平仄是诗词用字声调的排列艺术
王一端
平仄是中国诗词中用字的声调。平即平直，仄即曲折。
所谓声调，是指语音的高低、升降、长短。隋朝至宋朝时期修订的韵书，如《切韵》《广韵》等，将汉语文字划分为四种声调，即平声、上声、去声、入声（简称平、上、去、入），同时将平声称为“平”（声），将上声、去声、入声三种声调称为“仄”（声）。这样，四个声调就分成了两类，于是就有了“平”和“仄”，并且世世代代流传了下来。到了元代，大文学家、音韵学家周德清，写了一本《中原音韵》的书。他大胆改革汉语文字声调，将汉语文字声调分类为阴平、阳平、上声、去声四个调，入声被取消。同时，将阴平、阳平通称为“平”；将上声、去声通称为“仄”。他的这一改革影响很大，广泛被世人和官韵所接收，所以元代周德清之后，中原音韵被沿袭下来。现代汉语的声调，也是基本沿袭元周德清之后的声调，将四个声调分为阴平（一声）、阳平（二声）、上声（三声）、去声（四声）四个调。其中阴平、阳平为平声，简称为“平”；上声、去声为仄声，简称为“仄”。也就是说，四个声调也被分作了两部分，一部分为平声调，一部分为仄声调。所以，平、仄是四个声调的“二元化”尝试。这是用不完全归纳法归纳出来的。中国的周易发明了“二进位制”，而中国的诗词用字声调则发明了“平仄二元制”。
诗词中由平仄构成的诗文韵律，被称为格律，也可以称之为“平仄律”。这种格律主要是把平声、仄声根据一定规律把它们错开。
为什么要错开？它的优越性我们可以从音乐角度来感觉一下。例如我们用音乐符号的1（dao）代表“平”，用音乐符号的2（ruai）代表“仄”，并暂以五绝句式为例，我们可以列出几种形式体会一下：如果都是平声，就是：1 1 ｜ 1 1 ｜ 1 0，｜1 1 ｜ 1 1 ｜ 1 0｜；或者都用仄声，就是：2 2 ｜ 2 2 ｜ 2 0｜，2 2 ｜ 2 2 ｜ 2 0｜。你随便配上歌词唱一下，多么难听啊！没有起伏，没有节奏感，高低都是一条直线。如果把它们错开，或者：2 2 ｜ 1 1 ｜ 2 0｜， 1 1 ｜ 2 2 ｜ 1 0｜或者：1 1 ｜ 1 2 ｜ 2 0｜， 2 2 ｜ 2 1 ｜ 1 0｜。你再随便配上歌词唱一下，感觉就会不一样了吧?你有了什么新感觉？应该是一种节奏感、音乐感、和谐美。因此，平仄就是诗词用字声调的排列艺术。
根据上述音乐体验原理，我们可以体会一下五言绝句的平仄“基本格式”：
仄仄平平仄
平平仄仄平
平平平仄仄
仄仄仄平平
这个“基本格式”列出来，如果你体味仔细，可能马上就会说：这不是上面所列举的平仄错开的“乐谱”吗？是的，它就是那个乐谱，它就是五言绝句平仄律的“基本格式”。这个格式十分重要，因为其他各种格式，包括五言、七言，包括绝句、律诗，共16种，都是从这里推导出来的。具体哪16中形式，它是怎么推导出来的，以后还要讲，这里就不详细介绍了。
既然讲到五言绝句的平仄基本格式，我想在这里引导大家分析一下，首先建立几个基本概念：
一是“联”的概念。我们知道，绝句每首共有四个诗句，律诗有八个诗句（排律无法计）。绝、律的格律规定，诗中每两个诗句为一联，如绝句的第一句和第二句为一联，称为“上联”；第三句和第四句为一联，称为“下联”。而律诗的第一句和第二句为一联，称为“首联”或者“领联”；第三句和第四句为一联，称为“颔联”；第五句和第六句为一联，称为“颈联”；第七句和第八句为一联，称为“尾联”。
如果你还想进一步体会平仄的奥妙，那就多找一些绝句和律诗，多多吟诵，或者唱，再细细体味吧。
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