乡镇基层如何践行“三严三实”
<p> <font color="#444444"><font face="Tahoma"><strong>同志们：</strong></font></font></p><font color="#444444"><font face="Tahoma"><strong></strong><p><strong> </strong>根据第二批党的群众路线教育实践活动的要求，今天就习近平总书记提出的“三严三实”要求和焦裕禄精神的学习心得体会同大家交流交流，同时也是为了更好更实推进全镇第二批党的群众路线教育实践活动深入开展。主要讲四个方面，重点放在第四个方面。</p>
<p> <b>一、
</b><b>焦裕禄精神的内涵</b> </p>
<p> 2014年3月18日上午，习总书记在lk县委老办公楼举行的县委常委扩大会议上开门见山：“我之所以选择lk作为联系点，一个重要考虑就是因为lk是焦裕禄同志工作和生活过的地方，是焦裕禄精神的发源地。我希望通过学习焦裕禄精神，为推进党和人民事业发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大正能量。”总书记的一席话，焦裕禄——一个县委书记的楷模、一个党员干部的榜样、一个群众的贴心人、一个激励了几代人的精神支柱再次成为公众的焦点。</p>
<p> <b>1</b><b>、什么是焦裕禄精神</b> </p>
<p> 什么是“焦裕禄精神”？概括起来说就是<b>亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献</b>。总书记在lk县视察时无数次的重复这一个词，“焦裕禄精神”，那么这五个词看起来普普通通，但是每个词都是沉甸甸的，真正能做到这五个词的要求实际上是很难得。</p>
<p> 2、<b>怎么学习弘扬焦裕禄精神？</b> </p>
<p> 那么学习弘扬焦裕禄精神，学习什么、弘扬什么？总书记进行了精准概括：要特别学习弘扬焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，要特别学习弘扬焦裕禄同志凡事探求就理、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，要特别学习弘扬焦裕禄同志“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，要特别学习弘扬焦裕禄同志艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。</p>
<p> 3、<b>观看电影《焦裕禄》的感想</b> </p>
<p> 每一次观看《焦裕禄》都是一次灵魂的触动，每一次观看《焦裕禄》都是一种信仰的升华，每一次观看《焦裕禄》都是一一遍严与实的拷问。<b>亲民爱民是永远的宗旨、艰苦奋斗是永远的品德、科学求实是永远的追求、迎难而上是永远的状态、无私奉献是永远的心境。</b>当细细品味每一个感人的瞬间，我便坚定了一份信仰；当默默思考每一句朴实的乡音，我便坚承了一份责任。</p>
<p> <b>二、深刻理解“三严三实”的丰富内涵</b> </p>
<p> <b>1</b><b>、三严三实的内容是什么？</b> </p>
<p> 各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。</p>
<p> 严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。</p>
<p> 严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。</p>
<p> 严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。</p>
<p> 谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。</p>
<p> 创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。</p>
<p> 做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。</p>
<p> <b>2</b><b>、三严三实提出的背景</b> </p>
<p> 从严治党的需要；提升执政能力的需要；加强作风建设的需要；促进科学发展的需要；推进全面改革的需要；实现中国梦的需要。</p>
<p> <b>3</b><b>、三严三实理论的重要意义</b> </p>
<p> “三严三实”是对党的建设理论的丰富和发展，是对党性原则的集中强调，是加强党的先进性和执政能力建设，打造高素质执政骨干队伍的内在要求，是加强干部队伍作风建设的行动指南，为推进全面深化改革提供了重要保障。“三严三实”从做事、做人两个层面，互为关联，构成一个统一而严密的整体。<b>严以修身是为官从政之基、严以用权官从政之要（宋美龄的权力说）、严以律己官从政之本，谋事要实官从政之责、创业要实官从政之德、做人要实官从政之根。</b> </p>
<p> 作为党员领导干部，要带头落实“三严三实”要求，切实做到坚守正确权利观、政绩观、群众观的政治底线；严守党性观念、宗旨意识、服务群众的社会承诺；保持严以修身、提升素质、培育正气的文化自觉。</p>
<p> <b>三、“三严三实”要求和焦裕禄精神的辩证关系</b> </p>
<p> 焦裕禄精神是三严三实要求的集中体现，三严三实要求是焦裕禄精神的升华和发展，二者是一脉相承的。</p>
<p> <b>四、乡镇基层如何践行“三严三实”，做焦裕禄式的好干部</b> </p>
<p> 作为乡镇基层干部，我从1994年到2014年，已整整20年，其中有19年是在汪村，这些年对我感触很深：前10年我经常下乡，“吃群众饭，睡群众床，说群众话，感情很近很亲”，后10年下乡,“下乡再迟也要回，道路再好也要车，诉求再易也要拖，感情逐步淡化”，这次群众路线教育活动中，我下乡去边远的一个村组，以前的一个老朋友非要我在他家吃饭，说今天大风（农村说的稀客），都快七八年没去他家了，客气的很，我付他饭钱他死活不要。我就想，“大风”这句话其实是群众对我们干部一种委婉的客气批评，也是一种尖锐的无情指责，更深感：“你敬群众一尺，群众敬你一丈，你远群众一寸，群众拒你十丈”。在这次群众路线教育活动中，我们该如何践行三严三实，做个焦裕禄式的好干部呢？如何做到作风建设永远在路上？我认为必须要做到<b>“十要十不要”：</b> </p>
<p> <b>一要勤于学习，不要浅尝辄止。一是学无止境。</b>古人云：耳读书而聪，目读书而明，心读书而一，神读书而注，凝读书而遍，虑读书而莹，饥读书而饱，困读书而醒，愠读书而吉，愤读书而平，噫，“余白首未闻道兮，唯读书以毕此生，”这说明读书是无止境的，没有满的程度。</p>
</font></font><p><font color="#444444"><font face="Tahoma"> </font></font> </p>
<div align="left"><font size="3">假使我们认为自己的学知程度已经到了“海纳百川，”的境界，已经到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬的境界，”你认为你的读书像吸水欲坠的布，那时我们便会习惯性的停止脚步，仅有的自傲会成为主宰知识的主人，可若干年后，你仅有的自傲也会在停止不前中而退化，你的人就会愚昧畏缩，也会被社会淘汰，落伍的你会顿时感到：“黑云压城城欲摧。”相反，若我们把书当成人类进步的阶梯，你会被“世界之广，地狱之宽”的文化深深所吸，不断迈着前进的步伐，你会冲破读书的三境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”，“坐拥书城，其乐融融，你会跟紧时代的步伐，知识的风气会改变你的人生观，会让你与更杰出的人物相识，会为祖国的明天谱写更辉煌的篇章，此时，你可能认为你的知识依旧未满，但你却在不断充实自己，完善自己，正向成功的彼岸一点点迈进。</font></div><font size="3">
<p> 《大清相国》中陈廷敬说：“活到老学到老，还有三分没学到”。
陆群书记在党课中告诉大家：在节奏加快和信息爆炸的今天，我们现代人的经济、社会和知识三大属性中，知识属性显得尤为重要。根据知识更新周期和折旧规律，今年的知识到明年将折旧80%，只剩20%；到后年，则只剩4%；农耕时代，土地创造财富，一个人读几年书，就可以用一辈子；工业时代，资本创造财富，一个人读十几年书，才能够用一辈子；知识经济时代，知识创造财富，需要一辈子学习，否则知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化。比如，当前流行的微时代、4G、低头族、大数据、吐槽，大家可知道什么意思？希望一定要“活到老、学到老”，坚持L(LEARN)
＞C(CHANGE)（学习速度大于变化速度）。</p>
<p> <b>二是事业需要。</b>我们所从事的是中国特色的社会主义事业，党的十八届三中全会提出：“完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。”这就要求我们必须学好三个方面的知识：一是党的基本理论，这是我们做好工作的看家本领，包括马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等，特别是马克思主义哲学和立场、观点、方法；二是党的路线方针政策和法律法规，这是我们开展工作的基本政治素养；三是经济、政治、历史、文化、社会、科技、军事、外交等知识，包括古今中外的文化历史知识等。这其中：学历史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗词可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非；学哲学认识世界，化繁为简，画龙点睛；学科学观察世界，举重若轻，点石成金；学医学珍爱生命，要养生更要养心，最重要要养神，无病无痛，无疾而终。</p>
<p> <b>三是进步阶梯。</b>学习就要学会思考，思考才能进步，古人云：“学而不思则罔,思而不学则殆”。
陆群书记在党课中说：“<b>一是带着兴趣学</b>。兴趣是最好的老师，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，要把学习作为一种追求、爱好和习惯来对待，做到好学乐学。二是带着韧劲学。鲁迅说“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。
哈佛大学有一个著名理论，指出人的差别在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点，如果每晚能抽出2小时用来阅读、思考和学习，坚持数年，人生就会发生改变，成功就会向你走来。三是带着问题学。赵括“纸上谈兵”，结果长平兵败身亡。学习不是“读死书”、“死读书”，一定要带着问题，多问几个为什么，干中学、学中干，学以致用、用以促学、学用相长，融会贯通。《红楼梦》里有一副对联，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，讲的就是要多问多思多究，才会有收获。<b>四是带着方法学</b>。用好学习“十法”：培根的“酿蜜法”（像蜜蜂那样，采百花酿甜蜜）、<b>华罗庚的“厚薄法”（读</b>书由厚变薄）、陈善的“出入法”（钻得进去，跳得出来，要有学识、认识、见识）、鹿善继的“认理法”（读有字书，识没字理）、克尼雅日尼的“有无法”（读懂书上没有的东西）、朱熹的“三到法”（口到、眼到、心到）、王充的“古今法”（读书要知古、知今）、子思的“五之法”（博学之，审问之、慎思之，明辩之、笃行之）、韩愈的“提要钩玄法”（记事者必提其要，纂言者必钩其玄）、孔子的“学思结合法”（学而不思则罔，思而不学则殆），希望大家通过努力，达到国学大师王国维所讲的“三重境界”。”<b>最后我还想说一点就是带着责任学，有责任才有紧迫感，使命感，危机感。</b> </p>
<p> <b>二要坚定</b><b>信仰，不要背弃选择。一是选择信仰需要勇气。</b>纪录片《信仰》如是说：信仰是引领他们奋斗的天。从“只要主义真”到“壮志换新天”再到“时代先锋行”，影片用记实的手法、鲜活的事例展现了中国共产党人和全国各族人民前赴后继、顽强奋斗，不断夺取革命、建设、改革的伟大实践。我认为，《信仰》予我们的，不仅是泪流满面的感动、震撼心灵的触动，更应该有坚定信仰的实实在在行动。它告诉每名党员干部，坚定信仰就要始终做到：强化理论武装，不断加强思想建设。进一步深化创先争优，通过学党章、学党史、学先进，不断强化理论素养，坚定理想信念。<b>二是坚守信仰需要意志。</b>习近平总书记也说：“对共产党员来说，理想信念是精神之钙，精神上缺了钙，就会得软骨病，可能导致政治上变质，经济上贪婪，道德上堕落，生活上腐化。”从澎湃到方志敏，从张思德到雷锋，从焦裕禄到杨善洲，民族独立、国家富强、人民幸福就是他们的信仰，他们或抛头颅洒热血，或立足岗位默默无闻，亦或鞠躬尽瘁死而后已，感人至深，令人垂范。一个共产党员，当你面对党旗，举起右手宣誓的入党时候，你就选择了马克思主义理论，选择了社会主义和共产主义信仰，选择了为共产主义事业奋斗终身，永不叛党，今天你再面对党旗的时候，扪心自问：“我坚守信仰了吗？是组织上入了党，思想上也入了党吗？”我想很多人忘记了誓言，忘记了初衷，我们要做纪录片《信仰》中的他们———刘胡兰、孔繁森就是我们的榜样，丰碑永远留在百姓心中，不要做周佛海、张国涛，为世人所不齿。<b>三是创新信仰需要智慧。</b>每个人都有自己的梦想，每个民族也都有自己的梦想。习近平总书记指出，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。
走过“雄关漫道真如铁”的昨天，跨越“人间正道是沧桑”的今天正指引当代中国向着“长风破浪会有时”的明天迈进。 <b>中国梦正是我们今天的信仰</b> </p>
<p> <b>三要端正心态，不要消极无为。</b>心态，即心理状态，，心态表示一个人的精神状态，一个人的心态，对他的人生成长与发展会有很大的影响。<b>一是心态决定成败。</b><b>诗人汪国真说：心睛的时候,雨也是睛；心雨的时候，晴也是雨。</b>这就是说：<b>心态决定成败</b>——积极的心态会带来积极的结果，保持积极的心态，你就可以控制环境，反之环境将会控制你。</p>
<p> 在工作面前，态度决定一切。没有不重要的工作，只有不重视工作的人。不同的态度，成就不同的人生，有什么样的态度就会产生什么样的行为，从而决定不同的结果。 </p>
<p> 有这样一个小故事：三个工人在砌一堵墙。有人过来问他们：“你们在干什么？” </p>
<p> 第一个人抬头苦笑着说：”没看见吗？砌墙！我正在搬运着那些重得要命的石块呢。这可真是累人啊...... </p>
<p> 第二个人抬头苦笑着说：“我们在盖一栋高楼。不过这份工作可真是不轻松啊...... </p>
<p> 第三个人满面笑容开心地说：”我们正在建设一座新城市。我们现在所盖的这幢大楼未来将成为城市的标致性建筑之一啊！想想能够参与这样一个工程，真是令人兴奋。”
</p>
<p> 十年后，第一个人依然在砌墙；第二个人坐在办公室里画图纸——他成了工程师；第三个人，是前两个人的老板。可见，一个人的工作态度折射着人生态度，而人生态度决定一个人一生的成就。</p>
<p> <b>二是心态决定状态。“心态决定状态，积极的心态像太阳，照到哪里哪里亮；消极的心态像月亮，初一十五不一样”，</b> 曾经听说这么一个故事：有两个囚犯，从狱中望窗外，一个看到的是满目泥土，一个看到万点星光。面对同样的际遇，前者保持一种悲观失望的灰色心态，看到的是自然是满目苍凉、了无生气；而后者持一种积极乐观的红色心态，看到的自然是星光万点，一片光明。</p>
<p> 人的一生，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉，黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好？</p>
<p> 如果我们面对着太阳，眼中充满的将是无限的阳光；如果背对着太阳，看到的将永远是自己的影子。一件同样的事情，从不同的角度看，会有不同的效果。面对同一扇打开的窗子，有的人会欣喜地呼吸新鲜的空气，有的人则皱着眉头顿足捶胸。</p>
<p> <b>三是心态决定包容。“</b><b>海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚</b><b>”，快乐不是因为我们拥有的多，而是计较的少</b><b>。</b>（五十两银子和宋美龄权力的故事）我们处在一个30多人的大家庭中，大家的工作、生活，学习习惯不尽相同，有的差别很大，如果都以自己为中心，不顾及别人的感受，只能造成大家互相埋怨，互相抱怨，互相指责，消极怠工，有的甚至牢骚满腹，屁话连天，不满这，不满那觉得自己代表的就是真理，这种心态怎么去工作，怎么去服务、怎么去生活？有的本来好的变不好，比如镇里的卫生间的卫生，烟头丢在小便池，大便不冲，地上有点垃圾，这时也许只要你一个举手之劳，情况就改了，非要你不举手我不动手，这也是一种心态，在座的大家自己对照对照，当然也有做的好榜样。其实你每天也生活在郁郁寡欢、斤斤计较之中，有专家说：“<b>消极的心态将耗掉你90%的精力。”</b>包容宽容大家才得以和睦相处，单位才得以朝气蓬勃，社会才得以和谐稳定，事业才得以兴旺发达，这样的正反例子很都，<b>比如正面例子：</b>1、廉颇与蔺相如的故事；2、南京六尺巷的故事：明代的张居正在京城做大官，有一次收到家里一封信，原来自己家和邻居为一堵墙发生争执。他当即回信：“来信只为一堵墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家里收到他的回信，就让出了三尺，邻居也让出了三尺，就成了六尺巷。<b>反面的事例：</b>1、周瑜心胸狭隘，妒贤嫉能。结果英年早逝。2、孙膑与庞涓的故事。庞涓嫉妒孙膑的才能，暗中加害，后来在马陵道中了孙膑的埋伏，兵败自杀。</p>
<p> 包容宽容是一种艺术，宽容别人，不是懦弱，更不是无奈的举措。在短暂的生命里学会宽容别人，能使生活中平添许多快乐，使人生更有意义。正因为有了宽容，我们的胸怀才能比天空还宽阔，才能尽容天下难容之事。</p>
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<div align="left"><font size="3"><b>四要用权为民，不要徇私枉法。</b>严以用权，是检验一个党员干部是否践行党的宗旨的基本标准。全心全意为人民服务的根本宗旨，决定了党的一切工作的出发点和落脚点是实现人民愿望、满足人民需要、维护人民利益。每一个党员领导干部，无论职位高低，职责大小，都是人民的勤务员，其手中的权力，都是党和人民赋予的，只能用权为民，谋利为民。同时，严以用权也是建设法制成都、法治国家的必然选择。党的十八大提出全面推进依法治国，对权力的运行提出了更为严格的要求，严以用权，就是要“把权力关进制度的笼子里”，行之有规，错之有责。同时，权力意味着责任。在其位，谋其政，不承担责任，就要交权，就要下台。每一级领导干部，都应明确职责所在，对该干的事做到胸中有数，不当“糊涂官”，不当“无为官”，行其权，尽其责。如果遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退，汪村的发展就没有明天。陆书记说：<b>“</b><b>当公权力失去公信力时，无论发表什么言论、无论做什么事，社会都会给以负面评价。</b>”我想，首先权力要用到民生上。民生无小事，民生是大事业。其次权力要用到发展上，发展是硬任务。再次权力要用在服务上，今年全国“两会”期间，李克强总理提到一些跨国企业想在上海设立研发中心，竟需要在北京、上海盖100多个章。这种“盖章病”折射出了在一定层面、一定范围内存在权力确定上的不科学、不合理、不平衡的现象和权力行使中的错位、缺位和越位等问题。</font></div><font size="3"><b>五要心存敬畏，不要目无法纪。</b>
<p> 习近平总书记在辽宁考察时强调:领导干部要把深入改进作风与加强党性修养结合起来,自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,襟怀坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,对党忠诚老实,对群众忠诚老实,做到台上台下一种表现,任何时候、任何情况下都不越界、越轨。</p>
<p> 《大清相国》中陈廷敬说：“成大事者，必须要心存敬畏”。我们作为党的基层干部，在工作学习生活中，要如履薄冰，要如临深渊，要战战兢兢。</p>
<p> 敬畏是一种态度，一种素养，一种信念，是做人做事严肃认真，谨慎、不懈怠。心存敬畏让人懂得感恩生活，让人懂得珍惜拥有，让人始终坚持谨小慎微。党员领导干部心存敬畏，就不会违背民心民意，不会违抗客观规律，不会践踏党纪国法，就能始终谨记为官之道，深怀爱民之心，恪守岗位之责，做好奉献之实。</p>
<p> 一是敬畏法律。党员领导干部应该带头学法、用法、守法，自觉用法律约束自己，规范言行。首先，要学法。学法才能懂法，方知事有可为，有不可为。党员领导干部要经常学法，不断提高宪法意识和法治素质，提高依法行政、依法决策、依法管理的能力。其次，要守法。懂法是前提，守法是根本。党员领导干部大都手握实权，稍有不慎就会违法乱纪，只有尊重法律的神圣，敬畏法律的威严，严格按照宪法、法律的规定约束自己、匡正行为，自觉做到依法执政，维护社会公平正义；自觉践行《领导干部廉洁从政若干准则》，切实做到扶公却私、种德修身，自觉遵守党纪国法，坚持守住道德底线。</p>
<p> <b>二是敬畏群众。纪录片《信仰》说：人民是支撑他们奋斗的地。“水能载舟,亦能覆舟”。一要尊重群众；习近平总书记说：“人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。”群众是我们的衣食父母，尊重群众就是尊重我们的父母，当前我们有些干部，生活条件变好了，办公条件变优了，就不愿下乡了，不愿去老百姓家了，看不起我们的困难群众了，这是非常危险的，现在经济发展了，生活进步了，留在家里的“386199”部队，更需要我们的关心关注，更需要我们的帮助支持。二要依靠群众；“从群众中来，到群众中去，我们的决策，我们下一步的项目建设，生态保护，美好乡村等工作要认真听取群众意见，按群众意见办，要接地气，不要坐在办公室自己想，胡乱编，拍脑袋，智慧从群众中来，需求从群众中来，要把群众最急需最迫切要做的事办好，多做雪中送炭的难事，少做锦上添花的好事，比如下郎溪的危桥，人走在上面都摇晃，群众反映了就要立行立改，山后一名党员提出的党员门前挂“共产党员牌”进行监督，意见就很好，下步分管组织工作的领导要抓实抓好。三要为了群众；群众利益无小事，坚持一切为了群众，群众才会拥护你支持你。金涛县长曾说“小投入，大民生；小成本，大口碑”，民生就是老百姓心中的期盼，必须做好。郑板桥的《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》中的诗句：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”充分表现了对老百姓丝丝关心的态度，古人尚且如此，何况共产党人呢？为此学习和树立五种崇高的情感。一要学习邓小平同志的情怀感。他说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”二要学习雷锋同志的幸福感。他虽然只活了22年，但他说：“什么是幸福？为人民服务是最大的幸福。”三要学习孔繁森同志的境界感。他有一句名言：“爱的最高境界就是爱人民。”四要学习郑培民同志的责任感。他始终把“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为准则。五要学习钱学森同志的光荣感。他把群众的口碑当作自己无上的光荣。只有学习和树立这五种崇高的情感，才能心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众，切实解决好“相信谁、依靠谁、为了谁”的根本政治问题，努力为人民掌好权、用好权。</b>三是敬畏权力。党员领导干部要时刻对权力保持清醒头脑。权力不是个人财富，而是组织财富，是社会赋予的，属于大众、公众，属于社会。党员领导干部要始终牢记“官”只是个岗位，是用来为人民服务的；“权”只是个工具，是用来为人民谋利的。而且，权力来自群众，权为民所授。手中的权力越大，头脑越要清醒，用权越要谨慎，坚持做到用权如履薄冰、如临深渊，把权力用在更好地为人民服务、为百姓排忧解难上，不能用来满足一己之私，更不能作威作福。敬畏权力，党员领导干部要抵得住诱惑。权力与服务相互作用，不可分割。党员领导干部要牢固树立权为民所用、情为民所系、利为民所谋的观念，始终谨记“志从淡泊来，节在肥甘丧”的道理，管住自己的心，不为名利所累、不为物欲所惑、不为人情所困，切实做到居安思危、防微杜渐。敬畏权力，党员领导干部要自觉接受社会监督。权力不受监督，必然滋生不廉洁。领导干部要自觉地接受党内监督、法律监督、群众监督、舆论监督和民主党派的监督，让权力阳光运行、公开透明，做到重要问题以公开求共识，敏感问题以公开求公正，难点问题以公开求突破，切实依法用权、按职用权、公正用权。敬畏权力，党员领导干部要增强责任意识。权力与责任相辅相成，两者是统一的整体，没有无权力的责任，也没有无责任的权力。党员领导干部要有高原情怀、大山品质，做到开放、高远、包容，担当、坚定、务实，始终牢记为民服务宗旨，以时不我待的紧迫感，以权为民用的责任感，脚踏实地为民造福。</p>
<p> 四是敬畏舆论。舆论发挥着强大的评论、监督、引导作用，代表着社情民意，每名党员领导干部必须要正视舆论问题，自觉接受舆论监督。要主动迎上去，善于从事态中见微知著，从舆论中预见问题，透过舆情审时度势，取得把握大局的主动权，针对事态发展和民心民意顺势而为，以正确的方式赢得人心。要把舆论当“镜子”，自觉主动地接受舆论监督，理性对待群众诉求，要真诚面对、积极回应、妥善处理公众和媒体关注的热点问题，广纳善言，吸取智慧，主动营造发展的良好舆论氛围。当前，随着物质文化水平的不断提高，人们对环境保护问题越来越关注，积极通过网络、报刊、手机等载体发布环境信息，以期引起公众和政府部门的关注。对这种现象，党员领导干部要主动迎上去了解情况、解决问题，坚决制止环境违法行为，及时向公众发布环境信息，正确引导舆论走向。</p>
<p> 五是敬畏组织。党员领导干部要自觉强化组织观念，增强对组织的归属感，在思想上、政治上和行动上始终与组织保持高度一致，坚决拥护党的方针政策，坚决执行党的决策指示，坚决遵守党的纪律要求。要自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，在大是大非问题面前立定脚跟，在重大原则问题面前立场坚定。敬畏组织，党员领导干部要服从组织安排，把个人发展与组织需要有机结合起来，自觉维护组织权威，接受组织监督；自觉维护大局，抵制歪风邪气。</p>
<p> 六是敬畏历史<b>。</b>“以史为鉴，可以知兴替”。一个国家和民族的历史中，不仅包含着这个国家和民族兴衰荣枯的因子，也隐藏着其永续传承和不断发展的规律。所以，“一个忘记历史的民族是一个没有希望的民族”。习总书记参观《复兴之路》展览时，用“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”三句话概括了中华民族的昨天、今天和明天；访问西柏坡时讲，“对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。多学习多重温，心中会增添许多正能量”。希望大家要学历史，熟历史，尊重历史。更为重要的是，作为历史的过客，我们正在以自身的所作所为续写历史。“政声人去后，民意闲谈中”，多年后，历史将给我们什么样的评判呢？我想，大家都要深入思考，对历史有个交待。</p>
<p> 宋代诗人陆游在《暑中北窗昼卧有作》一诗中说：“死生虽天命，人事常相参，茫茫九衢中，百祸起一贪。”合肥市原人大主任郭超对党和人民赋予的权力不是心存感激和敬畏，而是把市场经济等价交换的原则引进到权力场,最终背离了人民，背离了理想和抱负，足以让我们引以为戒。我们身边还有很多，想汪建设，胡学凡、江山等等。程健书记在县委党校党的十八届三中全会精神和三严三实培训班开班时说：“要放弃爱好，放弃红颜，放弃面子，放弃退路，放弃狗友”，值得我们深思。</p>
<p> <b>六要实事求是，不要凭空捏造。</b>“创业要实”要求我们必须实事求是，不要凭空捏造和想象。实事求是基本路线就是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理的内容。一切从实际出发，实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进和求，是真务实的内容。坚持实事求是，必须解放思想；做到实事求是，必然与时俱进和求真务实。为此我觉得：<b>一要深入基层。毛</b>泽东主席说：“没有调查就没有发言权”。我们有些干部喜欢坐在办公室里替老百姓想需求，拍着脑袋定决策，这都是四风的典型表现。群众的真正需求是要从群众中来到群众中去的，只有跟群众交朋友，拜群众为师，用群众的语言，跟群众的吃饭，才能找到群众想什么，要什么，我们的工作才能得到老百姓的拥护。<b>二要联系实际。</b>要结合汪村作为边远山区革命老区的实际，结合汪村作为新安江源头许加大保护的实际，科学编制发展的规划和项目，最大改善民生需求，促进农民增收。</p>
<p> <b>七要脚踏实地，不要好高骛远。“实干兴邦，空谈误国”。一是目标要明。</b>谋定而后动，不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。当前全县上下围绕“中国休闲养生之都”的目标奋力工作，我们汪村就是要在全县的大局当中，按照“五色汪村”的要求，围绕创建国家级生态文明示范区的目标，坚持“红色启动，红绿结合，旅游率先”的发展思路，全力建设“皖浙赣的井冈山”，努力把汪村建设成休西经济社会发展的中心，最终成为全市乃至全省全国红色旅游的先锋，山区发展的典范，生态保护的标杆，这就是我们的目标<b>，二是措施要实。</b>围绕上述目标，以十二五规划为指导，突出每年经济社会发展的重点任务一步一个脚印，一任接着一任干，一张蓝图绘到底。今年主要是在线里十六项重点工作的基础上，制定了“一个围绕，两篇文章，三个抓手”的总体部署，强化国家级生态文明示范区等十项重点工作，规定时间，明确任务，责任到人，确保按时按质完成全年目标任务。<b>三是行动要真。</b> “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。工作要贯彻<b>“一分部署，九分落实”，</b>不断强化执行力。必须把抓落实摆上重要位置，做到落实、
落实、再落实。实践表明，抓而不紧，等于不抓；抓而不实，等于白抓。抓好落实，我们的事业就能充满生机；不抓落实，再好的蓝图也是空中楼阁。芮江同志领学的时候说的好：“<b>要懂得服从和执行的重要性，跟党委政府步伐一致”</b>，当前极少数干部精神萎靡不振，工作推三阻四，这也是非常危险的，对自己不利，还影响他人。抓落实要发扬钉钉子精神：“<b>钉不到点上，钉子要打
歪；钉到了点上，只钉一两下，钉子会掉下来；钉个三四下，过不久钉子仍然会松动；只有连钉七八下，这颗钉子才能牢固。这就说明，抓落实首先要抓到点上、以点带面</b>。”现在农村工作任务繁重，压力大，我们的村组干部都能在待遇很少的情况下努力为民，不辞辛苦，我们天天领着这份工资，怎么能不好好工作呢？问心有愧啊！</p>
<p> <b>八要爱岗敬业，不要玩忽职守。</b> </p>
<p> 爱岗敬业：认真对待自己的岗位，对自己的岗位职责负责到底，无论在任何时候，都尊重自己的岗位的职责，对自己岗位勤奋有加。爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。<b>“敬业是一种美德，乐业是一种境界”。</b>把工作当事业才能干出一番成就。 </p>
<p> <b>一要精业。</b>精业，就是要对自己所从事的职业精益求精。要让我们的群众得到服务，受到实惠，享受成果，我们必须把各项工作做细、做精。精益求精取决于不断学习、善于学习，不断反思、善于反思，要在学习中思考，在实践中提高。朱熹说：“专心致志，以事其业。”“干一行，爱一行，精一行”，代表人物：<b>1</b>、<b>吴军，</b>休宁海阳一小教师，2005年10月因病逝世。身残志坚，二十多年如一日，忘我工作，在平凡的岗位上取得不平凡的业绩。她说：“我想站着讲课，哪怕是拄着拐棍、坐在轮椅上课，我觉得对学生也是一种不尊重。”<b> 2、</b><b> 郭明义，</b>男，1958年12月生，本科学历。1977年1月参军，1980年6月在部队入党，并于当年被评为“全师学雷锋标兵”。1982年复员到鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿工作。先后荣获全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、第三届全国道德模范、全国无偿献血奉献奖金奖、全国红十字志愿者之星，中央企业优秀共产党员，辽宁省道德模范，鞍山市特等劳动模范，鞍钢劳动模范等荣誉称号。当选2010感动中国年度人物和首届中华儿女年度人物。</p>
<p> 入党30年来，他时时处处发挥先锋模范作用，在先后任职的7个工作岗位上，都取得了突出业绩。1996年开始担任齐矿生产技术室采场公路管理员以来，他每天都提前2个小时上班，16年来，累计献工15000多小时，相当于多干了5年的工作量。他主修的高标准采场公路，为企业降耗增效3000多万元。<b>3、青岛港的吊车司机，一个只有初中文凭的桥吊专家，一个一年内就两次刷新世界集装箱装卸纪录的人--许振超。</b> 干活不能光用力气，还要动脑筋；干一行，就要爱一行，精一行。 "咱当不了科学家，但可以做个能工巧匠。够普通的岗位--吊车司机；够单调的工作--把货物从码头吊上车、船，或是从车、船吊到码头。30个春秋就这样悄然而去。然而，人们说，30年来，从他坚守的这个普通的操作台上流泻出的，不是单调的音符，而是一曲曲华美的乐章。2001年，青岛市和青岛港集团实施外贸集装箱西移战略，启动前湾集装箱码头建设。然而，由于种种原因，直到11月下旬，桥吊安装仍然没有大的进展。关键时刻，青岛港集团总裁常德传现场发布任命：许振超任桥吊安装总指挥，年底前完成桥吊安装。 </p>
<p> 接下任务，许振超办了两件事：一是打电话告诉爱人，从现在到年底一个多月不能回去，让她放心；二是买了10箱方便面，往现场一扔。 </p>
<p> 2003年4月27日，青岛港新码头灯火通明，许振超和他的工友们在"地中海阿莱西亚"轮上开始了向世界装卸纪录的冲刺。20：20分，320米长的巨轮边，8台桥吊一字排开，几乎同时，船上8个集装箱被桥吊轻轻抓起放上拖车，大型拖车载着集装箱在码头上穿梭奔跑。安装在桥吊上的大钟，记录了这个激动人心的时刻。4月28日凌晨2：47分，经过6小时27分钟的艰苦奋战，全船3400个集装箱全部装卸完毕。许振超和他的工友们创下了每小时单机效率70.3自然箱和单船效率339自然箱的世界纪录。5个月后，他率领团队又把每小时单船339自然箱这个纪录提高到每小时381自然箱。</p>
<p> <b>二要用心。</b>雷锋说：“在工作上，要向积极性最高的同志看齐。”<b>“复杂的事情简单做，你就是专家；简单的事情重复做，你就是行家；重复的事情用心做，你就是赢家。”</b>我们经常听到领导评价下属或者是长辈评价晚辈“他做事很用心。”那是不是意味着我们对于“用心做事”的真谤就把握准确了？心领神会了？其实不然，我们都打开自己的内心自问一下，就会发现，自己在学习、生活、我清楚地记得刚毕业时，有位领导告诉我的两句话：<b>“认真做事只能把事情做对，用心做事才能把事情做好”。</b> 关于“用心做事”的典故我们也着实的知道不少，陈毅年少时，有一次读书读到兴奋处，误将馒头蘸墨水吃了。
国外的也不少:安培将马车当黑板跟着演算，牛顿请客吃饭，因为思考学术问题误煮怀表，罗丹在创作泥朔时，连旁边有客人都忘了，还有因工作投入老忘事而《给自己写信的人》。当然反面警示的也有：有个老木匠向老板递了辞呈，准备离开建筑业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好员工离开，问他能否帮忙建最后一座房子，老木匠欣然允诺。但是，显而易见，他的心已不在工作上，他用的是废料，出的是粗活。</p>
<p> 等到房子竣工的时候，老板亲手把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”</p>
<p> 他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样漫不经心、敷衍了事呢？现在他只好住在一幢粗制滥造的房子里！</p>
<p> 其实，我们何尝不是这样呢？我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把自己当成那个老木匠吧，想想自己的房子，每天敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用自己的智慧好好建造吧！你的生活是你一生惟一的创造，只有一次机会不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得充实、踏实，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的！”</p>
<p> 陆群书记在党课中要求我们牢记<b>“十心工作法”</b> 即：<b>用事业心去工作，用进取心去工作，用责任心去工作，用专注心去工作，用感恩心去工作，用宽容心去工作，用公正心去工作，用平常心去工作，用平静心去工作，用和谐心去工作。这就是</b>苹果公司创始人乔布斯的全球著名的“用心工作法。</p>
<p> <b>三要担责。“</b>如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？”雷锋如是说，这就是一种责任。记得《致加西亚的一封信》中的故事：美西战争爆发，美国总统想联系西班牙反政府军首领加西亚，但找不到，有人说，有一个叫罗文的人能找到他。于是美国总统把罗文找来，交给他一封信，让他送给加西亚，罗文拿到信没问为什么，就去了，历尽千辛万苦最终把信送给了加西亚，这就是责任。建议大家没事看看。党的群众路线要求我们做到五不让（<b>不让工作在我这里耽误，不让工作在我这里出差错，不让不良行为我这里发生，不让群众在我这里受到冷落，不让形象在我这里受到损坏</b><b>）。</b>就说我们汪村的保洁员汪有洪，每月拿1600元工资，可每天勤勤恳恳的把自己的清洁工作做得十分出色，毫无怨言，近段时间早上很早就开始工作了，值得我们在座的每位干部学而不思则罔。 </p>
<p> <b>四要奉献。</b>“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，这就是对奉献的最好注解。正如日本著名的“松下电器”创始人松下幸之助说的那样---“上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。”现在工作任务非常重，我们的干部经常牺牲休息时间，加班加点，无私付出，有的干部连续几个礼拜都没休息了，这种精神还要一如既往的坚持下去，发扬下去。</p>
<p> <b>九要艰苦奋斗，不要铺张浪费。 </b>坚持艰苦奋斗，倡导厉行节约，对领导干部来说，不仅是一种“从政意识”，更是一种“政治责任”。艰苦奋斗一直是我们党的传家之宝，厉行节约一直是我们共产党人的取胜之道。作为新时期的领导干部，任何时刻均要牢记党的宗旨，一切从国计民生考虑问题，把有限的财力和资源用到刀刃上，用到改善和保障民生上，切忌大手大脚、好大喜功、追求排场，真正让“艰苦奋斗，厉行节约”成为扩大内需、促进发展的强大动力，成为新时期领导干部践行科学发展观的时代强音。</p>
<p> 为此，我们<b>一要树立节约意识</b>。牢记毛泽东主席的两个务必：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，“
一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。” 在改革开放和发展社会主义市场经济的情况下，一些党员干部经不起考验，丢弃了共产党人清廉自守、克勤克俭、艰苦奋斗的本色，转而追求享乐，出现了种种讲排场、比阔气、挥霍浪费的现象。对这些现象必须高度重视，坚决制止。<b>二要强化示范带动。</b>榜样的力量是无穷的<b>。</b>《论语·子路》中，孔子说：<b>“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。</b>在全镇发展的各个方面，我们要坚持以上带下，上行下效，特别是在当前面临发展困难很多的情况下，我们的领导干部要带头，我们的党员要带头。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。无数事实证明：艰苦奋斗必得善果，骄奢淫逸必遭祸端。汉文帝崇尚节俭，力戒奢侈，遂有“文景之治”;商纣王酒池肉林，纸醉金迷，断送商汤江山；隋炀帝奢侈腐化，广建园林，最终国破人亡；朱元璋一生简朴，凤阳至今还流传着“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌”的歌谣。<b>焦裕禄带头取消领导干部特殊待遇，才有了lk干群团结一心，取得治理三害的成功。</b><b>三要坚持从小做起。</b>作为党员干部，不管地位怎样变化，生活水平怎样提高，不论在“工作圈”，还是在“生活圈”、“社交圈”，都要时刻检点自己，自觉从点滴做起，从日常工作和生活小事做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。“小节不保，大节难守。” </p>
<p> **** Hidden Message *****</font></p> 这篇稿子写得不错，学习借鉴一下下。。。 语言平实、接地气，内容丰富、可资借鉴 要搞三严三实讲课稿，真的是很烦人啊 “做人要实”，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 文章写的很好，每个人都严格要求自己，这个国家、民族才有希望！ 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 好，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，， ，都要时刻检点自己，自觉从点滴做起，从日常工作和生活小事做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。“小节不保，大节难守
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