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标题: 老子名言集锦 [打印本页]

作者: 墨情    时间: 2014-3-22 15:32
标题: 老子名言集锦
1.道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。)
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2.人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)
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/ }: F9 g) F9 y9 w2 d 3.知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)+ ?3 `: |$ ]1 p) I! E0 ~5 \
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4.柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强), O9 p. D7 q5 V" \0 ^5 I' i. v  d9 E% f/ N

% [0 s6 T4 U, e) ]- ~ 5.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)
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2 G; [7 x( l% \* V2 R( u% F 6.道生一,一生二,二生三,三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质,宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面,阴阳对立的两个方面产生新生的第三者,新生的第三者产生千差万别的事物)
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7.知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)
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  x2 |7 N0 C, Q 8.大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷)
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: n; x. z$ w, k 9.为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)
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  10.知者不言,言者不知。(真懂的人不乱说,乱说的人不是真懂)
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9 `# Z+ |7 N1 B2 o3 O' a: d 11.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)4 c- N! j& A5 \$ A6 L, H

, z. {0 H7 H  f8 T% d% k5 b 12.吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)$ g" `0 l$ Y5 v' ]# r

( \- `* l5 S7 D! d  13.抗兵相加,哀者胜矣。(两军对垒时,悲愤的一方获胜)8 i, R; b0 D: \5 @8 I9 S
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14.小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移)
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15.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。(各小国之间踮脚可望,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,人民直到老死,也互不往来): B/ B% A# N4 W. T

1 P. ?) ]+ N# @1 S  N5 _% d1 h 16.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)
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  17.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
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6 ]6 y4 ^$ l, m; q( t; H  18.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
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  19.我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
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  20.大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
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  21.金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
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22.欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。(要统治人民,就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民,就必须将自己的利益放在人民的利益之后。)7 m0 X, o' {+ i" D1 A1 x6 d

- s6 E7 `* K4 b' f, i  23.为之于未有,治之于未乱。) o6 L8 o& h5 I: h. V8 u: M
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24.是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)1 J: }% K* M; E/ F: M  {7 Y3 V5 e2 f
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  25.为无为,则无不治。(按无为的原则办事,没有不成功的)
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26.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)) Z' I0 D' w/ o/ p5 e
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27.知常曰明。不知常,妄作,凶。(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)& v) R; M$ n; Q- ?" F

) {! a+ ?! ?+ ]* Q) q$ Y  28.见素抱朴,少私寡欲。(表现出单纯,执着于朴素,减少私心,去除欲望)
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. H* ]* h( ~' C9 v& C- W7 c 29.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。(不只是用自己的眼睛看,所以明察秋毫;不自以为是,所以是非昭彰;不自我夸耀,所以功勋不没;不自高自大,所以成为民众之长)
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30.善行无辙迹,善言无瑕谪。(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)
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31.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?% x# V# `$ W! _0 V& l
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  32.天网恢恢,疏而不失。
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33.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。) J% [2 y( M7 C0 M2 o, P% V
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  34.夫轻诺必寡信,多易必多难。
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35.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。9 p2 \/ c7 g' n3 O+ k4 n

$ L% _' g; U9 S( x( u  36.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
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  37.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
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$ r! z& t2 B. h5 G4 a7 I; f  m 38.昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。0 ]( F' `1 o+ H+ u! w
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  39.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。2 _% I# M. L4 B8 Z; T4 U
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  40.人之所畏,不可不畏。4 K( F5 u5 A. \% `$ O* R7 [
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  41.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
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% q' B% Z7 P! u5 E3 T  K5 N! k8 i7 v  42.宠辱若惊,贵大患若身。' ]: |. I+ T, d- H$ g
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  43.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
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' d( \9 B. ]+ b0 B2 S6 \ 44.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
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0 h5 a: `. b* L 45.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
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. r7 }6 H; j' t! }0 J6 b 46.多言数穷,不如守中。
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47.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。7 j4 t2 L  P; R3 G- j$ M
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48.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。6 n6 D. g6 ?% `% e; K) V6 V+ O/ x
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作者: 步步惊心    时间: 2014-3-27 22:28
学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。




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