大兴亲民之风——兴“四风”系列谈之二（转自湖北日报）
湖北日报讯 本报评论员 德莫高于爱民，行莫高于利民，政莫高于亲民。爱民、为民、利民的前提是亲民。 如何亲民？关键在于“感情”二字。习近平总书记到武汉市民之家与市民真情互动，李克强总理走进恩施山区农民家中问寒问暖，无不展现出新一届中央领导亲民务实的深厚情怀。常联系、深交流、知民意、增民利，才能增进感情、与民为亲。不问疾苦、视同陌路、捏着鼻子忍耐应付，感情自然淡漠，党的执政基础就会松动甚至崩塌。我们的领导干部必须从政治的高度认识亲民的重要意义和关键作用，大兴亲民之风。 要将亲民作为践行马克思主义原理之所在。党和群众的关系，是鱼水关系、血肉关系、种子与土地的关系。马克思主义政党所倡导的首要价值观是：人民至上；马克思主义群众观的首要观点是：人民群众是历史的创造者。开展各项工作，都要以为民作为出发点，以亲民作为切入点。坚持“眼到”、“身到”、“情到”，真诚倾听群众呼声，真实了解群众意愿，真情关心群众疾苦。比如我们的“三万”工作队，固然是要办实事、增民利，但核心落脚点还在于亲近群众，增进干部与群众之间的感情。我们要像焦裕禄、杨善洲等同志那样，把一片真心、一腔真情捧给群众，让群众每时每刻都能感受到党和政府的温暖。 要将亲民作为贯彻群众路线的根本之所在。不亲民、没感情，何谈密切联系群众？何谈真诚为群众服务？何谈凝聚改革发展的正能量？我省第一批教育实践活动之所以能取得重要成果，“三万”活动之所以能够得到群众认可，根本就在于，我们是带着对群众的深厚感情去上门搞活动，去研究、破解群众关切的一个又一个难题。所以，我们要大力弘扬亲民爱民优良传统和作风，从群众中来，到群众中去，与群众打成一片，凝聚群众智慧推进改革，依靠群众力量推动发展。要将亲民作为我们的职责之所在。从应该做、能够做的一件件小事做起，常怀爱民之德，多行便民之实，最大限度地提高效率，最大可能地便民利民。比如一些地方对农村困难群众服务不到位的问题，根本原因并不是资金困难，而是亲民不够。有的干部下乡调研草草了事，怎么能跟老百姓打成一片？更谈不上了解困难群众，提升服务群众水平了。要诚心诚意体恤群众、服务群众，切实履行好人民公仆的职责。要将亲民作为体现“人伦之亲”的要义之所在。对党忠诚、对民孝顺，是每个党员干部应有的“忠孝观”，也是马克思主义的“人伦之亲”。我们对群众的服务不到位，就是对群众的感情没到位、孝顺没到位。老百姓是我们的衣食父母。我们要时常想一想“三个怎么办”：如果那些老人是我们的父母怎么办？如果那些成人是我们的兄弟姐妹怎么办？如果那些孩子是我们的子女怎么办？要经常按照这“三个怎么办”量一量、度一度、掂一掂我们对群众的这颗心、这份责、这份情。 感情在于贴心，贴心才能暖心。有了这颗心、这份责、这份情，就会像对父母感恩报恩那样，常到群众中去，常到群众最需要的地方去，想千方设百计为他们排忧解难，把党的温暖送到每个人的心坎上。
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