如何正确认识“解放思想 实事求是”

一  “解放思想、实事求是”是邓小平理论的核心、精髓和根本点的原因
　　

邓小平指出：“实事求是是马克思主义的精髓。” “毛泽东思想的基本点就是实事求是，就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字。毛泽东同志所以伟大，能把中国革命引导到胜利，归根到底，就是靠这个。”邓小平把实事求是提高到马克思主义科学体系的精髓的地位，这是一个新概括、新贡献。这也是邓小平理论的精髓。
　　

邓小平指出，真正的马克思主义者必须依据现在的情况，认识、继承、发展马克思主义；墨守成规的观点，只能导致落后，甚至失败。邓小平以极大的政治勇气、理论勇气和实践勇气，重新恢复和确立了解放思想、实事求是的思想路线，实现了思想路线和政治路线的拨乱反正，形成了一整套实现中国社会主义现代化的基本理论观点。特别是科学地分析了中国的基本国情，作出了我国还处在社会主义初级阶段的正确判断。解放思想、实事求是是贯穿整个邓小平理论的深刻的哲学基础。
　　

其次，邓小平理论也是以解放思想、实事求是的精神总结和概括人民群众创造的实践经验的必然结果。邓小平在领导人民探索社会主义新路时，从不停留在已有的本本和别国现成的经验。他尊重群众、尊重实践，善于概括群众的经验和创造，到现实中总结出建设有中国特色社会主义的各项原则，进行无畏的理论创新。他得心应手地运用解放思想、实事求是这一法宝，实现了第二次历史性飞跃，把科学社会主义理论推向在中国发展的新阶段。
　　

第三，邓小平以马克思主义者的科学态度和非凡胆略，发动和领导了实践是检验真理的唯一标准的大讨论，不仅全面捍卫了马列主义、毛泽东思想的精髓——实事求是的思想路线，而且进一步发展了这一思想路线，使之成为建设有中国特色社会主义路线和理论的历史起点，也是它的逻辑起点。
　　

最后，邓小平以解放思想、实事求是为出发点和根本点的一系列哲学观点奠定了邓小平理论的哲学基础。马克思曾经说过：“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。邓小平对马克思主义哲学思想有许多创造性的发展，形成了他自己的一些最基本的哲学观点：除解放思想、实事求是外，还有解放生产力与发展生产力共同解决社会基本矛盾；尊重实践与尊重群众有机结合；独立自主与对外开放的内因外因联系思考；两手抓、两手都要硬；改革也是解放生产力；科学技术是第一生产力，等等。
　　

二、以实事求是态度解放思想，与时俱进
　　

解放思想，从来就是实事求是的题中应有之义。正如邓小平所说：“只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”
　　

解放思想带来了马克思主义路线的回归，带来了我国社会主义建设事业的复兴。不仅如此，倡导“解放思想，实事求是”的意义还在于，它使全党全社会的心理状态、精神面貌为之一新，在人民中释放出曾被束缚的巨大精神能量，焕发起了空前的创造热情和活力。把恢复和发展实事求是思想路线列为邓小平理论的第一个组成部分，并且是其中的根本性、基础性的部分，是完全恰当的。它的理论和实际意义将会随着社会的发展日益增强。
　　

“解放思想，实事求是，与时俱进”是马克思主义一脉相承的精神体现，也是邓小平理论不断发展的时代风貌。作为马克思主义的原则，“解放思想，实事求是，与时俱进”这三个口号之间在理论上是一个有机的整体，它们之间并不是、也不应该是没有层次的平列关系。其中实事求是始终是最深刻、最重要的，是基础、核心和本质，是三者统一的根据和标准。
　　

邓小平理论和历史经验都告诉我们：
　　

“解放思想”是实事求是的前提，不解放思想就难以做到实事求是，在任何时候，要保持实事求是都必须解放思想，破除迷信，冲破狭隘僵化思想的牢笼；但如果不以实事求是为目标和归宿，那么所谓解放思想则会偏离方向，有可能变成脱离实际的空想或不负责任的胡言乱语、胡作非为。这也是邓小平理论坚决反对的。
　　

“与时俱进”是实事求是的客观结果，就是说，切实地做到实事求是，就会产生与时俱进、甚至领导历史潮流的客观效果。只有实事求是地提出和解决问题，才能脚踏实地地与时俱进。
　　

总之，我们在理解和贯彻“解放思想，实事求是，与时俱进”的原则时，始终不能忘记要以实事求是为根据来把握它们的统一。只有如此才能正确地把握方向，正确地处理“改革、发展、稳定”之间的复杂关系和各种问题，保持我们的事业始终富于生机和活力，始终沿着健康发展的轨道前进。
　　

三、靠实事求是解决问题，把握方向
　　

实事求是从来不是抽象的，而是具体的。作为一位伟大战略家和实践家，邓小平对实事求是的理解和要求决不仅仅是理念上的，更是实践的。他强调实事求是就是要“解决问题”――切实解决我们前进道路上的问题；就是要求真务实――求社会主义之真，务四个现代化之实。
　　

 邓小平所说的“实际问题”，从来都是指与国家和人民的利益有关的问题，“解决问题”也就是切实地、卓有成效地服务于国家和人民的利益。
　　

历史经验证明，特别是在重要历史关头和重大现实问题上，是否自觉地坚持贯彻实事求是的思想路线，切实地解决问题，也就是能否同形形色色唯心主义、形而上学及其影响划清界限的标志所在，是决定我们事业成败的关键所在。
　　

用实事求是来解决的第一个、也是最大的问题，无疑是中国社会主义发展的方向道路问题。正是在决定“社会主义中国向何处去”的重大历史关头，邓小平抓住并提出了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个最重大的根本问题，敢于和善于从实际出发，以异常巨大的理论勇气和政治智慧，做出了最切实的、实事求是地解决问题的理论和战略思考，从而取得了具有深远历史意义的成果――关于建设有中国特色的社会主义的整套理论、纲领、战略、策略。邓小平理论是全面贯彻实事求是思想路线的一个总体性思想成果。它在解决“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个最重大根本问题上的贡献，在国际共运史上可以说是前所未有，具有划时代的意义。
　　

在构成邓小平理论的各个组成部分，即邓小平在若干重大问题上所提出的具体结论和战略决策中，同样表现出实事求是所蕴涵的巨大活力和创造力源泉。这样的范例举不胜举，如“一国两制”大政策就是。我国卓有成效地解决香港、澳门问题的实践经验，不仅证明了“一国两制”政策的英明正确和巨大威力，也始终证明着：只有从战略全局的高度，坚决、彻底、一贯地坚持“实事求是，一切从实际出发”，才能找到正确有效地解决重大疑难问题的方式和出路。
　　

四、胆子要大，步子要稳，及时总结经验
　　

实事求是、求真务实的态度，从来都是开拓创新者的精神法宝，它既非消极保守者所能具有和掌握，也非哗众取宠者所能仿效和比拟。邓小平在倡导脚踏实地的务实作风时，从来都把它看作是改革开放、建设中国特色社会主义这一伟大创造性事业所应有的精神状态，看作是党和人民干大事时须臾不可缺少的大气派、大手笔。

他指出，“我们干的事业是全新的事业”，是“天翻地覆的事业，是伟大的实验，是一场革命”，因此首先就要认清我们所干的事业的性质，才能有决心、有信心，才会有足够的勇气和力量去干好它。“改革是中国的第二次革命。这是一件很重要的必须做的事，尽管是有风险的事。……我们在确定做这件事的时候，就意识到会有这样的风险。我们的方针是，胆子要大，步子要稳，走一步，看一步。我们的政策是坚定不移的，不会动摇的，一直要干下去，重要的是走一段就要总结经验。”
　　

搞改革开放“胆子要大，步子要稳”。“胆子大”的前提是有决心、有信心；表现则是看准了目标，就要敢于决断，抓住时机，“大胆地试，大胆地闯”，“应该解决的问题要加快解决，要用快刀斩乱麻的办法解决，不能拖。当断不断，要误事。看准了的，积极方面的，有利于发展事业的，抓着就可以干。” “步子稳”的前提，是清醒地看到改革是一个没有先例、没有任何现成经验可照搬的创造性过程，经验完全要靠我们自己去创造。因此，我们当前的实践带有探索和试验的性质，必须始终以科学的实事求是、谦虚谨慎态度去对待；而做到“步子稳”的保证，则是始终坚持从实际出发制定一切政策，在实践中接受检验，“走一步，看一步”，边做边总结，及时调整，不断地巩固和提高。
　　

以科学实验的态度来对待自己的事业，就是在雄心壮志中保持头脑冷静，在下大决心时留有余地，就是把革命的胆识与科学的精神自觉地结合在一起。邓小平在坚定不移地推动改革时，提倡“走一步，看一步”，其中不仅包括了要“看”，也包括允许有人怀疑，允许有不同态度，尊重不同意见，让事实说话，让历史来裁判。这种胸怀大度的自信和宽容，也正是彻底求真务实态度的一个组成部分。容许不同意见，让历史来裁判，不仅仅是为了以理服人，也是为了使自己能够更深入、更全面地总结经验，既包括正面的、成功的经验，也包括失败的、不成功的经验，既包括我们自己的经验，也包括别人的经验。
　　

这种把历史和实践的正反面经验都当作“宝贵财富”的襟怀，正是一个彻底唯物主义者的襟怀，是成就思想巨人的襟怀。凭借这样的襟怀，就不愁面对世界上的各种难题，就不怕做不出前所未有的创造。

（  科教创新  2011 年 第2期