标题: 浅说讲话稿中的气势生成 [打印本页] 作者: 西安小秘 时间: 2012-9-9 08:38 标题: 浅说讲话稿中的气势生成 什么是气势? 《现代汉语大词典》的解释是：人或事物表现出来的力量和形势。俗话也说，气势如注，气势如虹，就是讲文章的气势犹如万丈瀑布，飞流直下，空谷作响；恰似长虹贯日，辉映碧空。文各有致，风格殊味。有的若山涧小溪，款款而下；有的如大流入海，汪洋恣意；有的平白如话，娓娓道来；有的先声夺人，摄人魂魄。古人作文，尤重气势。苏轼自云：“吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。”讲的就是文章的气势。古代文论家对文章的气势十分重视。如清人方东树说：“诗文以豪宕奇伟有气势为上。”* F- h. n) h3 D' A" h4 W" E
5 R! }/ z% n9 l' t' Y) [ 讲话稿作为常用的公文之一，是上级、领导或特定讲话人阐述形势、布置任务、工作动员、回顾总结、提振人心的重要载体。讲话稿如何让听众得到启迪、受到教益，首当其冲的就是要考虑听众的认同度和接受度。所谓认同度和接受度，也就是说讲话稿所传递的信息能够使听众认同或接受的程度。而这种认同接受的程度，除了讲话稿本身所具有的前瞻思考、深邃思想等理性感染力之外，更多的是一种豪气、雄气、硬气甚至于霸气等气势力量的冲击与吸引。长期以来，人们对讲话稿的价值观照追求“雅”，习惯于做“官样文章”，但现实生活中有的讲话稿俗不可耐的套路、味同嚼蜡的语言、枯竭干巴的表达，令言说者的讲话索然无味，使听讲者恹恹欲睡。其实，自古而今，无论是学界圭臬，还是政坛领袖，都十分注意讲话稿的气势与韵律。尤其是毛泽东、郭沫若等老一辈无产阶级革命家在这方面做出了表率，他们无论是战前讲话还是政治动员等都十分注意掌握受众心理，讲究气势。像郭沫若同志的“春分刚刚过去，清明即将到来。‘日出江花红胜火，春来江水绿如蓝’。这是革命的春天，这是人民的春天，这是科学的春天！让我们张开双臂，热烈地拥抱这个春天吧！”（《科学的春天》）等等，既是政论，更是美文。所以有气势的讲话稿，能够使听众有所体悟、有所警醒。 2 V. B1 Z* i4 s6 R , ~, ?$ ^; M6 d8 z: {3 O 如何使讲话稿做到气势如注？研究者更多关注的是语言表达的技巧和讲稿语言本体。笔者认为，一篇讲话稿具有气势与否，主要在于逻辑的彰显、语言的表达、感情的贯通和韵律的跌宕四个方面，并由此形成理性美、艺术美、情感美和韵律美的完整统一。 6 p$ h5 w) R8 C0 K3 {1 S0 r! [% c l3 z% `' M3 I& `" y+ T. J/ g首先是评事论人切中肯綮，环环相扣，富有理性美。) @. X- J, O) B6 u9 H' }
6 [5 @& S; N4 E, d l% w3 M 好的讲话稿给听众的感觉应该是一种思想的洗礼和精神的升华。讲稿的内容既建筑于生活常理之中，又能独出机杼，语他人所不能语，让听者感受到新意，所以在评事论人上，要求判断斩钉截铁，干净利落；论证科学严谨，无懈可击；推理环环相扣，咄咄逼人，让听众感受到一种思想的冲击、灵魂的震撼和理性的力量，从心底里真心信服并将其中的观点、思想自觉融入其思想架构中。所以，优秀讲话稿中透射出的思想、观念、哲理往往为听者所津津乐道并口耳相授，如晕轮般向四面八方辐射，展示出无穷的生命力。古人讲的“听君一席话，胜读十年书”就是这种境界。. b9 j8 k& s3 h7 h
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毛泽东同志《为人民服务》中“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”文章一开始就摆出观点“人总是要死的，但死的意义有不同”，以放之四海而皆准的人生真理表明人死的意义有不同。那人死的意义到底有什么不同呢？紧接着的千古名句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，既是对前述观点的补充，更是升华，信手拈来，简明易懂。既然人的生死有轻重之分，那评判标准是什么呢？这就要看其是为人民利益而死，还是替法西斯卖力而死。前者重若泰山，流芳百世；后者轻若鸿毛，遗臭万年。这句也是逻辑学中三段论中的“大前提”部分，然后笔锋一转，“张思德同志是为人民利益而死的”推出“小前提”，所以“他的死是比泰山还重的”结论就水到渠成、不容置疑，整段文字虽然篇幅不长，但文意恰似东流之水，汹涌澎湃，势不可挡，让听众从中感受到一种壮美与气势。 , w& M/ G+ Y u$ r 3 l" v2 Y4 g6 R, N, Y其次是词章句段错落有致，气韵生动，富有艺术美。% n1 B! E4 x( l1 f: o! ^9 P
9 X1 A+ ]8 _* V7 k B再次是传递精神情真意切，如品新酿，富有情感美。, }: W( r$ x! n! T% f; i
8 C! ^ N" L" U9 v" M, q9 U 既然讲话稿总要传达一定的思想、观念，那么在传达过程中就要浸透写作者对事与人的褒贬臧否，要表达讲话者的爱憎好恶，而且这种情感的表达与倾向往往贯穿于文章的始终。曹丕在《典论·论文》中讲“文以气为主”，这个“气”就是指作者的精神、胸襟与追求，就是要求写作者要养成“浩然之气”并且“至大至刚”。韩愈也认为，文章气势之所以盛，内在力量之所以强，与作家的个性及平时的学养功夫密不可分，所以他提出“不可以不养也”。一篇讲话稿是否做到“正气凛然”、气韵生动，不仅是判断其是否具有人性美的道德底线，而且也是体现了讲话者是否能做到对社会主流价值的主动引领。9 s. R, n* f* D5 M7 r, i
7 v1 {' p* F$ a5 K 中共天津市委副书记、市长戴相龙在全市规划建设和管理工作会议上说：“天津解放50多年了，城市垃圾乱堆、小摊小贩乱占就真的管不了？加强市容管理是政府的本分和人民的基本需要。我每天上班，不总走一条路，就想多看看。群众住不安稳，走不出去，发生火灾，消防车进不去，怎么行？……市容比较差，群众有意见，外地有反映……我有责任。我来天津工作两年多，抓得不够，抓得不狠，向你们检讨。” 戴相龙同志的讲话，一个“管不了？”一个“怎么行？”连续两个反问，绵里藏针，振聋发聩。这就是讲话者向群众掏心交心，虽然都是平实白话，但内容丰富，感情真挚，足使听者动容、闻者警醒。 3 ?6 d' y/ K. s% e; D7 X ?* r' h& I/ A, C- T