党课讲稿：坚持根本宗旨发挥党员作用 - 老秘网_材夜思范文

《中国共产党章程》总纲明确：“中国共产党坚持全心全意为人民服务。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。”这是对党的根本宗旨完整、科学的表述。党的宗旨反映党的性质和理想，是共产党人安身立命之本，来不得半点含糊。对于党员来讲，我们每名同志既要知其然，做到烂熟于心、张口即来，更应知其所以然，达到全面认识、精准把握。

宗旨就是目的和意图。我们党把全心全意为人民服务作为根本宗旨，不是在建党之初，而是在不断走向成熟的过程中逐步确立的。马克思、恩格斯的《共产党宣言》为无产阶级确定自己的宗旨提供了基本依据。《宣言》指出，“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立运动”。我党从诞生之日起就在实践着这一根本宗旨。1934年1月，毛主席在《关心群众生活，注意工作方法》一文中指出：“要使广大人民群众认识到我们是代表他们的利益的，是和他们呼吸相通的。”提出“党要代表广大人民的利益”。1942年，延安整风运动中，毛主席指出“为什么人的问题”是一个根本的问题，也是一个原则的问题，并提出“面向工农兵”。同年9月，毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出，我们的文艺是为人民的，是为着人民大众的，提出“为人民服务”的概念。1944年，毛主席在张思德烈士的追悼会上发表了《为人民服务》的演说，第一次从理论上系统阐述为人民服务的科学理论。他指出：“我们的共产党和共产党领导的八路军、新四军是革命的队伍，我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”“我们是为人民服务的。”1945年，党的“七大”把全心全意地为人民服务上升到“唯一的宗旨”的高度，并写进了党章。自此，全心全意为人民服务，成为我党一直坚持的根本宗旨，成为我党始终高扬的一面旗帜，并在实践中不断发展完善。

中国共产党之所以把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨，是因为：第一，这是由党的性质所决定的。中国共产党是中国工人阶级的先锋队。马克思主义理论认为，工人阶级只有彻底解放全人类，才能最终解放自身。因此，工人阶级的政党不是代表少数人利益的党，而是完全站在绝大多数的广大劳动人民立场上，为人民群众谋利益的党。我们党坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，就充分体现了工人阶级先锋队的性质；而坚持工人阶级先锋队的性质，就必须牢记并实践全心全意为人民服务的宗旨。第二，这是由党的历史唯物主义世界观所决定的。辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级政党的理论基础。历史唯物主义认为，人民群众是历史的主人、是推动历史发展的真正动力、是社会物质财富和精神财富的创造者。毛泽东同志将其精辟地概括为“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”无产阶级政党必须遵循人民群众是历史创造者这一根本规律，紧紧依靠人民，全心全意为最广大人民谋利益，才能实现自己的历史使命。第三，这是由党的事业发展所决定的。我们的党由小到大、由弱变强，最终能够战胜千难万险，不断从胜利走向胜利，就是因为我们赢得了人民群众的拥护和支持，从人民那里汲取了无穷无尽的力量。党执政60多年的实践证明，党的根基在人民、党的血脉在人民、党的力量在人民、党的成败在人民。今天我们建设中国特色社会主义、全面建成小康社会，并使改革成果惠及全体人民，所面临的任务十分艰巨。我们必须要团结和带领广大人民群众，充分发挥人民群众的主动性、积极性、创造性，并使我们的事业真正成为人民群众关心、人民群众参与的事业，这样才能真正实现“中国梦”。

主要有三个方面。第一、强调服务的范围是“人民”。强调是为“最广大人民群众的根本利益”服务而不是为少数人。这从“量”和“质”上给中国共产党做了定界，鲜明地体现了我们党的价值取向、执政理念的本质特征。为人民服务就要时刻从人民的角度考虑，时刻从人民的利益出发。第二、强调服务的要求是“完全”“彻底”“全心全意”。突出了党必须同人民保持血肉联系，永远与人民心连心、同呼吸、共命运，而不是半心半意、三心二意、无心无意或假心假意，真正显示出立党为公、执政为民的本色。党所做的一切都是为了人民群众，如果脱离了人民群众，那我们就将失去了存在的理由。第三、强调服务的目的是“为人民谋利益”。中国共产党任何时候都是把人民利益放在第一位的。一个“谋”字充分表明，服务主体在精神状态上是主动地、自觉地服务，而不是墨守成规；在行动上是脚踏实地服务，而不是坐而论道、患得患失；在标准上是以人民满意不满意、赞成不赞成、答应不答应为最高标准，而不是自我满足、自以为是。

一是宗旨意识淡薄。毛主席曾多次讲：“为人民服务这句话好说，如果不是只在嘴巴上说说，而是真正切实做到，那可不是件容易的事。我建议每个同志经常在执行一项工作任务之后，关起门来平心静气自我反省：我做到全心全意为人民服务了吗？是半心半意呢？还是三心二意呢？”实实在在地讲，这些年来，中央关于坚持党的根本宗旨、密切党群关系，发了不少文件、采取了不少措施，但背离党的宗旨、脱离群众的现象依然有不少。2009年，郑州市城市规划局逯军副局长的“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”的反问；2012年，毕节市政府驻贵阳市办事处文永东主任的“你是为人民服务还是为党服务”的质问，引发了人民群众的“是为人民服务还是为人民币服务”的拷问。我们党和群众的利益是一致的，为群众说话就是为党说话，维护群众的利益就是维护党的利益。可悲的是逯军、文永东们虽然入党多年，但一直还没有搞懂“党的根本宗旨是什么”，还没有弄清“党和人民为什么是一家”，他们早已与党离心离德、早已同人民分道扬镳。罗荣桓元帅有一句名言：“不要以为你很高，这种高是因为你骑的马高，下了马，该多高还多高。”正是因为看不清这种本与末、上与下的关系，才导致我们有的同志常常患有脚不沾地脱离群众的冷漠病、冷言冷语夹枪带棒的孤傲病、得过且过不愿作为的懒散病、推诿扯皮不负责任的梗阻病。“水能载舟，亦能覆舟。”我们在任何时候任何情况下都不要忘记我们的权力是人民赋予的、我们的待遇是人民给的、我们的本事是人民培养的、我们的威信是人民树的、我们的成绩是人民支持的，没有人民群众我们将寸步难行、一事无成。

二是党群关系错位。在党的历史上，“学生与老师”“儿女与父母”“公仆与主人”“种子与土地”“鱼水关系”“血肉关系”等诸多生动而形象的描述，鲜活地刻画出了我党同人民群众的深厚关系。给大家讲一个真实的故事。1941年的一天，延安的一位老农在市场买东西时，拴在木桩上的驴被雷电击死。老农又哭又骂：“老天爷不长眼，你咋不打死毛泽东，要打死我们家的驴？”毛泽东听说后，没有让保卫部门处理骂他的农民，反而思考：群众发牢骚、有意见，说明我们的工作和政策有毛病。随后经过广泛的调查研究，中央提出“发展经济、保障供给”的号召，开展大生产运动，根据地群众的生活负担迅速得到缓解，群众的骂声没有了，群众的怨气也消解了。“雷击事件”启示我们，善于从群众的牢骚怨气中发现问题、解决问题，才能使党的路线方针政策与群众的利益意愿精准结合，才能使党群关系像“脑手脚一样合拍，骨肉皮一样密切”。然而当下，我们有的党员干部把党群关系搞颠倒了，不是怀着对父母、对主人、对老师的态度和感情干工作，而是把自己当成群众的主人，高高在上，官味、官气十足，甚至是颐指气使、与民争利。有的把党群关系搞变质了，或是作风漂浮，看似贴近群众，实则形同陌路，形成了“油水关系”；或是投机取巧，有利则贴近群众，无利则远离群众，形成了“蛙水关系”；甚至是完全变质，视基层如畏途、视群众如冤家，和人民群众势同水火，形成了“水火关系”。还有的把党群关系搞激化了，对群众想什么、盼什么、满意什么、厌恶什么了解不多，不主动发现问题，不善于解决问题，甚至是不愿意解决问题，一味地推诿、逃避，以至于激化了党群关系。“你把群众装在心里，群众就把会你高高举过头顶。”我们要把准自己的角色定位，树立群众观点，践行群众路线，主动贴近基层、走近，真正解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，切忌把自己看重了、把群众看轻了、把立场站偏了。

三是群众感情疏远。群众对党的情，源于党对群众的爱。习主席在《之江新语》中倡导五种崇高“情感”，即小平同志“我是中国人民的儿子”的情怀感、雷锋“为人民服务就是最大的幸福”的幸福感、孔繁森“爱的最高境界就是爱人民”的境界感、郑培民“做官先做人、万事民为先”的责任感、钱学森“把群众口碑当做自己无上光荣”的光荣感。我想，这五种崇高情感归根到底就是百姓最大、人民第一的群众感情观。然而现在，我们有的同志对群众的感情淡漠了，与群众的距离疏远了。十八大以来，日理万机的习主席多次深入田间地头、工矿企业、哨所战位，不封路、不封园、不清场闭馆，看穷苦地、吃家常菜、住普通房，与群众零距离接触，关心体贴百姓的冷暖安危、衣食住行。2013年末，习主席在北京庆丰包子铺像普通市民一样排队买包子，还自己买单、端盘子、取包子，广大人民群众纷纷点赞，称“这样的联系群众，中国需要，人民喜欢。”

四是服务能力不足。邓小平同志说过：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有。”党的十八大报告强调，要着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力。但从现实情况看，一些党员干部把为人民服务喊在嘴上、写在纸上、挂到墙上，大会小会讲了不少、承诺表态搞了不少、措施计划订了不少，但说得多、做得少，甚至只说不做，让群众高兴一阵子、激动一下子，最终还是老样子。习主席在第二批群众路线教育实践活动动员时，曾形象的指出一些服务部门“口号响当当，服务冷冰冰，办事慢腾腾”。有的网友就发帖称，到有关部门办事时，工作人员常常是小腿翘着、小膀端着、小嘴撅着、小烟叼着、小调拿着、小话点着，要么是头不抬、眼不睁、嘴不张、手不伸、腿不动、门不开，反正是分内事不给办，正常事不想办，麻烦事不愿办。可以讲，职务不等于能力、岗位不代表本领。徒有其表、敷衍塞责，群众最反感、最讨厌也是最危险、最有害的。看看我们周围，有的同志尽管自己不怎么懂基层、内心还发虚，但仍对下面指手划脚、不懂装懂，非但服务没搞好、收效没多少，反而弄得基层忙得够呛。有的不动真格，工作筹划搞“画饼充饥”“空中楼阁”，就像浮在水上的皮球，从上面看是下去了，从下往上看还是浮在上面。有的不接地气，到基层抓一把就走、查一下就过，把走一圈、看一遍当问题解决了、工作落实了、任务完成了，以至于出现材料靠凑、数字靠编、效果靠吹的情况。这些问题表面上看是知行不一的小问题，实际上则是能力不足的大问题。能力不足，容易导致抱残守缺、固步自封、心中无数，容易造成思想退变、行为退化、服务退步。长此以往，必将损害人民群众对党的信任，必将伤害人民群众对党的感情，从而使党失去最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。

（一）在坚定信念上走在前列。习主席一再强调，理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。坚定理想信念，才能永远牢记党员的第一义务是为人民服务；缺失精神之“钙”，迟早会把为人民服务的根本宗旨抛之脑后。对党员干部来说，不断强化宗旨意识，始终把人民放在心中最高的位置。一是要搞好理论武装。要认真学习党的创新理论，特别是深入学习习主席系列重要讲话精神，掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法，坚定政治立场，坚守政治原则，坚持根本宗旨，做到大是大非不含糊、小事小节不走样，把对党忠诚落实到时时处处、点点滴滴。二是要锤炼党性修养。要以严格的党内生活锻炼为抓手、以批评和自我批评为武器，强化党的意识、党员意识和党性观念；要积极在处理解决矛盾问题中、在与不正之风的斗争中摔打锤炼，砥砺意志品质，铸就政治灵魂；要时刻自重自省自警、慎初慎微慎独，切实做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。三是要提升道德境界。要带头端正价值追求，带头传承红色基因，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，树立正确的生活态度、健康的生活情趣、严肃的生活作风，保持共产党人的政治本色，不断提升自身在群众中的影响力感召力公信力。

（二）在务实干事上标准更高。务实，就是谋实招、办实事、求实效。为人民服务、为群众干事，如果不务实、不落实，蓝图再好也难实现、规划再多也难成真、水平再高也难干好。一是要端正政绩观。习主席在浙江工作时讲到，要拎着乌纱帽为老百姓做事，而不要捂着乌纱帽为自己做官。坚持用实践的、群众的、历史的观点看待政绩，把是否有利于提升战斗力、有利于单位长远建设发展、有利于解决实际问题，作为一切工作的出发点落脚点。二是要忠实履行职责。爱岗敬业、履职尽责是党员干部为人民服务的必备操守。要自觉把事业作为第一生命、第一追求、第一需要，把个人理想追求同党和人民的事业紧密联系起来，夙夜在公，恪尽职守，不辱使命。要自觉强化事业心责任感，干一行、爱一行，干一件、成一件，真正做到守土有责、守土负责、守土尽责。三是要切实敢于担当。习主席指出：“担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。”如果只想当官不想干事，只想揽权不想担责，遇到矛盾绕着走、碰到难题往后退，那就没有资格当干部。面对新征程、作风建设新常态，我们决不能“守摊子”“混日子”，更不能当无所事事的“太平官”、因循守旧的“平庸官”，一定要勇于负责、敢于担当，努力做到为官一任振兴一方。

（三）在秉公用权上更加自觉。习主席指出，权力是人民赋予的，要为人民用好权。如何用好手中权力？我感到，一是要正确看待权力。权力观是党员干部世界观、人生观、价值观的集中体现，是观察党员干部思想觉悟、党性原则、道德品质的最直接“窗口”。我们要牢记手中的权力是为人民服务的，决不能把权力当作私有财产，当作个人利益的砝码，更不能当作谋取私利的手段。要懂得，一份权力、一份责任，权力越大、责任越重，不能只要权力不要责任。要知道，权力运行是有规范的，必须按照原则、程序和规章制度用权，不能随心所欲，为所欲为。要警惕，权力是把“双刃剑”，能使人高尚、也能使人堕落，能成就一个人、也能毁掉一个人。二是要切实用好权力。我们必须要明白，自己手中的权力只能用来为党分忧、为国干事，公权私用、以权谋私的行为，不仅为人民群众所不耻，更为党纪国法所不容。要敬畏权力、慎用权力，任何时候都不能搞特权、谋私利；要依法用权、科学用权，始终以公仆之心自勉、清廉之心自律、做人良心自醒，防止权力私有化、商品化和庸俗化。三是要主动监督权力。权力只有在阳光下运行，才不会发霉变质。必须要习惯于在监督下用权，不能把上级监督当成不信任、把同级监督当成揪辫子、把下级监督当成有意见。要坚持集体领导、发扬民主，严格按程序、按规则、按集体意志办事，反对和防止“家长制”“一言堂”。要坚持原则、坚持真理，该提醒的提醒，该批评的批评，敢于接受监督、勇于参与监督，确保权力行使到哪里、监督就跟进到哪里。