关于做好客家祖地文化产业的思考

，“圣地”是“祖地”的延伸。作为核心文化，应该是客家祖地文化，它饱含客家文化中最为重要的、最为集中的、最为原始的客家文化要素：一是血缘文化，历史和现在有80%以上客家人同宁化及其石壁有血缘关系，其中，绝大部分认同在宁化的开基祖为始祖。二是文化内涵，客家文化中许多可以追溯到其源头在宁化及其石壁。如客家的“硬颈精神”、《客家迁流诗》、客家方言、客家习俗中的许多重要伦理和礼仪、饮食中的许多习俗和品种、民居的建筑工艺和形式、教育理念和教育成果、人物，以及物质文化的许多方面，等等，这些，在宁化及其石壁凸显其原始性、早期性、开创性、集中性和典型性。三是文化的外延。宁化及其石壁客家始祖是客家文化的创造者，同时也是传播者，他们及其后裔，不仅把血缘播衍到客家世界，同时，他们又是文化载体，把祖地文化传播到客家世界，因此，宁化及其石壁成为寻找客家始祖和客家文化的原点。石壁隐藏的是客家的根文化。
关于文化产业，有专家认为：“以文化为基础，按照工业生产标准，运用市场运作、产业管理等一系列方法，综合开发出文化的经济价值和社会价值，为人类提供文化产品和文化服务的行业的总称”，宁化可开发的富有经济价值和社会价值的文化产品和文化服务项目不少。首先是客家寻根旅游产品，它既是文化产品，双是文化服务产品。作为文化产品，主要是提供客家人血缘寻根和文化寻根的产品。①血缘方面，如客家公祠和姓氏宗祠、族谱、始祖开基遗址、始祖坟墓、祭祀场所等等。②文化方面的，如博物馆、传统风情、民俗表演、书画、书籍、展览、古建筑、古文物等等。③与宁化历史相关连的自然资源产品。④产业文化，有文化含量的商品，如传统饮食的客家擂茶、客家酒娘。五代时期在宁化制造的铅钱复制品等等。⑤与文化产品营销相适应的服务业。
发掘核心文化的价值，并把它形成文化体系、产业体系开发，其经济价值和社会价值也就体现出来。
三、打造核心文化品牌
品牌，是文化的象征，是产品的价值体现，具有滋性效应。宁化客家文化品牌就是石壁客家祖地。经数十年众多学者的不断研究、论证，宁化“石壁客家祖地”这一定位，或称之为品牌，有厚重的史料依据和理论依据，学者所认同：“她是历史造就的。”历史是无法改变的。这一品牌，现在已不仅是学界论道，客家人认同，而是得到了省和中直部门的认同，如中共福建省委常委、副省长陈桦在福建省客家研究联谊会三届三次常务理事扩大会议（2009.7.11）的讲话中提出：“‘世界客家人总家庙’宁化石壁客家公祠”（林开钦《客家民系的四个特征代序》福建人民出版社　2009年）。如文化部组织评选命名宁化为“中国民间（宁化客家祖地习俗）文化艺术之乡”，如宁化石壁客家祖地被评为三明市十大名片之一，这些说明石壁客家祖地品牌已得到由民间、学界到各级政府的认同，已有实实在在的基础。但这一品牌要具有更实质的操作性，还必须努力提升这一品牌下的核心文化内涵，使更多的核心文化内涵，也成为知名品牌，如此才能提升石壁客家祖地的品牌效应。
（一）把每年举行的“世界客属石壁祖地祭祖大典”提升到国家级的祭祖文化活动。石壁祭祖大典连续举行了15年，省委、省政府领导把石壁客家公祠定格为“世界客家人的总家庙”，其象征意义犹如伊斯兰教的麦加，如果把石壁祭祖活动连续而且不断提升其规模和品位，而后申报并得国家相关部门的“注册”批准，不是不可能，就看努力的程度。
（二）努力打造石壁为国家级的客家文化名镇。石壁现在已列为省级客家文化名镇，如果进一步做好石壁镇的文化发掘、保护、开发和建设，这一目标应该不难实现。
（三）申报更多的物质和非物质国家级文化品牌。现有的国家品牌：河龙贡米。而有更多的如延祥贡茶、玉扣纸、客家擂茶、藤茶饼、红菇、“客家历史书画之乡”、“七仙傩游”、“畲族官刀舞”、“延祥古村”、“宗祠总汇”等等，既是原生态的又是独特性的文化项目很多，只要好好打造，就可成为品牌。
群星熣灿，众星拱月，自然把石壁客家祖地衬托得更加辉煌。
四、做好文化产业。
宁化有特色文化资源优势。近二十年来，宁化县委、政府自上世纪90年代就提出“打客家牌”的战略，20年来一直在做，取得阶段性的成就，现在更明确地提出“做成客家始祖文化产业”，作为宁化经济社会发展的四大产业之一，正在实施之中。要真正做成做好文化产业，除了方向明确之外，更重要的是措施有力，抓紧抓好。
（一）打好四张牌，提升软实力。
1、打好“血缘牌”，增强族群凝聚力、向心力。宁化石壁是客家祖地，最重要的标志是80%以上客家人同宁化及石壁有血缘关系。石壁客家公祠已被公认为是世界客家人的总家庙，要充分利用这一高点，做足做好这一文章，特别在客家族谱、宗祠、古墓、古村址各方面，进一步挖掘、整理、保护、宣传，增强世界各地客家人对石壁怀念、向往、崇敬的凝聚力，使石壁在客家人的心目中真正树立起祖地、圣地的“麦加”形象。
2、打好“文缘牌”，建成文化传承基地。石壁是客家摇篮，石壁客家文化具有早期性、原始性、典型性、集中性。客家人，特别是海外客家人对客家文化的传承有严重的危机感。石壁要成为解除“危机感”的基地，把客家文化的原生态集中地展示出来，作为客家文化永久传承的教育基地、示范博物馆。
3、打好“畲族牌”，展示族群交融的历史，促进族群间的和谐团结。客家民系是汉人族群与畲族族群交融而构成的一支民系，没有畲族人的交融，便没有客家民系的诞生。宁化是畲族聚居区之一，要把畲族文化和畲汉交融的历史展出现来，既印证客家民系的孕育历史，又增进民族团结。
4、打好“宁台牌”，为中国的和平统一作贡献。台湾600多万客家人绝大部分同宁化和石壁有渊源关系，两岸客家文化也是一脉相传。清代，宁化客家人士为保卫宝岛作出牺牲，宁化开山祖巫罗俊成为台湾一些地方的地方保护神，宁化与台湾的血缘、文化、神缘乃至商缘都有十分密切的关系。加强联系，密切往来，促进两岸的和平发展。
（二）建好三个文化功能区，提高文化硬实力。
1、建好以石壁客家公祠为核心的世界客家朝圣中心。着眼于国家级祭祀活动场所的标准，着眼于世界客家人每人一生最少到石壁拜祖一次的规模，根据南开大学博导刘敏教授所提：“不要让她变成无个性的喧嚣的闹市，丧失作为客家祖地的肃穆、恬静、自然。”搞好规划设计，抓紧实施，真正成为世界客家人朝觐祖先的圣地。
2、建好世界客家文化交流中心。在建的“世界客家文化交流中心”，必须很好体现“世界”、“客家”、“文化”、“交流”这几个关键词的内涵，抓紧竣工之后，很好体现和发挥其交流中心的功能作用。
3、改建石壁村，使之恢复宋时的石壁风貌，真正成为历史文化村。①设计有宋代风格的民居。②恢复古村名如李家坪、杨家排、吴家屋和三十六窝七十二棚。③恢复北宋末年宰相詹学传学馆、修葺奉祀刘邦、项羽、张良为一庙的汉帝庙等等。
（三）建成四大产业链，推销四大文化产品。
1、包括血缘和文化在内的客家寻根旅游产业、产品。
2、书画、民俗为主要内容的文化产品。
3、客家饮食原生精品产业、产品。
4、以“贡品”为龙头的土特产业、产品。
（四）整合资源，建好小区，联盟大区，搭建文化大舞台。
1、整合资源。宁化有极为丰富、独特的文化资源：人文方面、有客家原始文化、畲族文化、红土地文化、名人文化、建筑文化、宗族文化、宗教文化等等，自然的有天鹅洞群、蛟湖、牙梳山、东华山、杉木王群落、生态林、三江源等等。需要发掘、加工、雕琢、整合，形成客家文化核心区。
2、整合资源，打造以石壁客家祖地为核心的三明市区域和龙岩市区域，构成二市联盟。
3、整合资源，跨区域联盟，打造自闽北的武夷山，沿福建西部到闽南，构成福建西部区域，海西客家文化圈。
4、跨大区域，建造客家大本营客家文化生态保护区，这一区域含盖福建南平、三明、龙岩、漳州、广东的梅州、韶关、河源、江西的赣州、吉安、抚州等客家基地区。
通过整合、联盟，构建客家文化产业的小舞台、大舞台，达到优势互补，互利共赢。
五、科学规划，统筹安排，分期实施，提速发展。
（一）作为县里的产业战略，做好全面、科学规划十分必要，目标明确，克服盲目性，方能获得最佳成果。突出重点，近、中、远期的目标明确，措施有力，争取短期见效应，中期出成果，长期大发展。
（二）加大力度，深层挖掘，强化保护，有效利用。宁化对客家历史、文化的挖掘和研究，做了许多很有成效的基础工作，但由于资金、人力的不足，对宁化的历史文化“家底”并不完全清楚，还有许多有价值的文物鲜为人知，仍然沉睡着，加上保护措施的薄弱、流失、破坏的现象十分严重，对那些不可再生的文物，要下大力气，在深挖的同时，强化保护、抢救，并充分利用。利用也是有力的保护。
（三）加大宣传力度，使石壁客家祖地文化，在客家世界中获得最大限度的认同感，凝聚力、吸引力。唱红一首歌，打响一部电视剧，制作一本电视宣传片，等等措施都是很好的渠道。同时学术研究和学术著作也是不可忽视。°学术研究上，在继续进行“石壁在客家历史上的重要作用”课题深层次研究的同时，拓展研究范围，如建立“石壁客家文化产业论坛”的机制，在每年祭祖大典期间，同时进行。
（四）加强交流，请进来、走出去、沟通感情、增强友谊、深化亲情。
（五）加强领导，成立文化产业开发办公室，规划、指导产业的开发和市场运作。建立社会化运作机制。可以建立政府与企业的联盟机制，既发挥行政资源优势，又调动社会力量，增强人力、财力的投入，创造一种产业社会化联盟模式，共同构建客家文化的大产业、大舞台、大市场。

作者简介：刘善群，宁化家客家研究会名誉会长。