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标题: 【写材料用典】凡名士大夫者,万分廉洁止是小善 [打印本页]
作者: 秘途杂谈 时间: 2024-5-10 11:11
标题: 【写材料用典】凡名士大夫者,万分廉洁止是小善
【例文】正心明道、怀德自重,才能做到不放纵、不越轨、不逾矩。历史上,宋代理学家真德秀提出“为官四事”,他将“律己”放在最前面,认为“凡名士大夫者,万分廉洁止是小善,一点贪污便为大恶不廉之吏”。今天,每一名党员干部都应知荣辱、存戒惧,永葆清正廉洁的政治本色,看清一些事情该不该做、能不能干,勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”,以内无妄思保证外无妄动。(人民日报《让清风正气不断充盈》)
【典故】出自宋代真德秀《西山政训》,律己以廉。凡名士大夫者,万分廉洁,止是小善一点,贪污便是大恶不廉之吏。如蒙不洁,虽有它美,莫能自赎。
【释义】意思是,要以廉洁律己。凡是为官者,能够做到万分廉洁,只是一点小善,而贪污受贿便是大恶的贪官污吏。如果不廉洁,即使有其他的优点,也不能够弥补自己的罪过。
【赏析】南宋理学家真德秀曾作官箴《西山政训》,提出为官四事,分别为律己以严、抚民以仁、存心以公、莅事以勤,他将律己以严放在最前面。廉者,政之本也”这一理念贯穿于中华民族一代又一代仁人志士的著作与足迹当中。据《周礼·天官·小宰》记载,当时考核官吏有“六廉”标准,即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨,条条都是“廉”字打头。守廉的过程重在慎始慎终、慎独慎微,不仅要有终身警惕“新鞋溅泥”“白袍点墨”的坚守,还要有君子不欺暗室的“四知”之明。先律己才能律人,树立标杆、以上率下的巨大价值由此得以彰显,只要一级做给一级看,一级带着一级干,必然能推动“公生明,廉生威”的示范引领效应,以优良党风政风带动社风民风,在全社会营造崇廉尚洁的浓厚氛围。律己以严在于“心律”,正身者须先正心,作为党员干部,要时刻怀有律己之心,注重从思想上固本培元,不断提高党性修养,增强拒腐防变能力和“不想腐”的自觉,勇做铲除不廉洁滋生土壤的先锋斗士。
【用法】主要适用于党课报告类、廉政建设类讲话,侧重强调廉洁自律,教育引导党员干部要始终严于律己,持续强化政治定力与个人修为,对防范各种“围猎”腐蚀保持清醒头脑。
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