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（2014年3月11日）
本次讲座，睡虫西麦的发言十分精彩，值得学习。另外，右岸、夕都因事错过了讲座，这既是她们的“损失”，也是贾老师和广大群友的“损失”，下次一定补偿回来哟。现将讲座整理内容整理如下。
贾陆英：各位网友大家好！今天下午，我们学习讨论《论语》为政篇第15章：
学而不思则罔，思而不学则殆。
罔：受骗。
殆：疑惑。
孔子说：“只读书不思考就会受骗上当，只思考不读书就会误入迷途。”
请大家围绕学与思的关系，展开讨论。
精灵：学中有思，思促学。只有善于思考，才能达到举一反三，触类旁通。
贾陆英：本章孔子强调学与思必须并重，不可偏废。
不知者乏味：这是孔子教育我们要带着疑问去进行学习，但也不能去空想，要建立在学习的基础上。
滨海工商唐：我觉得偏重于学，学的方向其实更重要。方向正确是前提，然后才有学习的力度和思考的深度
如风：对。先要多学，积累到一定时候就要多思。
半杯醉：这个就是所谓的知行合一吧。
老猫：学而不思，就成书呆子。思而不学，就成空想家。
无心随风：学者，觉也！学的目的是有所觉悟、有所得，不能为学而学！
如风：知易行难。
贾陆英：这个就是所谓的知行合一吧
——学思结合与知行合一还不是一回事。先有学与思，后有知与行。
半杯醉：我觉得还不够，还应该加入实践才对
贾陆英：问：为什么说“学而不思则罔，思而不学则殆”？
答：学而不思，就是死啃书本。孟子说：“尽信书，则不如无书。”（《孟子·尽心下》 ）不动脑筋死读书，读死书，缺乏智慧的思想，就会迷茫受骗，学的再多也没有用。
思而不学，就是不读书却在那里苦思冥想。孔子说：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《论语·卫灵公》 不学习，没有知识的积累，就会缺乏信心，疑惑重重，甚至误入迷途，那也是很危险的。
孔子既指出学而不思的不足，也指出思而不学的弊病，主张把学习和思考结合起来。任何人，要想学有所获，学有所成，都必须注重学思结合。
不知者乏味：学习和思考都很重要，既要在学习中去思考，又要在思考的过程进一步去学习，两者不可偏废。
浙江-吉祥天：尽信书不如无书，应该是指时代发展，有些东西原先放在那个环境是对的，但是放到现在就不对了，如果只读书，不思考，不与时俱进，那肯定会脱离实际，然后受骗上当
贾陆英：学与思是相辅相成、辩证统一的过程。勤奋学习是深入思考的前提和基础，有益的思考离不开学习。深入思考又是勤奋学习的升华、提高和动力，有效的学习也离不开思考。正如明末清初杰出的思想家王夫之所说：“致知之途有二：曰学、曰思。”“二者不可偏废，而必相资以为功。”“学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。”（《四书训义·卷六》）。
黄发秀：学习和思考必须有机结合。
浙江-吉祥天：而思而不学则殆，我认为是不是一个人，只靠自己去思考，摸索，很容易走偏路，毕竟没有旗帜，很难保证自己走的是正道。
睡虫西麦：学是实践，思是思考。鲁班发明锯也不用看书的吧。
铂金1984：学习是补充原料，思考是对学习的东西进行吸收并创造出新的东西。正如一头奶牛，吃草是学习，思考是产奶。光吃草不产奶不是头好奶牛；光产奶不吃草，就长久不了。
幻有：学习和思考应为一者，学习中思考，思考中学习。
贾陆英：学习中思考，思考中学习。
——赞同。
睡虫西麦：我宁可在实践中思考，在思考中改变，继续实践继续改变，从而成功。学习有两方面的，一个学习技艺，一个学习知识。只学习知识，那就是死读书。
幻有：学习促思考，思考促学习。合两者为一者。
铂金1984：@睡虫西麦：很多东西是前人已经实践并总结出来了的，如果你还要去实践不是费时费力，并且还不一定正确。
无心随风：为学日益，贵在坚持！
不知者乏味：确实，有很多真理已经被前人实践过了，我们只需要拿来用就可以了。
睡虫西麦：我想说的是，发明家是根据实用来的。中国的发明家少，就是因为看书太多了。
贾陆英：学习是积累的过程，思考是消化的过程。
流畅：在读书的过程中多思、精思、善思，就会有所发现、有所进步，这样的读书才会大有收获。
如风:党政部门最主要的是学那些别人不说出来的东西。比如侯卫东笔记中写到的金句。
铂金1984:中国人看的是文字类的书，科技类的少。所以我们古代出了很多文字高手。
睡虫西麦：多看多思可能产生更多的辩论家，思辨家，但是对于科学发明这一类还是缺少。学而思，思而行，没有行，思和学又有什么用。
滨海工商唐：如何思考这才是学习的最为关键的过程。这才是大家孜孜以求的“金手指”。看到和悟到是两码事。
无心随风：大大要求：多读书、读好书、善读书。
如风：学和思之外，再加今天这样的探讨可以开思路。最难思的是潜gz。仕途的潜gz。好的秘书能不动声色地做到领导满意。
不知者乏味：其实有点赞同西麦的观点。我们的学习方法，很容易的让我们成为历史学家、文学家、哲学家，很难成为科学家。
贾陆英：只有把学与思结合起来，知识才能转化为自己的东西。
从此以后：似乎目前的教育制度强调学的方面比较多，死记硬背、题海战术的就能得高分，强调思的方面比较少。这也就导致了成绩好的不一定有成就，成绩不好的不一定没成就。
铂金1984：最近多次听贾老师授课，我一直在想，这些看似和学习相关的东西，孔夫子为什么放在为政篇里？刚才我突然认为，“学习”是不是可以理解成“整合”“思考”可以理解成“干事，出成绩”？
睡虫西麦：行不通去思，思不通，再去学，这样学习也会有兴趣。
贾陆英：学而思，思而行
——非常正确。
那么，怎样才能实现学习与思考的有效结合呢？
滨海工商唐：贾老师的这个问题。
睡虫西麦：必须行。行不通则思和学都出了问题。
黄发秀：学以致用。
贾陆英：《论语》对此也有许多论述，可以融汇贯通起来。
无心随风：孔子的教育是启发教育，不忿不启不菲不发，当今的教育功利性太强，不谈也罢！
不知者乏味：结合实际，怎样将学习的东西运用到个人的生活和工作上，算不算学习与思考的结合。
睡虫西麦：我们现在的学习方法是先明白道理，再去实施。但是学生喜欢的更是解决问题。解决问题，越学越有趣。
贾陆英：方法之一，“温故而知新”。孔子说：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）为什么从“温故”中可以“知新”呢？就是因为善于在学习中思考。没有思考这个关键环节，所谓“温故”只能是食古不化，不可能达到“知新”的目的。只有那些善于把学习和思考结合起来的人，才能把外在的知识转化为自我的能力，学有所得，学有所成。也才可以去教化他人，成为一名真正称职的教师。“礼”是西周制定的社会规范和行为准则。孔子极为重视学“礼”，而他和弟子们对于“礼”的学习，并非死搬硬套，而是学思结合、温故知新。正因为如此，才能揭示出“礼”的精义所在，为中华民族留下“礼之用，和为贵”（《论语·学而》）的千古名言。
王雄：和为贵？？？
睡虫西麦：三百六十行，唯有读书高。
如风：孔夫子说得真好，他的弟子或者后人基本都没有在这方面超过他的。
睡虫西麦：因为有论语在了呀。都按照论语学和思去了。
铂金1984：实践是检验真理的唯一标准，也是学与思相结合的方法。
贾陆英：结合实际，怎样将学习的东西运用到个人的生活和工作上，算不算学习与思考的结合。
——如能运用得好，便是学习与思考相结合的成效。
黄发秀：把学习到的东西运用到个人的工作生活中，那就是活学活用了。
睡虫西麦：学，可以学很多，不仅是书本上的，还有身边的人身上的，“三人行，必有我师”么。思，也是对学到的东西要思考，存精去伪，才好指导自己的工作。
贾陆英：方法之二，“敏而好学，不耻下问”。如果说，“思”是指个人的独立思考，那么。“问”就是在与他人的交流探讨中思考。因此，孔子十分强调“问”对于学习的重要性。孔子“入太庙，每事问”（《论语·八佾》）的故事，成为流传千古的美谈，就是一例。子夏记述老师的教诲说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张》）广博地学习知识，坚守住君子之道，紧扣住切近处的事物去问、去思，就能领悟到如何做人、如何为道的道理，故而仁德也就在其中了。卫国大夫孔圉，谥号为“文”，故称为“孔文子”。子贡请教老师：“孔文子何以谓之‘文’也？”孔子说：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（《论语·公冶长》）孔子认为，孔文子聪明、勤奋、好学，又能谦虚地向不如自己的人请教问题，不以为耻，所以谥他为“文”。孔子把学与问联系起来，揭示了人们探求知识的途径与规律，“学问”一词，由此而来。
方法之三，“毋意、毋必、毋固、毋我”。孔门弟子记述了老师做学问的态度：“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。”（《论语.子罕》）这就是说，孔子做学问和他立身行事一样，绝没有以下四种坏毛病：毋意，就是没有毫无根据地主观臆测的毛病；毋必，就是没有绝对化地肯定或否定的毛病；毋固，就是没有拘泥守成而固执己见的毛病；毋我，就是没有听不得别人意见而唯我独是的毛病。这就是孔子著名的“治学四戒”，它既是学习方法，更是一个重要的思想方法。只有认真地坚决地克服掉这四种坏毛病，才有可能把学习和思考正确地结合起来。
在当前的学术研究中，不以信实的史料为依据的主观臆测之风，不对历史事实进行具体分析的绝对化之风，不能紧跟时代步伐与时俱进的固步自封之风，容不得不同意见的霸道之风，都程度不同地存在。学术造假之风更是相当严重。解决这些问题，需要体制、机制和制度上的改革，也需要学风上的整顿。为此，在大力发扬党在延安整风时期形成的优良学风的同时，认真继承和借鉴孔子的“治学四戒”精神，是十分必要的。
睡虫西麦：批判地学，有效地思，谨慎地行。自从学了《两个铁球同时落地》，我开始学会质疑专家了。
贾陆英：我们做文秘工作，写材料，也有一个整顿学风的问题。怎样才能写出好的稿子？必须是对上级精神学得深，对实际情况吃得透，对领导意图领会得好。这其中都离不开学、思、问的功夫。
踏虎尾：看得破还要突得破。
铂金1984：结合现实讲论语。
如风：领导意图最难，特别是不多话的领导话不多。
贾陆英：领会领导意图，不要局限于他对本次稿子交待的意图，还要留意他在各种场合的讲话，以及有关他多方面的信息。加上自己的思考。
黄发秀：我就是不会揣摩领导意图。
如风：这个真的是只可意会，不可言传。
爱就一个字：写材料，揣摩领导意图很难。
逍遥叹：还需要时间的积累。
爱就一个字：有时讲话，就是交个任务下来，如何去揣摩啊。黄发秀：就是还得学。
逍遥叹：长时间跟着这个领导。
如风：有的领导不喜欢长句，有的不喜欢百分比含4%的，换成3.9或4.1%。
爱就一个字：我认为揣摩领导意图，首要的就是站在领导角度 思考问题。这是领导风格问题。
泡芙0.0：另外一个方法，就是整理领导每一篇讲话的思想。并且领导在会议上讲话的时候，认真吸收领导临场发挥的部分。
爱就一个字：我最喜欢听领导即席讲话。有时听领导念稿子，感到别扭。
黄发秀：有道理，以后要多听了。
贾陆英：写材料，既是领会领导意图的过程，又是把自己的思考写进去，与领导交流互动的过程。
黄发秀：感觉领导在多种场合都会讲到同样的东西。不过说法不一样。
泡芙0.0：最有成就感的就是把自己的思想变成领导的思想。
右岸/love 发表于 2014-3-12 22:10
事不过三，因为比赛和工作的关系已经二次与贾老的课失之交臂，希望明天不要再有意外
greennp 发表于 2014-3-12 22:48! k& w" |! n0 {/ y; s5 Z( u$ Z( Z
都不知道现在的人还能像贾老师一样做学问吗？
老猫 发表于 2014-3-12 22:50; w: C4 I: p' N, v- b& r9 @
感谢石子云整理，给你增添额外负担，真过意不去。周四下午3：30分贾老师继续开讲，期待更多朋友积极参与。
理想的高度 发表于 2014-3-18 08:53
学习，学习，怎么看到关键处就要看不到了！
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