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标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文 [打印本页]

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作者: 雨夜    时间: 2013-8-9 18:01
标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文
   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
0 a! j$ S9 e' Y& W! G' u0 k　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
( N- E. H/ d6 c% q　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
( \( \$ n$ k8 f# I7 o　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
: _4 H. h) Z+ c4 \　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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' Z& h5 K6 P) b1 M/ |0 C　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
　　吻子之眸，赠你一世深情。

5 n& O0 v* y' Q8 I) `& a8 w. m3 z  [　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
0 m! [5 d! t+ {7 X2 z+ {: @6 V　　予，执子之手，共赴一世情长；
' C9 B) O, O5 t# l3 ~% Y' ]9 M　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
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  H3 |# ?) Q. |( {  l- n　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
4 c! J  j: H: C% c, Q1 z　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
7 m# }5 o" m! n　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
" c0 h4 r1 N6 g　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
( `# u2 M; Q! B+ M, f　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
. x! X; |# P3 F" J　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
( C8 Q) `1 n9 O# p( ~- M: z　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
& J1 Q7 k! [- {5 y7 F: t4 s$ s
0 b, H5 s1 Z% A7 j0 E) C　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
# q6 A; D  o- c7 b" d% b    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
2 U2 Y& A( P/ z5 P    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
2 D, Z" H+ g2 U2 L    第六最好不相对，如此便可不相会。
5 D4 y% i8 I7 O    第七最好不相误，如此便可不相负。
( D8 O. p: @/ ^) V  f, v5 z    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
9 m9 a$ L5 X2 k5 M8 s8 U4 r# v" z$ E    但曾相见便相知，相见何如不见时。
# L3 D2 L& a' |9 j; g    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
　　不悲不喜
$ d+ f' I6 l: c. q* k3 a% R; } 　 你念，或者不念我
% g' N, F! n( |! c4 e1 ]6 i　　情就在那里
　　不来不去
% b8 V/ a1 d; g' Z& M' f　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
) D6 r$ J" f0 L　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
* W! w+ g+ z! |; P( A" e  a　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
　　来我的怀里
! P: Y4 M7 U  L' ?) f　　或者
. e* V) H0 r. ?# N4 x! Q/ H　　让我住进你的心里
6 Z# b$ T% q, S7 M4 C" d0 n　　默然 相爱
　　寂静 欢喜
. ^6 o" }' a6 n" T# p
- c& n! {6 m- |3 E  K8 ^更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
    五
  A- b& [  \& ]4 }/ Q) g    住进布达拉宫，
    我是雪域最大的王。
    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
' o# O5 n& a  U# [# U: p8 _, a    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
2 y, _% ?8 L, c7 H$ l* @    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。
+ Q4 ], ?; e: P
* c! L* d; y$ `    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
5 `2 \# S* ?  Y: x    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
) N* p0 s/ x1 E$ T　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
( k: z# w# U- r" p' a) T/ f: f( B0 J　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
6 O) J* l) E( `* T　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
# i3 k+ P8 F! Z. O; K! P　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
9 w1 U- f6 c, N, ^# I　　我问佛：如何才能如你般睿智？
8 ^2 {, f, e' \/ o) T" [, y　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
1 q( \2 Z: o1 P　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
+ _- a$ E5 A4 s, O7 a- F  p) M) }　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
2 ^7 U& @% |# k) a* Q  n" r　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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作者: 老猫    时间: 2013-8-10 09:36
唯美，睿智，哲思，感伤

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