并煞住这股风，至关重要。讨巧之风的实质，是一个领导干部在心目中把党和人民置于何处的问题，是为谁当官的问题，当然也就是党的纯洁性的一个重大问题。一个地方、一个单位中如果讨巧的人得势，那么正派的干部必然受到排挤和压制，歪风邪气必然盛行，党和国家的事业必定会遭受损失。而且值得注意的是，讨巧很可能是一个干部变化的开始，许多出现更为严重违纪违法问题的领导干部，都是从讨巧开始滑落的。
2 ]  x1 \* L1 G. e$ r7 m2 B7 @    中国正处于一个大转型时期，社会诸多问题交织而复杂，机遇中隐藏着危机因素，社会问题的解决和国家的建设发展，需要各个岗位上必须有一大批具有完善人格和坚强党性的领导干部。尤其是中青年领导干部身上，寄托着党和国家的未来，更需要有特别的担当。为保持党的纯洁性，为国家社会健康发展，我们必须旗帜鲜明地反对讨巧之风，挖掘讨巧之风出现和发展的社会原因与制度症结，针对这股歪风的各类问题，加以系统而有针对性的持续治理，当务之急首先要制止其蔓延和升级。
1 {4 h4 g8 K+ S) D4 ?+ i    中国文化自古以来就重视官德，有“修身、齐家、治国、平天下”之说，把人格修养视为做官的重要前提，其实我们今天强调的党性，更是要以高尚的人格为基础的。历史上，正是无数拥有出污泥而不染的人格并且在各个领域有担当的人士，铸就了中华民族挺起的脊梁。而今天的大转型时代，我们的社会尤其需要这样的脊梁。看看无数社会问题等待解决，看看人民群众殷殷期待的目光，仕途上的讨巧者们应该为讨巧行为而感到汗颜。有志向有作为的中青年干部，绝不能把当官本身当作目的，随波逐流去投机取巧，而应在大好年华中，树立人生和事业的远大而高尚的目标，以高度自律精神，去担当起时代赋予的重任，成就一番无愧于党和人民的事业，同时成就自己的人格。一个人特别是领导干部的一生，也只有获得事业和人格的双成就，才是一个真正成功的人，一个值得尊重的人，一个无愧于历史的人。希望我们的中青年领导干部，都能做这样的人。

７月2日学习时报刊登了李景田同志《讨巧之风不可长》的文章。文章指出了当前在中青年干部当中存在的、与坚持实事求是的思想路线相悖的讨巧之风。文章列举了讨巧之风的六种表现：工于设计自我，爱做表面文章，好走上层路线，会借媒体造势，奉行好人主义，一味明哲保身，并提出了整治讨巧之风的对策。讨巧现象不仅在中青年干部中存在，而且在其他干部中也存在；讨巧不仅有成风之势，而且为害深远，严重的话，会“败坏干部风气，影响实事求是思想路线的贯彻，最终贻误党的事业”。治理讨巧之风，势在必为。
    仕途走捷径、讨巧，做太平官现象，自古有之。其反映的是为当官而当官，不求有功、但求无过、明哲保身的人生观和价值观。今天，这种现象在我们的干部中存在，既有一些干部主观上人生观和价值观方面的原因，更深层的原因则存在于我们的文化和制度当中。为什么会有人讨巧，为什么会有人愿意做太平官？除了个人主观方面的原因，不外乎以下几个原因：一是领导者的喜好和导向。上有所好，下必趋之。上一级领导喜欢讨巧之人，喜欢坐轿子，不能明辨忠直与讨巧，下面自然就有人迎合，钻空子讨巧。二是仕途潜文化的影响和引导。干得好不如说得好，有功不如无过，一团和气，牺牲是非和原则，浸淫在这样的仕途文化之中，谁还有锐气做事？那些“聪明人”谁不愿讨巧？三是制度的漏洞和导向。讨巧之所以可能，并获得好处，一个重要的原因，就是制度上给讨巧行为提供了机会，使讨巧者有机可乘，有利可得。有些制度，尤其是干部政绩考核和选拔任用制度方面存在的漏洞和缺陷，甚至是一些讨巧行为产生的诱导因素。比如，在干部考评、选拔中设置的群众投票、测评等环节，固然是发扬民主的需要，但在实际运行中却成为做太平官、做老好人、多栽花、少挑刺等行为倾向的诱因。许多干部顾忌和考虑选票问题，固然跟他们的人生观、价值观有关系，但最根本的原因却在于不科学的制度设计。发扬民主，尊重群众意愿，发挥群众的监督作用，本是无可厚非，然而，把选票绝对化，毫无疑问是走上了极端，走向了反面。选票对干部“如此”重要，又如何去要求干部不去重视选票？
1 i* l! o1 R$ l1 o    治理讨巧之风，除了在主观方面要求干部做老实人，干老实事，“靠真本事立身，靠干实事吃饭”，教育干部树立正确的世界观、人生观、价值观，更为重要的是在客观上树立正确的文化导向，设置科学的制度，建设良好的机制和环境。
; o$ Y2 F% o0 Q4 W9 Q5 C) ]% s    树立正确的文化导向，任重道远，但非常重要。讨巧，表面上只是一种现象和倾向，实质却是一种深层的仕途潜文化。要革除这种现象，就必须从文化建设入手。我们现在的行政文化中存在重形式不重内容、重过程不重结果、重“和谐”不重原则等一些倾向，这些倾向如若不抑制，讨巧行为和现象就无法根治。
9 K, O6 [; V) m' i    与文化密切相联系的，就是要进一步完善干部管理、考核和选拔任用方面的制度，进一步推进这些方面制度的科学化。不科学的制度，形成不正确的导向，更会与不良的潜文化相互作用，其副作用实在不可忽视。以前面提到的选票问题为例。民意，体现为选票，在本质上是给干部定性的评价，有绝大部分群众支持和认可，就说明干部在群众认可度上是没有问题的，但不能将其绝对化，像有的在实际运作中所做的那样，有百分之多少支持，就简单换算成多少分。这其中道理再简单不过，例言之，50%与90%有本质的区别，前者意味着群众认可度低，后者意味着群众认可度高；而同到90%以上，其区别则没有任何意义。而在实际操作中，许多地方、部门都只是简单地计算票的多少，以票为分，自然会出现追求高票，追求满票的现象。几千年前，孔子就讲“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”，其意为众恶和众好之人，同样都应当保持警惕。大家都说好的人可能是老好人，但未必是好干部。现在，我们仍然追求群众评价百分百，不是非常可笑的事情吗？而且在机关干部考察测评的时候，所谓的“群众”，还不是干部为之服务的人民群众，而只是同一机关工作的同事和领导，试想，这样投出来的百分百，又有多少可信度？这样的百分百，又有多少科学性？这些测评只能当作定性的标准来用，如达到85以上，即都可认定为有必要的支持度，而不能僵化地当作分数来使用。仅此一例，就可证明，治理讨巧之风，当以革除这些不科学的制度设置为首要任务。