为深入学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神，江西省委组织部机关青年干部理论学习小组以部理论学习中心组为标杆，积极开展“导师带学、个人自学、集体研学、笔谈促学”活动，并以“青年组工笔谈”形式，组织组员撰写体会文章。江西组工微讯将在本次“青年组工笔谈”中获奖的体会文章分期推送，这里汇编1-5篇
2021年7月1日，庆祝中国共产党成立100周年大会在北京隆重举行。在天安门城楼上，习近平总书记代表党和人民庄严宣告——“经过全党全国各族人民持续奋斗，我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。” 全面建成小康社会，最艰巨的任务是脱贫攻坚，最突出的短板在于农村贫困人口。全面打赢脱贫攻坚战，完成消除绝对贫困的历史使命，让有幸担任过第一书记、奋战在脱贫攻坚一线的我，内心澎湃、振奋不已。激动之余，我时常在想，习近平总书记口中这个“了不起的人间奇迹”，究竟是如何创造的？回望自己在宜春市袁州区辽市镇院前村驻村扶贫时经历的二三事，也许能探寻到这个问题的答案。
一次法律援助，重新点燃生的希望
托尔斯泰说，幸福的家庭都是相似，不幸的家庭则各有不同。但贫困户刘竹生夫妇，遭遇的不幸未免太多了些。年过七旬的老两口曾经有两个儿子，2011年小儿子因车祸去世，儿媳离家出走，留下两个年幼的孙女与老人相依为命。偏偏祸不单行，2018年4月，跑汽运的大儿子也遭遇车祸撒手人寰。两个儿子先后以同样的事故惨死，两次白发人送黑发人，给老人带来的打击，让任何安慰都显得苍白无力。雪上加霜的是，原本就与大儿子不和睦的儿媳，在处理车祸赔偿事宜时，诱骗老两口签了委托书后，带着3个孩子躲了起来，并拒绝与上门沟通的镇村干部见面，意欲独吞110万元死亡赔偿金。老两口承受着丧子之痛，又觉得自己和两个孙女失去了生活依靠，不禁产生了轻生的念头。
老人的遭遇已经很不幸，大儿媳的恶举更让人愤懑不已。镇村干部义愤填膺，在照顾好老人的同时，憋着股气要讨回公道，如果协商不成，就走法律途径。我们拜访了保险公司和汽运公司，恳求暂缓拨付赔偿金，并帮老人申请了法律援助。在提起诉讼后，通过庭外调解、反复协商，最终讨回了本就属于老人的46万元救命钱。
拿到赔偿金后，老人止不住地流泪。但这次的泪水里，既饱含着对逝世孩子的思念，也有着对镇村干部的感激。镇村干部和热心律师的共同努力，让这个多次蒙受不幸的家庭，有了生活下去的勇气；也让经历了人心险恶的老人，再次感受到人间真情。
一张住院报销单，让“病根”不再变“穷根”
“辛辛苦苦奔小康，得了大病全泡汤”。对贫困户来说，“病根”往往就是“穷根”，一场重病，就意味着倾家荡产。贫困户刘中来，妻子身体不好，小儿子多年前被毒蛇咬后致死，全家靠他打零工的收入生活。2016年5月，刘中来身体不适，检查后发现患了尿毒症，不仅无法再干体力活，高昂的治疗费用也足以压垮这个家庭。
当时精准扶贫的各项保障政策还不够健全，医保报销比例只有60%左右，特别是很多项目没有纳入新农合报销范畴，个人自付比例往往超过50%，有不少得病的贫困群众不敢去医院，宁愿在家里拖着。刘中来住一次院就得花好几千元，每周2次的血透，在透析着身体中的血液，更透支着薄弱的家底。2016年8月我刚到村里工作，看着刘中来的情况，内心忧虑却无能为力，不知道怎么做才能驱散笼罩这个家庭的阴霾。
庆幸的是，随着脱贫攻坚政策体系的快速完善，给这个家庭带来了转机。从2017年起，刘中来的一张张住院报销单上，自付比例越来越低，特别是健康扶贫建立新农合、大病险、商业补充险、民政救助和财政兜底“五道防线”的体系后，住院自付比例维持在10%，大大降低了治病的开销。更欣喜的是，2017年10月，刘中来申请了尿毒症免费血液透析，全年可免费做104次血透，医疗支出又少了一些，靠着全家的低保和田里、山上的收入，过日子不再成问题。
“我这条命，是党和政府给的。”这句话，刘中来常常挂在嘴边，逢人便讲。而他因生病变得蜡黄的脸上，也重现了久违的笑容。这张笑脸，是我们国家为解决“两不愁三保障”问题，不计回报地加大民生投入换来的。随着医疗保障日益健全、财政投入持续增加，越来越多像刘中来一样的贫困户，不再谈“病”色变。
一份助学金，照亮孩子未来的路
读书是改变命运最有效的路径，但对有的孩子来说，有书读、有学上，也是一种奢侈。贫困户彭来生多年前断腿截肢后丧失了劳动力，只能靠妻子打零工养家糊口。两夫妻有5个孩子，老大、老二读高中，最小的刚上幼儿园。1个人赚钱、7张嘴吃饭已经不易，还得供5个孩子读书，压力可想而知。
教育扶贫政策能够保障贫困家庭义务教育阶段的孩子不失学辍学，如果不是政府给予了每年近8000元的各类助学金，彭来生家5个孩子的求学之路只会更加艰难。但对这个特殊家庭来说，光靠政府助学金，还是捉襟见肘。读高二的大女儿很懂事，尽管成绩优异，却想着辍学打工，把读书的机会留给弟弟妹妹。父母不同意，我们也着急，可是应该怎么办？
总书记说过，脱贫攻坚要坚持政府投入的主体和主导作用，也要构筑全社会扶贫强大合力。所以我们找商会、拜访企业家，不少企业家听说孩子们的困难后，纷纷慷慨解囊，一位爱心企业家直接资助了村里包括彭来生大女儿在内的8名品学兼优学生，每人每月500元，直至孩子大学毕业为止。
2018年7月，大女儿如愿考上了江西师范大学，助学贷款顺利获批，教育部门发放了5000元入学助学金，乡镇商会与村委会也分别资助了3000元和2000元，再加上爱心企业家的资助，至少不用再为大学的花销发愁。一段全新的学习旅程已经开启，一个孩子、一个家庭的命运也许将就此改变。
一场葬礼，送给鳏居老人最后的温情
刘太生是村里的一名五保户，因为患有肺结核，没法到敬老院集中供养，独自住在村里的老屋。老人这一脉人丁单薄，村里没什么亲戚，唯一的姐姐嫁到隔壁乡，已经年过八旬，很少来往。
老人身体很差，隔几个月就得进城住院。对他来说，治疗费用不是问题，五保户可以全部报销；但鳏居的他，住院时没人照顾却是个难题。好在村里一位丧偶的邻居大妈时常会帮忙照料下他，我和帮扶干部一有空也会到医院探望。
老人就这么孤独地生活着。2018年底的一天，村干部打电话给我，说老人快不行了。我们赶紧叫了救护车把他送到医院，医生说老人最多只剩下一天时间，住院也是徒劳。当时老人意识还清醒，我们征求老人意见后，便将他送回了家。我和帮扶干部、村干部实在不忍心老人弥留之际依然孤零零的，就和他仅有的几位亲人一起，围在他身旁，陪他度过了人生最后一点时光。
农村人讲究死者为大、入土为安，村干部便和驻村工作队一起张罗了老人的后事，火化后葬入了村里的公墓山。葬礼结束后，我在反思，也许平时该多陪陪老人，也许早点送他去医院结果会不同。但对孑然一身又饱受病痛折磨的老人来说，离开未尝不是解脱。大家最后的陪伴、简单而庄重的葬礼，或许能让孤独了多年的老人，在离世时感到一丝温情、少了些许遗憾。
鲁迅先生在《小杂感》中写道：人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。但在我看来，扶贫济困不仅要从物质上帮扶，也需要对贫困群众的喜怒哀乐感同身受，从情感上给予更多关怀。
一棵山茶树，成了脱贫致富“摇钱树”
靠山吃山，靠水吃水。院前村的山上长满了茶树，所在的辽市镇1958年被周恩来总理命名为“茶油之乡”。村里产的小籽茶油品质虽好，但采摘压榨成本高，受劣币驱逐良币影响，根本卖不起价。我们深知依托特色产业发展可以从根本上保证贫困户持续增收、有效脱贫，但怎么才能让村民不再守着“金疙瘩”过苦日子，成了摆在我们面前的难题。
驻村工作队先是想了个笨方法，队员们每天发朋友圈帮贫困户吆喝卖茶油、土鸡，开着私家车免费送货上门，有了些收获，但不是长久之计。2018年6月，我们听说湖南卫视《快乐大本营》栏目组在打造“心愿树”公益活动，征集老少边穷地区的“微心愿”，便跟栏目组联系，希望能在节目里帮贫困户卖茶油。节目组很感兴趣，实地考察后，何炅亲自在《快乐大本营》节目中帮我们做推广，引起了热烈反响。节目播出后，村主任的电话瞬间被打爆，2天接了3000多个电话，贫困户家的茶油被全国的热心观众一扫而空，有不少人转账后不要茶油，让我们转交给贫困群众表达他们的一份心意。村里贫困户的茶油卖光了，来自全国各地的善意仍然源源不断地涌向这个山村，我们一鼓作气把周边村子贫困户家的茶油也都卖掉了。
本地媒体跟进报道后，村里的茶油一下成了“网红”，买油者络绎不绝，我们趁热打铁，成立专业合作社，打造了茶油品牌。2019年，我们邀请湖南卫视出资在宜春拍摄了扶贫干部直播带货的公益广告《年轻党员的“网红梦”》，作品被国家广电总局评为庆祝新中国成立70周年优秀公益广告，荣获了中国公益广告最高奖项黄河奖金奖，并在央视和全国各大卫视展播，让村里的“网红”茶油产业又火了一把。如今，山茶树已经变成村民的“摇钱树”，产业的发展也让村“两委”巩固脱贫成果、推动乡村振兴的信心更满、底气更足。
中华民族彻底摆脱绝对贫困，实现全面小康的千年梦想，已经在我们这一代人手中实现。为什么我们祖国能创造这个“了不起的人间奇迹”？我想，因为这是总书记最牵挂、花精力最多的事，十八大以来，总书记50多次调研扶贫工作，走遍了14个集中连片特困地区；因为我们站稳了人民立场，与贫困群众休戚与共、风雨同舟；因为我们构建了上下联动、统一协调的政策体系；因为社会各界的广泛参与、合力攻坚；因为贫困群众感恩党、听党话、跟党走，激发了内生动力；因为25.5万个驻村工作队、300多万名第一书记和驻村干部、200多万名乡镇干部、数百万村干部、12.7万家民营企业的倾力付出……
蓝图已绘就，奋进正当时。我相信，谱写了人类反贫困历史新篇章的伟大祖国，在夺取全面建设社会主义现代化国家新胜利的征程中，一定会创造更加了不起的人间奇迹，描绘出更加灿烂辉煌的发展画卷。（本文获评一等奖）
在庆祝建党100周年大会上，习近平总书记再次深刻指出，勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。学习百年党史，深感勇于自我革命是我们党始终葆有生机活力的关键所在，又常觉坚持自我革命之不易，特别是在一些命运攸关的时刻，更显我们党的格局、勇毅和担当。
百年来，我们党依靠不断的自我革命，由弱变强、从幼稚走向成熟。工作中亦然，惟有勇于自我革新并坚持不懈，我们才能保持创造力，不断推动工作高质量发展。
没有大格局，难有大作为
1644年3月，李自成率领农民军进京，一时踌躇满志、风光无限，但仅仅在京待了42天，就兵败如山倒，真是“其兴也勃，其亡也忽”。个中原因我们都已很清楚，李自成率军进入北京城后，面对着偌大都城、遍地财富，不光自己带头腐化，也不能约束下属和军队，最终失去民心、败走京城。更深层次的原因在于李自成眼光太窄、格局太小，始终没能完成对农民军的思想改造，没有摆脱流寇主义的桎梏，因此偌大军队朝欢暮乐、一败涂地。
相同的场景在1949年3月上演，毛泽东率领党中央机关和人民解放军总部进京，临行前，他饱含忧患地说，“今天是赶考的日子”“我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩”，最后定都北京、解放全中国，“两个务必”的告诫至今仍振聋发聩、令人警醒。我们的人民军队也脱胎于农民，我们的党员当时也绝大多数来自于农民，为什么结局不同？关键在于毛泽东同志高瞻远瞩，始终坚持抓思想政治建设，建军之初他就注重解决单纯军事主义、军阀主义、流寇主义等不良倾向，“三湾改编”把支部建在连上，古田会议铸军魂，再到延安整风正党风改作风。到1949年，我们的党和人民军队经过了几十年马克思主义的深刻改造，就志不在声色犬马，而在打江山守江山了。
可见，思路决定出路，格局影响结局。工作中也常常如此，看待问题的角度不同，我们工作的主动性、创造性也会不同。当前，纪检监察机关和组织部门工作压力之大、任务之重有目共睹，我们没有领别人双倍的报酬，却承担着别人成倍的工作量，有的同志难免会心态出现偏差，存在“工作差不多就行了”的念头，这么一想，格局便小了。如果能换个角度想，我们身处重要政治机关，干的是管党治党的事，出台一个好文件会产生广泛的正面影响，选出一名好干部能造福一片，查处一个不廉洁分子能清除一方政治生态的“污染源”，便易激发出身上的使命感、责任感和比学赶超的内生动力。
惯性思维不破，何谈高质量发展
清末，自鸦片战争打破“天朝上国”之迷梦，割地赔款接踵而至，农民起义此起彼伏。面对严重的内忧外患，清朝统治者也能知耻图强，积极开展自救。其中，洋务运动开展了30多年，晚清甚至一度出现中兴局面，直至甲午战争中国惨败，洋务运动宣告破产。此一役后，日本一跃而为列强，中国则又沦落到割地求和的悲惨境地。日本也曾闭关锁国，也被武力叩开国门，“明治维新”几乎与洋务运动同时进行，一样的被人侵略，一样的积极自救，却面临不同的结局，令人不胜唏嘘。“明治维新”之所以成功，而洋务运动之所以失败，差别就在于是彻底来一个制度上的革新，还是在原有制度上的小修小补。实践证明，不改革阻碍生产力发展的政治制度和生产关系，解放生产力就无从谈起。“中学为体、西学为用”的理念在当时严重束缚了发展，使得我们国家像个小脚女人一样，始终迈不开改革的步子，最终错失发展良机。
时间推进到20世纪晚期，十年文革使我们国家严重落后于时代的发展，发展理念上也受到严重束缚。十一届三中全会后，我们迈出了改革开放的步伐。但改革开放不是一蹴而就的，先有“两个凡是”错误观念的干扰，随着改革的逐渐深入，姓“资”姓“社”的问题就像一粒扣子一样，严重束缚着改革进程。关键时刻邓小平果断提出“不争论，大胆地试”，力排“左”和“右”的干扰，抓住了改革开放这关键一招，使我们国家大踏步赶上世界。
可见，不合时宜的观念是高质量发展的严重掣肘。当前，以习近平同志为核心的党中央准确把握历史大势，科学擘画发展蓝图，我们只需要严格对标对表、狠抓贯彻落实就行了。但在落实过程中，我们尤其要警惕形式主义、官僚主义的问题，形式主义是重表面、轻实际，官僚主义是官本位、脱离群众，二者的思想根源都是主观主义、本位主义。很多时候，我们的工作之所以效果不好，就在于自己怎么想就怎么干，而不是从实际出发、从解决人民群众的需求出发，这样出台的政策、部署的工作就自说自话、应者寥寥。比如说，有的基层一把手还是“官本位”那一套，在政商交往中搞亲亲疏疏，没有营造出好的营商环境，好企业、好项目就很难主动找上门；有的地方出台人才落户政策，没有精准击中人才的需求痛点，也就没有多少人愿意来。如能转变工作理念，从“我想干什么”，到多想想“人民群众需要什么”，何愁工作没人响应、不能取得新的成效。
不能常抓不懈，就难以见到实效
苏联共产党在拥有20万党员时取得了政权，在有200万党员时打败了德国法西斯，却在拥有2000万党员时遭遇了苏共倒台、国家解体。苏共倒台的原因有很多，其中很重要的一条，就是放松了管党治党，以至于理想信念丧失滑坡，在西方和平演变时，轻易就缴了械。
反观我们党，历经百年风雨，从小到大，从建党时只有50多名党员，到如今有9500多万名党员，成为世界第一大政党，我们党的阶级基础和群众基础日益巩固，始终保持蓬勃生机，始终走在时代前列，愈大而愈强。原因何在？即在于我们党始终把自身建设当作基础性工程来抓，进入新时代，习近平总书记明确提出党的建设新的伟大工程，我们党一以贯之全面从严治党，聚精会神抓好自身建设，使我们党在革命性锻造中更加坚强。
可见，能否一抓到底，带来的效果是霄壤之别。实际工作中，我们所在的单位多少都存在这样的现象，比如说有的工作领导重视，也下了很多功夫，如新来的领导不“感冒”，就难以坚持下去。又如，有的工作部署了，但领导盯得不够紧，落实者缺乏钉钉子精神，也很难收到效果。有的同志可能会说，应付琐事杂事已使出了“洪荒之力”，很难有时间、有精力沉下来把工作做扎实，这就陷入了事务主义。诚能抓住重点，防止平均用力，集中精力打几个“歼灭战”“攻坚战”，进一步务实戒虚，一茬接着一茬干，一锤接着一锤敲，就能步步深入、落实落地。（本文获评一等奖）
习近平总书记在今年“七一”大会上指出，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行！马克思主义为什么行，很多专家学者作了深入研究和系统论证。我从以下几个视角，简要谈点粗浅体会。
历史必然与历史终结：我们走在大路上
人类社会发展的最终形态是什么？
马克思主义认为，历史有自己的发展过程和方向，会从低级阶段走向高级阶段，资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利，最终在全世界实现共产主义，这是马克思主义的历史观，也被称为普遍历史观。与此相对，福山提出的“历史终结论”，认为历史的发展只有一条路，即西方的市场经济和民主政治，自由民主制度是“人类意识形态演化的终点”和“人类政体的最后形式”。
这两种人类社会发展形态的终极设想，历来就是学家必争之地。特别是西方本位主义回潮，理论之争政治化，逐渐演变成意识形态、发展道路、政治体制、文化优劣等全方位之争。虽然苏联解体、东欧剧变、冷战结束一度给历史终结论的支持者提供了论据，然而中国共产党领导下的中国，日益让他们感受到了前所未有的挑战。马克思主义描述的历史必然在历史进程中被一步步印证，历史必然与历史终结的论战，从防守转为相持，势均力敌又带来了更多争论。
当两种自洽的理论争论不休时，只能请出事实这个裁判。
新中国70多年特别是改革开放40多年来，在政治、经济、文化、社会、生态等各方面取得的巨大成就，即便是最违心的对手也不能熟视无睹。那么，再看看自诩为自由民主典范的美国——疫情严重失控，超过70万人在疫情中死去；美式民主失序，总统大选暴动冲击国会大厦；种族歧视恶化，弗洛伊德们不能呼吸；社会持续动荡，去年超过4万人死于枪击；贫富日益分化，疫情失控导致大规模失业潮，数千万人失去医疗保险，弱势群体成为最大牺牲品……
如果这就是历史的终点，我相信没人愿意抵达；如果这就是人类政体的最后形式，那实为人类之耻。对此，马克思一针见血地指出，资本主义首先生产的是自己的掘墓人。西方资本主义国家出现的所有问题，归根结底，都是资本主义基本矛盾（生产社会化与生产资料私有制之间的矛盾）外化的不同表现形式。
习近平总书记指出，“事实一再告诉我们，马克思、恩格斯关于资本主义社会基本矛盾的分析没有过时，关于资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的历史唯物主义观点也没有过时”“尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义500年的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代”“要站在历史正确的一边，站在人类进步的一边”。
100年前，《觉醒年代》中的李大钊说：“我坚信，一百年以后的中国，他必会证明我今天的观点，社会主义绝不会辜负中国！”
100年后，中国以前所未有的昂扬姿态走在大路上。
人民史观与英雄史观：江山就是人民，人民就是江山
推动人类社会发展的决定性力量是什么？
马克思主义认为，人民是历史的创造者，人民是真正的英雄；无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。西方英雄史观则认为，英雄是不可替代的，没有英雄则历史无法前进，“乌合之众”总是要在“社会精英”的管理下才算得体。
就底层运行逻辑而言，西方英雄史观衍生的精英治理模式，与其民主政治价值的矛盾是不可调和的，既标榜最广泛最普遍的民主，又不得不在“民主”的内耗中损害人民利益。谁真正为人民说话？谁真正替人民代言？谁真正对人民负责？“一人一票”的背后，政客也心知肚明，政治团体在乎的是票不是人，人民并不为主，人民并未作主。
疫情发生后，美国记者问特朗普：“为什么那些没有任何症状的专业运动员可以很快得到检测，而其他人却要排着队却无法得到检测呢？有关系的人就能排在前面吗？”特朗普回答说：“我不会这么说，但或许这就是人生吧！”看来，资本主义社会，大概只有资本家、特权阶级、精英阶层才配拥有人生，而普通民众，或许只能无奈“笑对人生”。
纵观历史，人民性根治于中国的传统文化中：民惟邦本，本固邦宁；得道多助，失道寡助；民为贵，社稷次之，君为轻；水能载舟，亦能覆舟；天下为主，君为客……这些朴素的民本思想，既是对历史经验的高度总结，也是对历代统治者的温良劝诫，但因时代局限，并没有演化为彻底的革命理论。
到了马克思这里，一切变得不一样：“历史的活动是群众的活动”“我们的出发点是从事实际活动的人”。马克思主义博大精深，归根到底就是一句话：为人类求解放。马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。
在马克思主义的指导下，我们党的创新理论有着鲜明的人民性和坚定的人民立场。群众路线成为毛泽东思想“活的灵魂”，邓小平同志深情地说自己是中国人民的儿子，“三个代表”重要思想回答了“相信谁、依靠谁、为了谁”的重大理论问题，科学发展观的核心是以人为本。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央庄严宣誓：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。要走好新时代党的群众路线，要践行以人民为中心的发展思想，我将无我、不负人民，江山就是人民、人民就是江山。始终把人民放在至高无上的位置，始终把人民作为立党之本、执政之基、力量之源。在广大人民的支持拥戴下，中国共产党执政从应然变成实然，从实然走向必然。
对此，习近平总书记进一步指出，中国共产党始终代表最广大人民根本利益，与人民休戚与共、生死相依，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图，都是绝不会得逞的！9500多万中国共产党人不答应！14亿多中国人民也不答应！
中国共产党始终与中国人民心连心、同呼吸、共命运。
世界大同与世界一同：开放的理论塑造包容的世界
人类社会发展有没有固定模式？
马克思说，我不主张我们竖起任何教条主义的旗帜。恩格斯说，马克思的整个世界观，不是教义，而是方法，它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。马克思主义的理论开放性，使其拥有了最广泛的生存土壤，它并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。
一百年来，马克思主义深刻改变了中国，中国也极大丰富了马克思主义。我们党不断开辟马克思主义新境界，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，产生了当代中国马克思主义、21世纪马克思主义——习近平新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展提供了科学理论指导。马克思主义在中国化、时代化、大众化中，越发彰显了强大实践力量和雄辩真理力量。
然而，中国并不恃此对外输出意识形态和政治制度，反而认为，现代化道路并没有固定模式，适合自己的才是最好的，每个国家自主探索符合本国国情的现代化道路的努力都应该受到尊重。这既是中国传统思想“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的体现，更是马克思主义理论开放性所蕴含的大格局、大视野、大情怀。
反观有的西方国家，扛着“自由民主”的大旗，打着“保护人权”的幌子，输出意识形态，大搞颜色革命，甚至直接军事颠覆他国政权，把自己的政治制度和政治意志强加在其他民族和人民之上。其蛮横无理、残酷无情，充分展现了资本主义的丑恶嘴脸和帝国主义的阴谋野心。伊拉克、阿富汗、叙利亚、利比亚等国家的现状也充分证明，任何罔顾一国实际、违背人民意愿的做法，都是不得人心、注定失败的！
习近平总书记指出，我们要本着对人类前途命运高度负责的态度，以宽广胸怀理解不同文明对价值内涵的认识，尊重不同国家人民对价值实现路径的探索，把全人类共同价值具体地、现实地体现到实现本国人民利益的实践中去。
与西方国家把民主权利异化为个人专利、把自主创造僵化为固定模式、把社会变革简化为政体移植相比，马克思主义以宽广视野吸收人类创造的一切优秀文明成果，不断探索回答时代之问、回应人类社会关切，以辩证唯物主义哲学观为世界各国发展提供更多选择、更多方案。
哪一种更具吸引力和生命力？历史将给出公正的回答。（本文获评二等奖）
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