甘棠居士 发表于 2015-10-18 07:35:42

河南省国税局副局长长梁文贤同志谈税务写作

      一、写作是公务员的基本功、必修课
      1.写作是总结。 写作是一个很广泛的话题,我只说对我们最实用、最重要的。首先,写作是总结。写作是对你某一段工作情况或者说你所走过的路做的总结。你总结出来的东西,要通过写作来体现。因此,无论做哪一项工作,都要留下痕迹,用笔记的方式,用工作日志的方式等等。在坐的所长们,大家做了那么多工作,你能通过总结把大家做的工作内容反映上来吗?咱们现在是公务员、执法人员,用人家的话说你是文化人、你从事的是复杂劳动,你和从事体力劳动的产业工人是有区别的。那么,用什么来体现呢?给你一支笔,你连一个最基本的工作情况都总结不出来,是不可以的,这是最基本、最低的要求。是对每一个税务人员、对所长最起码的要求。比如,你到企业去稽查,查完了总得写个稽查结论吧,可是,你写出来的稽查结论,大家看不明白。给人家下的结论表述不准确,连个适用税种也写不准,就会闹笑话。写文章你得体现真正的本意,这是对大家最低的要求。
      2.写作是升华。做工作要能干、有思路,才能把工作做好,这是基础。光能干还不行,还要能把它说出来,通过简报,通过各种方式把它写出来。在写的过程中,你要深入思考,整理思路,这对你的工作必然是一个升华。你写出的经验,让人一看,总感觉得到有一点水平,有一点提高,有一点升华,有一点内涵。事实上,写作的过程,就是一个思考的过程。比如,写作的时候你会发现我的工作哪里没做到,或者做的时侯,没有像现在理解得这么深,总结的东西比实际的高,对总结中发现的问题认识的那么清晰,这些情况,我觉得日常工作中是存在的。我觉得,做到什么程度,工作落实到什么程度,一些市地如果能写成一个材料,材料在归纳当中,一定会有提高,甚至会有些新的发现。而且在这种情况下,你就会发现,你的工作还有差距,并马上想到,工作还要做哪些补充,那就更好。因为,只有把那些差距补充上了,才能表明你的工作又前进了。所以我说,这是一种升华。
       写作是一种比较高的境界。如果所有的工作你都能做了也能说了,然后你再能写出来,这种境界就比较高了。而且,你能写出来,并通过它再向别人去证实,这样你工作的时候,就更有根据了。比如说,对征管改革,我可以提出许多观点,我提出的这些观点,当别人议论起来的时候,说你的观点很新颖,而且你讲得很有道理。我说,我是在背我写的那些文章,因为这是我从实践当中总结出来的。这篇文章在我的思想中形成以后,我就有了一个完整的思路。能把说、写、做连起来,才算达到一个较高境界。当你有了这种基础,你说出来才能条理化。这就是出口成章。所以,说与写是相辅相承的,写促进说,说也促进写。没有写的转化,就不能说出来。这里的“说”已经是一种细加工了,如果你能达到写,那就是精加工。一个产品从粗加工,到细加工,再到精加工,它的价值就不一样了。河北省国税局搞了个“素质工程”,大家可能也都听到了,就是对全员进行严格考试。用淘汰1%的人,让99%的人来努力。具体方法是:第一次考试及格了,将来评优秀公务员,评优秀稽查员,评优秀征管员,都给你优先考虑,第一次考试不及格的,给你第二次考试机会,第二次考试凡是不及格的,有职务的一律取消;第三次考试不及格的转岗。开始是考试稽查人员,然后逐渐扩大范围,最后每个部门都要考,人人都要考,这就是 “素质工程”,后来写出个完整的经验材料,得到了上级的重视。我觉得,这个经验材料,它就是一种升华。
       3.写作是综合。 写作不要习惯于就事论事。写一件小事,只说这个小事,往往不能把事物的本质反映出来,这就需要对很多事物进行综合。在写作当中,写作的过程,就是综合。对事物你要从一个角度跳出来,站在一个宏观的角度上去分析、去看问题。这样,你的层次就高一些。我以前写过一个随笔,叫《过河》。写的是我三次过河的经历。一次是70年代,我坐着一辆大货车下乡到农村,过河时车被冰卡住了。很多农民跑过来一看,是知青来了,就拿绳子、拿工具把车给拖上来了。这是70年代的过河。80年代的时侯我又回农村一趟,车又掉河里了,农民只是旁观,没有人帮助。司机说:“咱们自己干吧”,向农民借了把铁锨,把车给弄出来了。95年我又回农村,到河边,有一个小桥,被水冲坏了,过不去。但旁边多了一条小路,是从农民的责任田里修的。有一个农民用自行车挡在路上等着,你要过去就要交10元钱。通过这三次过河,我就感觉到社会发展了,农民开始有了商品意识和市场经济意识。但是,那种纯朴的东西少了。然而,每一次过河,当时并不一定意识到这些。但把这些情况都联系起来,就会看到社会的发展和市场经济会给人带来什么,过去那种纯朴的东西,有哪些是可贵的,这就是一种综合,经过分析、推理,综合,才能体会出一些道理。写作的时侯,就是要有这种综合能力,你的认识就高人一筹,如果你有了这么一种思维,对每一件小事你都会站到一个比较高的层次上去看,这个是很重要的。比如,关于退伍军人的安置问题,我有过自己的观点。上周开了一次人事科长会,下了一个文件,文件大意是这么规定的,按照上级的要求,今年退伍兵安置工作要做好。按照我们局里的实际情况,所有退伍兵都要安置到税务局下属的招待所、宾馆或印刷厂,不允许安排到税收公务员或工勤岗位。已经安排的单位、企业,要保障他们的待遇。如果确实有困难或有实际状况不能安排的,也要保证其最低生活费。再一条规定,最低保障生活费由当地税务局给予补贴。为什么要这么做?这是经过党组反复研究的。这本是很简单的一件事,但要实际操作起来,它就会带来许多需要考虑的问题。现在要站在宏观角度上来做人事工作,必须拿到市场经济的大局里来看。过去国家统包分配,现在整个分配体制都变了,在这种情况下,就要按市场经济的要求办事。没有哪个人会说,我现在进税务局,过10年我儿子也要进税务局。市场经济的要求是按社会需要,通过人才市场、劳动力市场来选拔人才,咱们税务部门也要择优录用,谁有能力谁进来。如果咱们长期还扭转不了这个观念,那么,随着市场经济的发展,你就会被淘汰。
       随着知识经济时代的到来,国际上现在的竞争是什么竞争?是人才的竞争,税务部门也是同样的道理。我们“入世”以后,最大的冲击是什么?银行要改成商业银行,要有大批人下岗。电信等行业冲击也很大,也要有人下岗。为什么要下岗,这是市场经济的要求,也是历史的要求。要发展,再搞人海战术不行了,这种低层次的运行不行了。税务局也同样,要尽可能少的,高精尖的人来做这项工作,这个工作本身是复杂劳动。所以,要淘汰一部分文化素质低的人。作为税务部门的人事部门,不把住这个口,能行吗?进来一个大学生,能省去不少培训费,而进来一个连正常字都写不好,连小数点都点不准的人,你要用多大精力才能让他达到高层次啊。市场经济不要求用低层次的人。市场经济的发展,时代的发展,必然要求我们的人事管理观念及其他方面的观念都得变。历史的发展就是要淘汰这么些跟不上历史潮流的人。要变革,税收队伍就要整顿和提高。我和王局长到总局去,问机构改革怎么办,总局领导说了:你们的工作好做,先别管机构改革,回去把你们超编的三千多人打发了,把超编的三千多人处理完了,回来咱再说机构改革的事。这三千多人如何打发呀?我说咱们在坐的谁是超编的呀?两万八千人,你说谁是超编的呀?怎么办,*淘汰制。现在搞岗位责任制,就是要优胜劣汰,要用这种手段来淘汰。全社会都这样做,税务部门为什么不这样做?这是历史发展的需要,只能这样。有人说:前边别人的子女都安排了,我的独生子女就不安排了?你让我下岗,你让我退休都行,只要给我安排子女。我说:“我同情你”。但是历史发展总得有变革,总得有一天改变过去的老规矩吧。在这个变革的时侯,大家都要明白这个道理,都要站在一个高层次来看待这个问题,要从大局出发。你得承认这是一种现实。
      4.写作是再学习。只有学了,才能写。学的本身就是写,写的本身就是学。我给大家来讲课,我要背课,比我平常的学习要深得多。尤其是当你发现一个问题,要写东西的时侯,你首先要找寻很多资料来证明它,来完善它。那就得学。写作本身就是一种学习,是一种强迫学习,一种实用性的、但未必学习得很系统。你要写总结,要想反映一些问题,你肯定要找资料,这本身就是一种非常实用的学习。同时在写作过程当中,哪个字写不准,那个词用不准,你得查查词典吧,那也是学习。在坐的每个同志,现在都不是学习的最佳年龄了,但你只要拿起笔去写,就能促使你来学。当你不想学的时侯,你就写上半天或一晚上,这个比你学半天的收获要大,效果要好。因为你得绞尽脑汁去想,去思索,去消化你掌握的东西,所以,我觉得写作是再学习的过程。
      5.写作是标志。未必人人都会写文章,但做为一个税务干部,一个所长,能不能写出一个象样的东西来,应该也是衡量一个干部的标准,凡是能写的人,肯定是有思路的人,你不能总是抄报纸、抄文件和讲话吧。那样别人一定不愿看。只要认可你写的这个东西,对你这个人就是肯定的。这种标志,在今后会作为一种重要的标志。做为一个领导,越往上,要求越高,你不能写文章,总得会改文章。如今这个年代再说自己大老粗没文化,水平不高,说我写不好恐怕不行了。如果今天再说这句话,那么,我劝你赶紧下岗吧。将来你能不能写作,可以作为衡量公务员的标准之一,写作是一个人有没有才能的标志,反过来看,凡是很有思路很会写东西的人,他的工作干得也很顺。为什么我把写作说的这么重要,又跟这么多人来讲?因为,我以为写作是一种每个人都有的潜在的技能。你可以认为自己写不了,但是,只要你用心写都可以写好。我在市局当局长的时侯,由于工作太忙、太乱,也不太爱写东西。可是有人说,我写的东西看着还行。我觉得当领导遇到的很多事,因受着政治的影响,受着行政的干预,你总是要按照一定的组织原则,上下级的原则办,行为会受到一定束缚,但搞写作,你想写什么,就写什么。一般情况下,你的思维是自己的,写了几次以后,别人看了以后说不错,经过别人提意见,再经过修改,当它变成铅字以后,有人说,你写的这个就叫文章了。文章不是说只限于少数人写,每个人都有这个资格。每个人的潜力都是这样发掘出来的。我在河北接触了许多年轻的同志,都是高中毕业以后到税务局来的。我跟他们说:“你们要写文章”.他们说:“写不了”。我说:“写不了不行。每个人一个题,然后你们带着问题下去搞调研去”。搞调研回来,就得写,写完以后我给他们指出什么地方不行,让他们再改,改过三遍了,这个文章拿到报刊一发表,连他们自己都惊讶,我能写出这样的文章来吗?他原来觉得自己没那个才能,现在有了。第二次,他主动就去写了。第三次他敢说,写文章我不次于别人。当这些人在上到这个层次后,和他一起进税务局的人相比,素质明显是高的。每一个人都有潜能,当这种潜能发挥出来了,你就是个人才了。用这种标志来衡量你,你就合格了。人在写作时,思想就在不断地充实完善,当达到一定程度上的时侯,某某领导提出一种观点来,你就可以去完善它,就能把它说得更圆、更全面、更有造诣。平常的工作总结、稽查结论、通讯报道、信息等东西都属于写作的范围。如果以这些体裁给在座的所长打分,你说你现在合格了吗?不合格又怎么办?还来及,奋起直追,从今天开始拿起笔去做。我相信你们每个人的潜能,只要你想发掘,就一定能做好。往往也有人说,这个事我做不了,但做完后回头一看,自己却做的很好,这就是说,你自己并不了解自己,在不了解自己的时候,
      6.写作是必修课。现在我们的生活出现了许多新词汇,如“地球村”我们每个人都是地球村民,网民、还有知识经济、知识工人、网络时代、信息时代、信息高速公路、数字地球等等。这都是新词儿。都是新的信息,都是时代发展的产物。它还有什么样的发展呢?如果你不是网民,在社会中,你怎么立足?你到下面查帐,但你不会操作微机,纳税资料你调不出来,你就检查不了。也许你会说:我查帐有一套,能查凭证、往来帐款、固定资产折旧等。但是,现在这一套帐已经快淘汰了。现在会计方面的软件已非常普及。用不了几年,你到企业去,我说,你是半文盲。现在,很多人在网上聊天,将来你想看书都不用买了,都是从微机里看,打开微机,想看什么,都能看到。查文件也同样做得到。有什么事,可以在网上说,发个电子邮件,相互之间的往来就有了。甚至,电子商务等也出现了,将来买卖都从微机上做了,有一天人们也会在网上申报纳税。你如果想与人在网上聊天,你不能用嘴巴说,你得把它变成文字。用嘴说和变成文字是有区别的,这中间有一个过程。随着时代的发展,将来很多文学作品都是从网上发表出来的。每个人都可以任意发表,让大家看,来评价。现在,人们不是讲换笔吗?现在的笔就是电脑。在电脑里,你每天处理的许多工作都是写作。作为税务局的干部,要适应这种时代的要求。“知识工人”这种提法,是微软公司的比尔.盖茨提出的,“知识工人”是以高科技生产来解决生产中的一些问题。我们用文盲、半文盲的公务员,与人家的“知识工人”相比,差距是不言而喻的。所以,现在你只有练好写作,将来你才能使用电脑。我说这么多,只是想给大家一种启示:要会写作才能胜任工作,谁不行,谁就要被淘汰,谁要想站得住脚,就必须去努力,去闯出一条路来,用你这种笔,用你这种思维,把工作做得更好。将来我们要的是“知识干部”、“知识公务员”要用一种全新的面貌来迎接新时代。大家要有所警觉,要认识到这种变革的难点和突破点,要提前去做,要提前去抓。
二、税务文化是部门兴旺发达的标志
      1. 旧文化对税收的消极影响
      现在许多企业讲“企业文化”,那么,我们要讲“税务文化”。作为文化,它是一种重要的社会意识形态。在这个社会意识形态里,一个部门,它所处的背景和它的重要性是会体现出来的。而且每一个在这个部门工作的人,都有义务来提高它的地位和社会作用、社会效果。在这种前提下,我想讲一讲税务文化,想讲一讲税务文学。一定时代行业的文化、文学,对这个时代、这个行业,具有极大影响,影响着这个时代,这个行业人的思维方式和行为方式.或者产生积极影响,或者产生消极影响.旧文化或者旧文学对税收有消极影响。咱们的祖辈对税收是有服从和仇视意识的。中国人都知道,皇粮国税,自古有之。但是真正纳税的时侯,倒不如西方人积极.凡是学过税收史、财政史的都知道,在历史长河中,凡是剥削阶级占统治地位的税收,都是一种浊流。老百姓对它有一种切齿的痛恨。在那一种情况下,税收是怎么被宣传的?大家都学过《捕蛇者说》,它就反映出苛捐杂税对老百姓的一种剥削。杜甫的《石壕吏》,“暮投石壕村,有吏夜捉人”。捉人干什么?抓壮丁,抓劳役,这个壮丁劳役是较早的税收。这些东西流传下来,它给人们造成的印象是什么?是对哪个时代苛捐杂税的仇恨.陈胜、吴广起义是为什么?秦始皇为了修长城,劳役太重了,人们才造反。“开城迎闯王,闯王来了不纳粮。”什么叫“不纳粮”,“不纳粮"就是不交税。还有《打渔杀家》,反映的是收租税银子的。要举起例子来,这些东西太多了。所有存留下来的这些东西,给人们一种感觉,就是这些税都是可恨的。它为什么会这样?确实在那种剥削阶级统治的社会里,税收起了一种帮凶的作用。戏剧、诗歌、散文、小说、民间文学等这些文学艺术作品如此反映,也是正确的。但是,接踵而来的问题是,我们的古代人们接触的税务问题的宣传都是反面的,我们姑且称之为“反面”税务文化,而缺乏的是正面的宣传税务文化,没有正面税务文化。老百姓很难建立“纳税意识”。这恐怕是今天人们纳税意识淡薄的历史根源。随着人民共和国的建立,税收的性质发生了根本的变化,人民掌握了政权,税收具有了人民性,讲取之于民用之于民,随着税收性质的变化,税收在历史长河当中,必然由一种浊流变成清澈的支流。我们每个人都在为这种清澈的河流做着贡献。但是,当很多老百姓站在税收这个河边的时侯,由于传统意识的惯性作用,仍然感觉这河水不清,仍然说税收是可恨的。那么,在这种情况下,文化、文学作品的作用是巨大的。在过去那种情况下,流传下来的思维,对税收起了一些负作用。为什么咱们不用一种新文化、新文学去弥补呢?过去,收租税银子的,给人一看都很霸道,咱们是那种形象吗?不能排除个别人有这种形象。那你为什么不扭转呢?
      2. 三十年税收的“无文化”
      研究税收史,有两种说法,第一,“国家说”。就是有了国家,国家的这部机器要运转,转就要消耗物质资料,资料就来源于纳税人,就如马克思说过的一句话:“税收是政府的奶娘”。税收是以国家的产生而存在。第二,是“经济发展说”。经济发展到一定程度上了,才会有税收。我还是倾向于国家说,因为只有经济发展到一定程度才产生阶级,才有国家。有了国家就必然会有税收。在西方,如美国,它的建国历史才二、三百年,在它那种观念上,就不是这种学说了。它出现了许多说法如“公共需要说”、“市场失灵说”……,它们认为,为什么要有税收?税收是一种公共需要。过去西方有一种“守夜人”观点,认为凡属市场能调节的东西,国家不需要介入,国家只是“守夜人”。只有老百姓或私人企业解决不了的,才由国家介入。西方人的税收观念与我们的不一样。西方人认为,只有死亡与税收是不可避免,税务局在西方人眼中是既不愿意打交道,又离不开的地方。
       回顾一下中华人民共和国建立以来的税务文化发展状况,应该说,从改革开放以前的三十年,税收处于一种无文化的状态。为什么这么说呢?建国以后,虽然对税收是肯定的,但随着极左思潮的出现,有人说,社会主义国家的一切都是国家的、集体的,都是公有制,自己对自己征税这有道理么?有人提出社会主义税收不是税的“非税论”,接着产生了“无税论”,认为税收根本没有用。你从自己的这个“荷包装到那个荷包”,有什么意思呢?税收处于一种被取消的状态。紧接着是“文革”,提出税收是“管、卡、压”,甚至把税收纳入“封、资、修、四旧”里去了。在这种情况下,你怎么说税收,很多税务人员都到农村、到“五七”干校锻炼去了。这说明,一个部门的地位低下,就必然给税收文化形成带来阻力。我过去写了一篇小散文,讲了我在“文革时期”第一次看到收税的经历,大意是一个税务局的人员在收一个卖杏农民的税。收了3块钱的税,收完以后,有很多工人、群众围上来,说现在反对“管、卡、压”,反对“封、资、修”,连公安局都被打倒了,税务局还收税?那不行!要求把钱马上退给人家,然后是最后咱们的税务干部被揪到大街上,敲锣打鼓,挂个大牌子“游街”。有几个被税务局曾处理过的不交税的人,让这位税务干部低头,但他是始终高扬着头。我这篇文章的题目就叫《高昂的头颅》。我在文章里说,在社会主义国家,我们的税务干部,在光天化日之下竞受这种屈辱,那税收能有出头之日吗?税收工作能搞好吗?能够建立健康向上的税务文化吗?当然不行!我们的前辈在做税务工作时,税收是不受重视的,他们的艰辛与艰难是可想而知的。那种时期,“谈税色变”,哪里还会用文化来弘扬它,用文学来歌颂它?现在很多人说了,我孩子想进税务局,你给帮帮忙吧,他从小就热爱税收工作。我跟他说:“我不信”。因为,咱们的国民不可能从小就有强烈的税收意识,怎么可能从小就热烈税收工作。当初,我学的是金融专业,又不想离开家乡,想回去当会计。结果,人家说,算了吧,税务局工作轻松,工作晚去早走都行,没什么人管,给你分那儿去吧。我当时说,我不去,收税的事我不想干。所以说我是被踢进来的。现在,凡是说自愿进来的,未必从小热爱这项工作。未必不是看税务局待遇好、条件好。可我还是非常欣尉,这毕竟显示了税务部门走上了上坡路,被人们所重视,82年6月我们招了一大批干部,大家都踊跃参加考试,这说明,这个部门发达了,受重视了。那么,在这种情况下,要弘扬它,要提高层次,就需要文化。
      3.改革开放以来税收文化的辉煌。        市场经济是法制经济。市场要发展,税收是调节器。在市场经济条件下,税收的地位必然被重视。随着地位的重要,税收文化就成为一种必然,所以,就有了现在一百多家的税务报刊,就有了发行上百万份的《中国税务报》,就有了弘扬和宣传我们税收事业的很多文学作品。就有了象“蓝色之春”、“税务之春”、“国税之光”等大型的税务文艺晚会。为什么过去三十年不行,而现在税收会达到一种辉煌的状况。这就是说,税收的地位确实提高了。这需要我们大家珍惜机遇,珍惜国税的命运,珍惜目前这种辉煌的成就。那么,如何使它走向更加辉煌?那就要建设,完善税务文化,树立行业的文化形象。有了这一点,就可以提高我们这个队伍的素质,开展我们的工作,同时要拿起笔来,用文学形式来弘扬我们的事业。因为,这是整个税务文化的重要组成部分。因为文艺的形式,文学作品的作用非常大。比如,焦述写的报告文学《无底的魔窟》,写的主要是偷税、漏税和抗税的现象。还有一个女作家梅洁,写的《大血脉之忧》,也是写了偷、漏、抗税等造成的影响。这些文学作品,远远比我们发一个简报,一个通报的作用要大。因为,他是通过用形象思维,用有血有肉的形象来反映税收的。有情节、有人物、语言优美,既作用人的理性,又作用人的感情,既以理服人,又以情动人,它们一定程度上能帮助消除对税收的误解。如果站在我们的角度,由我们说这些话,可能有人会说,你是一家之言,你自己宣传自己。而用他们的话说出来,效果就好得多了。这些文学作品的发表,我觉得它就起到了很大的作用。焦述先生还写了一篇《蓝色的风采》,写的是南阳方城的事。抗美援朝的空军英雄杜风瑞就是方城人。在方城有全国闻名的战斗英雄,也有让人看了很悲痛的事。地税的一个干部赵东方年仅二十五岁。在执行公务时,因拦阻抗税分子逃税,被抗税分子用车拖死。说明,税收工作是有难度的。但是如何弘扬这种精神?焦述写的报告文学登在报上,写在书上,就会使这种形象永恒。通过这些作品,使人看到我们的税收人员是在怎样艰难的情况下执行公务的。焦述先生的文学作品,反映了许多主人公的为人、工作、性格等真实的细节。我觉的这些东西,用文学的方式来表现是很重要的。所以,大家要关心这些文学作品。通过这些例子,我想说明两点,一是文学这一形式的作用是很大的。大家在写作当中,不仿也涉足一下文学。我上边说,税务上的事情由文学家写出来,作用比我们说要好,这并不排除我们要培养自己的文化队伍,文学队伍。税务工作者能写总结报告,能写稽查报告等等,是必要的,必须的,而涉及一下文学作品不更好吗?自己写自己,也有他的好处,体会更深刻,写的也更真切,感人的力量也更强烈。当你身边的人,身边的事,有许多让你感觉到应该写出来的时侯,你应该勇敢地拿起笔,把这些东西反映出来。文学作品是一种永恒的东西。古人说,文章是“经国大业,不朽之盛事“,这很有道理,有了文章,你就能把事业干的更好,有了文章你就能把自己的认识流传下去。历史上的东西,不是大都有文章流传后人吗?我觉得在这些方面有特长的同志,都应该充分发挥出来。大家可以组织一个学习小组、诗歌协会……等等。这对工作只有好处没有害处。
      再一个是我觉得现在我们的税务文化仍处于初级水平,而税务文化的发展是咱们兴旺发达的标志。因此,税务文化要有所突破,包括我们的精神风貌、文化素质、服务水平等。人类的一言一行都有文化内涵,也是很不一样的。文化规定着人的行为方式。所以,我们的言行举止、一举一动都会带来人们对我们税务部门的肯定或否定。服务态度恶劣,那是无文化的表现。见人落落大方,处事非常得体,就会显得很有文化。甚至打个电话,也会反映出你有没有文化。我在当局长时,有位同志就是因为打电话生硬无理而受到了处理。说实话,文化很重要呀。企业讲企业精神、企业文化是很有道理的。你干这个工作只想领钱,一点不热爱这个工作能行吗?你要热爱这个工作,就会倾注很多心血。大家的心血加到一起,就形成了一个部门的文化。
      我到平舆去了一趟,听了平舆的经验,感觉到他们的工作汇报得都非常好。我说:“下一步,你们感觉到最难的是什么?”。“是人员素质”。我说,你们就抓税务文化,可以搞各种文化学习班,像诗歌、绘画、摄影,然后自己可以搞个小刊物。为什么我提这些东西?如果你做到了这些,你就会随着时代前进而前进。随着新世纪的到来,随着我国加入WTO,文化会显示出更加巨大的作用。没有文化的人就不合格。就肯定没有出路。大家都受到了文化的熏陶,都有了很高的品位,言行举止也有文化气息了。象打架的事就会绝迹,可见部门文化太重要了。然而,这种部门文化从哪儿抓起呢?我认为就像王局长谈推广平舆经验时讲的,从基层抓起。如果每一个税务所是一户,你就是户长、家长。我们两万八千人是分到各个所的话,有多少户呀?做为所长,你带的这七八个人或十来个人,你能不能带出个好的作风,让别人一看很象样子。所以,咱们每个所长都肩负着扭转文化形象,树立好的文化形象的重任,树立税务形象,建立税务文化的责任,要突出这种意识。三、写作基础的10条“要诀”
      1.写作要学以致写
      通过学习来达到能写作的目的,应该怎么办呢?刚才给大家讲了,写作本身是学习。但现在我说,你要写,必须先学习。学是写作的根本,博大才能精深。你要想写出个深刻的东西来,就要多看多学。古人说:读书破万卷,下笔如有神。熟读唐诗三百首,不会呤诗也会诌。你要想写东西,就得学。否则,遇到一个题儿想写个东西,可当你拿起笔写的时侯,你会感觉到提笔千言,落笔空空,写不了几句腹中无词儿了,写不下去。为什么?脑子里无墨水,没东西。你桶里没有水,硬要往外舀,那可能吗?怎么办呢?得学习。我认为,最基础的是学习。要养成良好的学风和习惯。比如,你想写好工作总结、调查报告、工作研究等,你必须得学。这要养成个非常好的习惯。咱们现在有那么多税务杂志、报纸,你都看了没有?你应该看看,有意识地钻进去,看人家的文章结构、文笔,从门里到门外,你先套一套。然后形成自己的一套,你只有学,才能提高。
       我有个习惯,床头上、桌子上、办公室我都放了一些业务书籍和杂志,平时坐在那儿我拿起来就看。没事时,总觉得不看书难受。开始可以象“蝶恋花”,以吸收汲取为主,学到一定程度上,那就变成“蜂酿蜜”,把自己总结的东西,像蜂酿蜜一样把它送给别人。这就是一种转化。等你学得拿起《税务研究》的文章,能看进去了,看明白了,能看出什么地方不对,到了这个程度上,再拿起笔,就不是腹内空空了,语言、词、字自己就会从脑子里往外“蹦”。当你想写的时侯,它自动就“蹦”出来了。有一个笑话,说的是一个秀才写不出文章,愁眉苦脸,徘徊庭下,他老婆说,难道你写文章比我们生孩子还难?秀才说,当然了,你们生孩子是肚里有哇,可我写文章肚里没有呀!所以,我说,“学”是写的根本,博大才能精深。
       学要广,应该说越“杂”越好。要想写东西,不怕“杂”。“博学”就是这个道理。所以,我认为,在学习中,一定要杂、要面大、要坚持。你只有坚持成功了,有了博大的东西,才能抽出精深的东西。
       2.政治思想要敏锐
       税收在市场经济运行中,是个重要工作,它要围绕国家的大政方针来运行。税制为什么改革?因为,国家的经济体制变了,税收体制必然要变。那就要求你去研究,去学习,这种研究与学习离开政治行吗?一时一刻也不能离开。
       在市场经济情况下,税收面临着许多新问题,你不关心这些宏观的东西,你不围绕它去研究,那肯定不行。要有政治上的敏锐感。比如,税校的招生问题。如果只是从眼前看,为了确保学校有活干,为了扩大队伍,那也说得过去。但是你拿到政治高度来看,拿到宏观上来看就不合适。前边我说过,税收队伍已经严重超编了,已经是重载负荷运转,下一步又面临着改革,面临着很多人要退下来。在这种时侯,我们还大量地往里进,这种做法,从宏观上说,从政治上说,客观吗?再一点这种教育是不符合社会发展大方向的。过去咱们走的那个路,不管有没有文化、学历再低,进到税务局然后由税务局出钱,再培养,读了大专读又读本科。这种观念还成立吗?这种东西是不符合市场经济要求的。在过去那种特定的情况下,它是一种现实。现在我们要分析了,单位拿出这么高的成本,应该是这样的吗?现在这种转轨是必然的。从这个角度上看,我说税务中专学校的问题就要从政治上、从高层次的角度去衡量、去理解。搞干部培训到底应该是什么趋势?从政治上衡量,现有的人员,包括在坐的,也包括我,由于各种原因,学历和各方面没有达到要求,所以,要有干部培训,要有任职培训等,随着形势的发展,低层次的培训要结束使命了,一段时期后只能办更高层次的培训。那么,我们这些老师、教授就又面临着新的形势。应该看到这种变化,这种转轨的必然性,不能总是抱着因循守旧的东西。所以,这种政治敏锐性对每个人都十分必要,它可以使你站得更高,看得更远。比如,人员编制,单位进人问题,西方发达国家都是按编制来管理的。我去美国考察时了解到,美国的一个市政府需要多少人,他们要请评估公司算帐,按社区的人口与经济情况算出要管理这个城市所需要的人数,如果一共需634个人,那么经过议会批准,就只能是634人,市长敢多进一个人,那就违法。可是咱们过去好多县局长就有权力签字进人。有一个县国地未分之前有税收人员666人。这个数字很可怕。我们垂直管理这么多年了,个别县局局长还在擅自进人,进人的事还有发展,这种状况能行吗?不采取措施行吗?郑州98年清理了县局长擅自批准进入的57人。从这个角度看,提出定岗是很必要的。要定岗。你不能倒水的、拿烟的、送报纸的就分三个岗。首先,要看这活儿够不够一人干,要搞标准岗。余下来的人要送去培训,这些人是蓄水池。谁干不好就让他下来。谁培训成绩好就让谁来干,要形成这一种活的机制。可是怎样定岗?我说把住入口就对了。进来了,再想把他清理,怎么清理,往哪儿清理?这种被动局面一定要扭转。随着形势的发展,将来肯定税务局要定编、定岗、定责。这样就要求我们得有政治头脑和眼光,要向这方面*拢。随着市场经济的发展,将来没有人再管你孩子上不上学的问题,这是市场经济发展的趋势。现在有人提出社会分配不公,包括部门的分配不公,提出了压低税务、银行、电力、电信等部门的收入分配,你不能把这个看成是小问题。军队转业人员、大学生分配到企业或分配到税务局,天地之别,这不正常。大家现在这儿工作该知足了。当你得到的超过了你付出的的劳动时,怎么办?第一,你好好干,努力把差距缩小。这样你就心安理得了;第二,关心社会,多做善举。现在还有那么多孩子上不起学,咱们能不能多付出些?抗洪救灾能不能多出点钱?能不能给贫困企业的职工多集点资?对这些问题,你只要用政治的观点来看待,你就会成熟多了。
       所以,写文章离不开政治。要关心政治、学习政治,有坚定的政治思想和观点。对政治漠不关心,甚至迷失政治方向的人,是写不出好文章来的。
       3.理论功底要扎实
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老猫 发表于 2015-10-18 07:39:40

很好的讲稿,感谢分享,周未愉快。

知行合一是正首 发表于 2015-10-18 13:12:19

这个领导爱学习、会学习,接地气,相当不错!

81000652 发表于 2015-10-18 22:52:59

一个字一个字的看完了,其实我更觉得这是一位领导的肺腑之言。

学无止境呀 发表于 2015-10-19 00:13:15

这个局长有水平,写作肯定好。

kxy3999 发表于 2015-10-19 09:30:10

虽然是多年前的文章,但也是有感而发,写的非常好。

请请 发表于 2017-3-11 17:47:45

以,写文章离不开政治。要关心政治、学习政治,有坚定的政治思想和观点。对政治漠不关心,甚至迷失政治方向的人,是写不出好文章来的。: o: r$ {! T; p7 z. A      3.理论功底要扎实

小石头萌 发表于 2017-3-14 14:49:16

所以,写文章离不开政治。要关心政治、学习政治,有坚定的政治思想和观点。对政治漠不关心,甚至迷失政治方向的人,是写不出好文章来的。

小秘书啊 发表于 2017-12-19 08:56:20

很好,感觉有很多事情有些老旧了。但写的真的很好

非马 发表于 2017-12-19 11:13:51

这个领导爱学习、会学习,接地气,相当不错!
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